Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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Orígenes y desarrollo de la fiesta litúrgica de la Virgen María en Iberia
Get PDFThere is a tendency to speak of a special devotion to the Virgin Mary in Visigothic Iberia, on the basis especially of the foundation of a new feast day in her honour. The seventh century nevertheless saw a general development of Marian liturgies in different parts of Mediterranean and Western Europe. In Rome alone, four Marian feasts were founded, probably around the mid-seventh century, and possibly linked to the Lateran Council of 649 where the doctrine of Mary’s perpetual virginity was officially established. The presence in Rome of Taius, bishop of Zaragoza, raises the possibility that the idea of founding a new Marian feast in Iberia came from outside the Peninsula, as the very legislation founding the feast suggests. This study looks at the beginnings of Marian commemoration in order to integrate the Iberian case into a wider devotional and theological context.Se da por cierta una gran devoción mariana en la Iberia visigoda, especialmente por el establecimiento, en esa época, de una nueva celebración litúrgica en honor a la Virgen María. Sin embargo, el siglo VII conoció un progresivo desarrollo de liturgias marianas en diversas partes del Mediterráneo y de Europa occidental. En Roma se fundaron cuatro fi estas marianas a mediados del siglo VII, posiblemente con motivo del concilió de Letrán del año 649, en el que se declaró oficial la creencia en la perpetua virginidad de María. La presencia en Roma, alrededor de estas fechas, del obispo de Zaragoza, Tajón, hace suponer que el establecimiento de esta festividad mariana en Iberia pudo venir de fuera, tal como sugiere la legislación en torno a ella. Este estudio investiga los comienzos de esta conmemoración mariana con el fin de contextualizar el caso ibérico en el panorama devocional y teológico del momento
Remarques pour une nouvelle édition du Liber de vita beati Vincentii écrit par Pierre Ranzano
Get PDFIn 1455, immediately after the canonisation of Vincent Ferrer, the Sicilian Dominican Pietro Ranzano wrote the Liber de uita beati Vincentii, the first biography of Saint Vincent. In this article, the various early editions of the Liber are presented and the content of the manuscripts (of the two versions of the work) is analysed in order to provide the necessary resources for a future new edition.[fr] En 1455, immédiatement après la canonisation de Vincent Ferrer, le dominicain sicilien Pietro Ranzano écrit le Liber de uita beati Vincentii, la première biographie du saint. Dans cet article les différentes éditions anciennes du Liber sont présentées et le contenu des manuscrits (des deux versions de l’oeuvre) est analysé afi n de rassembler les matériaux nécessaires pour une future nouvelle édition
Ediciones valencianas en la imprenta incunable de Venecia
Get PDFThe editorial prestige and the quality of Venetian printing presses led to them being used not only to acquire their own products in the book market, but also to print works by foreign publishers. We only have copies of four incunabula that, despite having been created as editorial projects in the Crown of Aragon, were printed in Venice. Three of them are Valencian, on which this work focuses, in order to analyse a commercial phenomenon that is poorly documented in the Crown of Aragon in the 15th century but which, nevertheless, blossomed in the 16th century.El prestigio editorial y la calidad de la imprenta veneciana dieron lugar a que se recurriera a ella no solo para adquirir sus productos en el mercado del libro, sino también para imprimir obras de editores extranjeros. Solo contamos con ejemplares de cuatro incunables que, a pesar de haberse gestado como proyecto editorial en la Corona de Aragón, se imprimieron en Venecia. Tres de ellos son valencianos, en los cuales se centra este trabajo, para analizar un fenómeno comercial poco documentado en la Corona de Aragón durante el siglo XV y que, sin embargo, eclosiona durante el XVI
Sobre la reportació de la quaresma de 1413 i altres qüestions complementàries
Get PDFIn the tradition of studies concerning Vincent Ferrer, there have been substantial omissions that have only recently been dealt with (though partially). The characterisation of the work of the reportator and the subsequent editor of a particular sermon has been one of them. In this article, the role of these two figures –the reportator and the editor-reviser– is analysed through the sermon book containing Vincent Ferrer’s 1413 Lenten preaching in Valencia. On the basis of theoretical refl ection, the formation of the codex that contains it is examined, in addition to the interventions unrelated to the preacher and some of the materials that might have been used by the writer during the work undertaken after the written reportatio. This article concludes with a hypothesis about the traits of the person or group responsible for the Lenten pages that can be read nowadays.[ca] En la tradició dels estudis vicentins, hi ha hagut mancances importants que sols recentment, i en part, han començat a ser resoltes. La caracterització de la feina del reportador i la del redactor ulterior de la reportació d’un determinat sermó n’ha estat una. En aquest article, s’analitza la funció de cadascuna d’aquestes dues figures –reportador i redactor-revisor– en el sermonari que conté la predicació de Vicent Ferrer durant la quaresma de 1413 a València. A partir d‘unes reflexions teòriques, s’examina la formació del còdex que la conté, les intervencions alienes al predicador i alguns dels materials que hauria pogut utilitzar el redactor durant la feina posterior a la reportació estricta. Es conclou amb una hipòtesi sobre els trets del possible responsable o responsables de les pàgines quaresmals que llegim en l’actualitat
Los Salort (1429-1523). Una familia de carpinteros de la Mallorca bajomedieval
Get PDFThis study presents a family of carpenters from late medieval Majorca, documented between 1429 and 1523, the Salorts. Their relevance lies in monopolising the post of master carpenter of the Cathedral for a period of eighty years. Based on direct sources and some previous studies, in this paper we present an analysis focusing on the cathedral’s working environment, as well as on other professional aspects and on the socio-economic and cultural contexts of these artisans.Este estudio da a conocer una familia de carpinteros de la Mallorca bajomedieval, documentada entre 1429 y 1523, los Salort. El interés en este linaje reside en su monopolio del cargo de mestre fuster major de la catedral a lo largo de ochenta años. A partir de fuentes directas y de algunos estudios previos, se aporta un análisis centrado en el entorno laboral de la fábrica catedralicia, así como también en otros aspectos relativos al trabajo y a los contextos socioeconómico y cultural de estos artesanos
Modelos de transmisión textual de los sermones de San Vicente Ferrer: la tradición manuscrita
Get PDFThe aim of the present article is to reconstruct the writing process of the sermons preached by Vincent Ferrer. In the manuscript textual tradition, one can identify: the collections of schemas and the collections that transcribe the sermons in extenso, which are the result of reworking the notes taken by the reportatores. Moreover, the literary content of some manuscripts is studied, including those in which an annual edition is proposed, such as the Tolosan redaction, with its de tempore and de sanctis volumes, or the collections dedicated to a specific liturgical moment. Further manuscripts presenting series derived from some preaching campaigns are also featured in the article.El presente artículo se propone reconstruir el proceso de escrituración de los sermones predicados por Vicente Ferrer. En la tradición textual manuscrita se pueden distinguir: las colecciones de esquemas y las que transcriben los sermones in extenso, fruto de la reelaboración de las notas tomadas por los reportadores. Se estudia, asimismo, el contenido literario de algunos manuscritos, aquellos en los que se propone la edición para todo el año como la redacción tolosana, con los volúmenes de tempore y de sanctis, o las colecciones dedicadas a un tiempo litúrgico determinado; se incluyen igualmente otros manuscritos que presentan series derivadas de algunas campañas de predicación
Iglesia, imperio y poder en el primer tercio del siglo XIV. El enfrentamiento entre el papado, Luis IV de Baviera y los Visconti de Milán desde la iglesia de Santiago de Compostela
Get PDFThe conflict between the Papacy and the Empire was a constant feature in the context of political theory in the Middle Ages. The struggle between them witnessed a new episode in the 1420s: the material, doctrinal and political confrontation between Pope John XXII and Louis VII of Bavaria, with the Visconti of Milan as the main pawns. Following on from this dispute, the positions relating to the preliminary definition of Modern States began to be laid down. This article analyses the four communications related to this issue sent by John XXII between 1324 and 1330 to the archbishop of Santiago de Compostela, Berenguel de Landoira, a man trusted by the pope. These sources, hitherto not located in other sees and of which we publish one document, allow us to study here the impact of the change in political theory in the northwest of the Iberian Peninsula as well as how the question was followed.El pulso entre Papado e Imperio ha sido una constante en el contexto de la teoría política de la Edad Media. La oposición entre ambos tuvo en los años 20 del siglo XIV un nuevo episodio en el panorama europeo: el enfrentamiento material, doctrinal y político entre Juan XXII y Luis de Baviera, con los Visconti de Milán como peones destacados, y al hilo del cual se empezarán a delimitar las posiciones en la pre-configuración de los Estados Modernos. Este artículo analiza las cuatro comunicaciones relativas a la cuestión que el papa Juan XXII dirige entre 1324 y 1330 al arzobispo de Santiago de Compostela, Berenguel de Landoira, bien próximo al pontífice. Tales fuentes, no localizadas por lo de ahora en otras sedes y de las cuales editamos un documento, permiten desarrollar la incidencia del cambio en la teoría política en el noroeste peninsular así como el seguimiento de la cuestión