Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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    Modelos femeninos de actuación en la familia regia asturleonesa, 700-1000

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    The female members of the royal family had the power to act in a limited number of areas. The roles they played in the period 700-1000 are examined and the alliances they forged as mediators between families analysed. Some queens were even disowned as a result of a change in alliance. We study what was required of these queens through the epithalamium for Leodegundia. Royal widows and princesses were involved in religious life to different extents but they all largely maintained their status and enjoyed considerable power. This involvement in religion afforded them some protection and rather than preventing them from managing their wealth, it enabled them to do so more easily.Los miembros femeninos de la familia regia actuaron en unos espacios de poder limitados. Se exploran las conductas que desarrollaron en el período 700- 1000. Se analizan las alianzas que generaron, actuando como mediadoras entre las familias. Las reinas padecieron repudios en virtud del cambio de esas alianzas. Estudiamos los rasgos exigidos a esas reinas merced al epitalamio de Leodegundia. La aproximación de viudas regias o infantas a la vida religiosa cobró distintos grados, pero en buena medida todas siguieron manteniendo su status y desarrollaron niveles de poder relevantes. En cualquier caso, esta entrada en religión generó una cierta protección sobre estos personajes y no les impidió gestionar un notable patrimonio, sino al contrario

    Justicia eclesiástica y control social en Burgos durante el siglo XV: el castigo de las faltas y los delitos del clero en la Castilla bajomedieval

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    The present article studies the relationship between the extensive regulation regarding behavior and acts, adopted by the Bishops and the Cathedral Chapter of Burgos, and its reflection on the justice system of penance during the Fifteenth century. To this end, 282 cases of offenses and crimes, obtained from the Cathedral Chapter Acts of Burgos, are analysed. Firstly, a typology of the registered offenses and crimes is established, along with the terminology which is used in the sources to define them. Secondly, the punishments applied to the different wrong doigs are classified according to their frequency and variability, and also to their relationship with the cathedral statutes and the rules of the synods. Finally, the degree of involvement that clergy and laity had in the prosecuted crimes is examined. All of this aims at determining whether or not there is a discrepancy between the norm and its implementation.El presente artículo estudia la relación entre la intensa reglamentación sobre las conductas y actos, establecida por el cabildo catedralicio y los obispos de Burgos, y su reflejo en la práctica penal durante el siglo XV. Para ello se analizan las penas que fueron aplicadas a 282 casos de delitos y faltas extraídos de las actas capitulares burgalesas. Primeramente, se establece una tipología de los delitos y las faltas de clérigos y laicos documentados, así como la terminología empleada por la fuente para definirlos. Seguidamente, se clasifican las penas aplicadas a los diferentes delitos y faltas, teniendo en cuenta su frecuencia y variabilidad. Finalmente, se analiza el grado de implicación de clérigos y laicos en los delitos penalizados. Todo ello tiene como objetivo final determinar si puede hablarse de la existencia de un cierto desfase entre la norma y su aplicación

    Publicaciones recibidas

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    Oraciones por la salvación del alma. El obituario en piedra del monasterio de Sant Pau del Camp en Barcelona

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    This paper examines some inscriptions preserved in the monastery of Sant Pau del Camp, in Barcelona, in order to determine their functionality and find out who were their moral authors. We try to answer the questions of who and why. This collection of epigraphs is peculiar in Spanish medieval epigraphy; it cannot be assimilated exactly to epitaphia necrologica, because those in Sant Pau del Camp specially emphasize the foundation of anniversaries, that guarantee perpetual prayer for the deceased’s soul. Consequently, we have conceptualized some of these inscriptions as fundationes of anniversary. This tradition is not habitual in other areas of the Iberian Peninsula, except Catalonia. Also, we can find similar inscriptions in the south of France. We also analyze the relationship of these epigraphs with obituaries and testamentary dispositions.El presente artículo estudia la función pretendida para un grupo de inscripciones conservadas en el monasterio de Sant Pau del Camp, en Barcelona. Se analiza el objetivo con el que las mandaron ejecutar sus autores morales, al tiempo que pretende descubrir quiénes fueron éstos. Se trata de responder a las preguntas de ¿quién? y ¿para qué? Este conjunto de inscripciones resulta singular en el conjunto del panorama epigráfico conocido del Medievo hispano; tales epígrafes no pueden ser asimilados sin más a los llamados epitaphia necrologica, dado que los existentes en Sant Pau del Camp realizan especial incidencia en la fundación de aniversarios que garantizan, o al menos así lo pretenden, la oración perpetua por el alma del difunto, hecho que no suele ser habitual en otras zonas peninsulares y que ha permitido conceptuar a algunas de ellas como fundationes anniversarii. Sí se localizan inscripciones similares en otros puntos de Cataluña y, especialmente, en la mitad sur de Francia. Se analiza también la relación de estos epígrafes con otros documentos escritos: los obituarios y los testamentos

    La producción de carbón en el reino de Córdoba a fines de la Edad Media: un ejemplo de aprovechamiento del monte mediterráneo

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    The aim of this research is to investigate and explain, the practice of wood charcoal production in the kingdom of Córdoba during the Middle Ages Period. In the absence of anthracological studies; the documentary sources reveal the typology of existing charcoals, how this raw material was obtained, which its uses were, how it was transported to the city and in wich ways it was commercialized. Thanks to all this information we come to understand the importance of wood charcoal production for our ancestors, who have left us a carboniferous legacy we still use.El objeto de este estudio es indagar y explicar qué supone la práctica del carboneo y el carbón en el reino de Córdoba durante el periodo bajomedieval. Ante la carencia de estudios antracológicos, las fuentes documentales plasman la tipología de carbones existentes, cómo se obtenía esta materia prima, a qué usos se destinaba, cómo era transportado hasta la ciudad, y en último lugar, su comercialización. Gracias a esta información se puede comprender el significado que tenía el carboneo para nuestros antepasados, pues nos han dejado un legado carbonífero que seguimos utilizando en la actualidad

    Felipa de Lancáster, la dama inglesa que fue modelo de reginalidad en Portugal (1387-1415)

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    Until a few decades ago, the historians’ interest in the evaluation of the power exercised by the queens, as wives or mothers of the kings who were in charge of the governance of the kingdom, was almost non-existent. However, there are enough data to prove that in Portugal, in the Middle Ages, some queens exerted political and diplomatic functions, participated with their husbands in the administration of the assets of the crown, in addition to fulfilling the obvious obligations of being good wives and mothers. Philippa of Lancaster’s –wife of John I of Portugal– queenship is well documented.Hasta hace algunas décadas, el interés mostrado por los historiadores en evaluar el poder ejercido por las reinas portuguesas como consortes o progenitoras de los reyes era casi inexistente. Se conservan, sin embargo, suficientes datos como para poder afirmar que, en la Edad Media portuguesa, algunas reinas ejercieron funciones de naturaleza política y diplomática, y participaron junto a sus maridos en la administración de los bienes de la corona, además de cumplir con los deberes que se les atribuían como esposas y madres. Uno de los casos mejor documentados es el de Felipa de Lancáster, esposa de Juan I de Portugal, a quien llamaremos João I para evitar confusiones causadas por homonimias

    Relación de colaboradores del segundo fascículo

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    Fuentes de potestad para reinas e infantas: el in-fantazgo en los siglos centrales de la Edad Media

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    The present study treats the close relationship between certain royal women and the exercise of power by way of artistic and architectural patronage during the central Middle Ages. It further traces connections to the actions of contemporary royal women from other territories, in an intent to clarify the similarities and differences among them. I will show that the power of queens and infantas is expressed through objects and buildings as instruments that demonstrate authority as a way of creating potestas. Both the infantazgo and the dominae who ruled it, along with the works that can be associated with this inheritance, form the central axis of this article.Dentro del marco de este estudio, se trata la relación estrecha entre determinadas mujeres regias y el ejercicio de poder a través del mecenazgo artístico-arquitectónico en los siglos centrales de la Edad Media. También se trazan conexiones con las actividades de las mujeres regias contemporáneas procedentes de otros territorios para intentar dilucidar en dónde se encuentran similitudes o diferencias. Se verá cómo el poder de las reinas e infantas se vuelca en objetos y edificios como instrumentos que demuestran la autoridad para conformar la potestad. Tanto el infantazgo como las dominae que lo regían, junto con las obras que se pueden asociar con esta herencia, forman el eje central del trabajo

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