Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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La capilla real de la catedral de Córdoba. Algunas hipótesis sobre el mecenazgo real de la misma y su proceso de construcción
Get PDFThis research is a continuation of an earlier paper in which we addressed the changes that took place in the space occupied by the chapel after al-Hakam II and before becoming a royal pantheon. Here we intend to reconstruct the changes that this same space experienced after the mosque was consecrated for Christian worship. This research specifically examines the timespan between the entry of Ferdinand III in Cordoba in 1236 and until the mosque was modified as the funeral chapel of King Ferdinand IV (†1312) and Alfonso XI (†1350). We propose that Peter I may have intervened and analyse the forms and decorative elements that have been preserved.El presente estudio es continuación de otro anterior en el que abordábamos las transformaciones que tuvieron lugar, con posterioridad a al-Ḥakam II, en el espacio que ocupa la capilla, antes de convertirse en panteón real. Ahora pretendemos reconstruir los cambios que este mismo ámbito experimentó, después de que la mezquita fuera consagrada al culto cristiano, tras la entrada de Fernando III en Córdoba, en 1236, hasta que quedó configurado como capilla funeraria de los reyes Fernando IV (†1312) y Alfonso XI (†1350). Planteamos en él la posible intervención de Pedro I y analizamos las formas y elementos decorativos conservados
La devoción como factor de jerarquización urbana en el arzobispado de Toledo (ss. XIV-XV). Apuntes para su estudio
Get PDFThis paper focuses on the devotional features of the six leading cities in the Archbishopric of Toledo (Toledo, Talavera, Madrid, Guadalajara, Ciudad Real and Alcaraz) in the Late Middle Ages. Aspects such as religious place-names, the festive calendar, and the patronage of Virgins and saints are analysed in an attempt to identify the hierarchical relationships between these urban settlements and compare their respective realities.El presente trabajo se centra en la faceta devocional de las seis principales ciudades del arzobispado de Toledo (Toledo, Talavera, Madrid, Guadalajara, Ciudad Real y Alcaraz) a finales de la Edad Media. Aspectos como la toponimia religiosa, el calendario festivo o el patronazgo de vírgenes y santos son analizados en un intento de señalar las relaciones jerárquicas entre esos núcleos de población y comparar sus respectivas realidade
La ciudad y el rey: renovación de la red urbana de Navarra al final de la Edad Media
Get PDFResearch conducted in earlier works studied the development of Navarre’s urban network until the beginning of the 13th century and revealed it to be both dense and complex. Royal interests, land control, and the consolidation of preferred communication routes were the underlying causes for this complexity. However, the elements that contributed to this complexity differ from those that led to the development of the hierarchical urban system from the 13th century until the end of the Middle Ages. The objective of this paper is to analyse the transformation that occurred from 1219 to the beginning of the 16th century. The paper highlights the consolidation of four, at most five, focal urban sites, with a particular emphasis on three –Pamplona, Tudela, and Estella– of which one is defined by its political, administrative, economic and ecclesiastical importance and the other two by their administrative and economic importance. Ultimately, the development of the urban network towards the end of the Middle Ages was propelled by the following essential points: the urban hierarchy of the kingdom and its system of operation acquired a simpler form that was in accordance with the essential traits of the urban realities and dimensions of the kingdom itself.Tras el análisis del desarrollo de la red urbana de Navarra hasta los inicios del siglo XIII, realizado en trabajos anteriores, se observaba una trama densa. Ésta se había formado al hilo de diversos condicionantes: el interés regio, el control del espacio y la consolidación de rutas preferentes de comunicación. Se intuía además que, a partir de ese momento y hasta el final de la Edad media, los elementos decisivos para la articulación de un sistema urbano jerarquizado serían otros. Analizar este proceso, entre 1219 y el inicio del siglo XVI, es el objetivo de este trabajo. Destaca ahora la consolidación de cuatro –máximo cinco– focos urbanos esenciales, con particular relevancia de tres –Pamplona, Tudela, Estella– definidos sobre todo por el peso político, administrativo, económico y eclesiástico de uno de ellos, y el administrativo y económico –sobre todo- de los otros dos. La trama urbana del final de la Edad Media se sostiene sobre estos puntos esenciales; la jerarquía urbana del reino y su sistema de articulación adquiere una forma más simple y acorde con los rasgos esenciales de las realidades urbanas y con las dimensiones del propio reino
La batalla de Baltarga en el joc de la política comtal del segle X: la mort d’Ermengol d’Osona i la successió del comtat d’Urgell
Get PDFThe death of Count Ermengol of Osona at the Battle of Baltarga (c. 940) has been understood in two very different ways. According to some, this battle was a clash between Catalans and Hungarian nomads, but others interpret it as a confrontation between the ruling families of the main Catalan counties. In this paper, we will consider the main historiographical studies on the topic and place the encounter at Baltaraga at the core of the struggles in Catalan county politics in the mid-10th century, thus rejecting the thesis that proposes a skirmish with Hungarian hordes. From the first third of the 10th century, different tensions led to the confrontation of the comital houses of Barcelona and Cerdanya, which resulted in an armed conflict in the 940’s in order to settle the succession to the county of Urgell and the hegemony of the Catalan counties among the sons and grandsons of Wifred the Hairy.La mort del comte Ermengol d’Osona a la batalla de Baltarga (c. 940) ha estat interpretada de dues maneres totalment oposades. Per a alguns, aquesta batalla va consistir en una topada entre catalans i nòmades hongaresos, mentre que per a d’altres fou un enfrontament entre les principals cases comtals catalanes. En aquest article abordarem la principal historiografia sobre el tema i situarem l’enfrontament de Baltarga al centre del joc de la política comtal catalana de mitjan segle X, rebutjant així les tesis que parlen d’un xoc contra hordes hongareses. Des del primer terç de la desena centúria diverses tensions van enfrontar les cases comtals de Barcelona i Cerdanya, unes tensions que van derivar en un enfrontament armat a la dècada del 940 per dirimir la successió del comtat d’Urgell i l’hegemonia als comtats catalans entre els fills i néts de Guifré el Pelós
El desarrollo del culto a san Lorenzo en Huesca, siglos XIII-XIV: un estudio de caso de las prácticas de religión cívica en la Corona de Aragón medieval
Get PDFDuring the 13th century, the urban governments of the Crown of Aragon took measures in order to strengthen their recently acquired authority, such as assuming religious attributes that would provide their inhabitants a focal point for collective identity. This is a phenomenon known as civic religion. The purpose of this paper is to analyse a specifi c aspect of this trend through a case-study: the incorporation of a patron saint that represented the city and provided internal cohesion to a diverse urban community. In particular, this paper seeks to recreate how the city council of Huesca chose Saint Lawrence as the city’s patron saint. Subsequently, this process will be compared with similar contemporary processes in other cities of the Crown of Aragon.En el transcurso del siglo XIII, los gobiernos urbanos de la Corona de Aragón mostraron una preocupación creciente por reforzar su recién adquirida autoridad. Una de las soluciones, aunque no la única, fue adoptar atributos religiosos que dotasen al conjunto de sus habitantes de un foco de identidad colectiva en un fenómeno que la historiografía ha denominado religión cívica. El objeto de este trabajo es analizar, a través de un estudio de caso, un aspecto concreto de esta dinámica: la incorporación de un santo patrón que representara a la ciudad y dotara de cohesión interna a una comunidad urbana diversa. En concreto, trataré de reconstruir el proceso de captación del santo Lorenzo por parte del concejo de la ciudad de Huesca y establecer una comparativa con procedimientos similares y coetáneos en otras ciudades de la Corona
El trabajo de los paños, elaboración y transformación en el siglo XV: modelos de producción y jerarquización en el eje Burgos-Madrid-Toledo
Get PDFIn fifteenth-century Castile textile and clothing manufacture played a key role in the cities on the camino real of Burgos, which linked the central tablelands with Andalusia; these cities became centres for cloth reprocessing in response to the market and demand, with different models of production and a hierarchy based on certain criteria, Toledo being the centre of reference for certain industries that attained a high level of expansion.Las manufacturas textiles y del vestido tuvieron en el siglo XV en Castilla un importante desarrollo en las ciudades del camino real de Burgos que ponía en contacto las mesetas y Andalucía, como centros de reelaboración de paños en función del mercado y la demanda, con diversos modelos productivos y una jerarquización en función de ciertos criterios, siendo Toledo el referente de algunas industrias que alcanzaron su mayor expansión
“Reynante(s) en vno”. Fundamentación teórica del poder de la pareja regia en la Corona de Castilla durante la Baja Edad Media
Get PDFThe consolidation of the study of the power of medieval queens requires new questions to be considered in order to increase our knowledge of their role in the courts of European monarchies during the Middle Ages. The theoretical conceptualization of their role as the king’s wife is the key to understanding their deeds during their husbands’ reigns, but also to appreciating their own selfidentity as queens. This article aims to analyse what marriage meant as an indissoluble link between the spouses and how the significance of that union was affected when it came to defining queenship. By means of an interpretation of biblical texts related to marriage and its importance in Castilian legislative sources, the role played by the queen will be understood as part of the political body of the Monarchy.La consolidación de los estudios relacionados con el poder de las reinas medievales hace necesario plantear nuevos interrogantes que fortalezcan el conocimiento de sus funciones en las cortes de las monarquías europeas. Para poder comprender tanto la actuación que protagonizan durante el reinado de su marido como su propia identidad como reinas hay que conocer la conceptualización teórica de su papel como esposa del rey. Este artículo pretende analizar lo que supone el matrimonio como vínculo indisoluble entre los esposos y cómo afecta el significado de dicha unión a la hora de caracterizar a la reina. Gracias a la interpretación de los textos bíblicos en relación al matrimonio y su importancia en las fuentes legislativas castellanas se entenderá el papel que juega la reina como parte del cuerpo político de la monarquía