Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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La Península Ibérica y el mundo transpirenaico: analizando transformaciones culturales a través de las representaciones de indumentaria y técnicas de equitación en los manuscritos iluminados
Images preserved in medieval manuscripts can provide invaluable insights not only into the artistic and technical developments of a past society but also into its culture and identity. They are crucial forms of evidence for the examination of cultural and social change when documentary and archaeological sources are scarce. This article examines the representations of dress and horsemanship in illuminated manuscripts produced in the Iberian Peninsula from the 10th to the 13th century and explores how they shed light onto critical cultural shifts across the period. It discusses how the transformations observed in the treatment of these elements refl ect the accommodation of new trends into Iberian visual and material culture as a consequence of the intensification of the political and ecclesiastical connections between the Peninsula and the trans-Pyrenean worldLas iluminaciones preservadas en los manuscritos medievales pueden ofrecer valiosas perspectivas no solo de los desarrollos artísticos y técnicos de una sociedad histórica, sino también de su cultura y identidad, siendo fuentes privilegiadas para el estudio de los cambios culturales y sociales cuando faltan fuentes documentales y arqueológicas. Este artículo examina las representaciones de la indumentaria y de las técnicas de equitación en manuscritos iluminados producidos en la Península Ibérica desde el siglo X al XIII, explorando cómo arrojan luz sobre un importante cambio cultural a lo largo de este período; analiza cómo las transformaciones observadas en el tratamiento de estos elementos reflejan la adaptación de las nuevas tendencias en la cultura visual y material ibérica, como consecuencia de la intensifi cación de conexiones políticas y eclesiásticas entre la Península y el mundo transpirenaico
Extensión y consolidación del poder episcopal sobre las iglesias de Álava durante los siglos XII-XIII: jerarquía administrativa y conflictividad local
This paper analyses the growth of the bishopric of Calahorra in the Álava region, northcentral Iberia, during the 12th and 13th centuries. The different scales of analysis reveal distinct realities within the process. On a macro-level it seems that a basic organizational structure, grounded in a parish < archpriesthood < archdeaconry < bishopric system, was established in the fi rst half of the 12th century. On a micro-level, however, the presence of this administrative hierarchy did not imply a parallel and immediate assertion of episcopal power over the local churches. The documents show the confl ict between the participants that controlled both these churches and their income and the three main obstacles with which the Diocese of Calahorra had to deal in its growth: the monastic control of churches and rents, the repayment of loans to the nobility and the problems involved in ecclesiastical rent collection.En el texto se analiza la extensión que el obispado de Calahorra, durante los siglos XII-XIII y a través de sus iglesias, llevó a cabo en el ámbito local de Álava. Las diferentes escalas de análisis muestran realidades diferentes en el proceso. A nivel macro parece que se implantó una estructura organizativa básica, basada en el esquema parroquia < arciprestazgo < arcedianato < obispado, en la primera mitad del siglo XII. A nivel micro, sin embargo, la presencia de esta jerarquía administrativa no supuso una afirmación paralela e inmediata del poder episcopal sobre las iglesias locales. Los documentos evidencian la conflictividad entre los actores que controlaban estos templos y sus rentas, así como los tres grandes obstáculos con los que tuvo que lidiar la diócesis de Calahorra en su expansión: el control monasterial de las iglesias y sus rentas, la devolución de préstamos a la nobleza y los problemas en el cobro de los censos eclesiásticos
El perfil del operarius y la administración de la obra en las catedrales hispanas (siglos XII-XIII)
Medieval Hispanic sources give great importance to the operarius. This term has been translated in Spanish historical works as canónigo obrero, obrero mayor or fabriquero, whose principal function was to collect and administer the construction revenues. The operarii were a link between the master builders (magister operis) and the bishops, since they were acting in representation of the Chapter in matters related to the financing and administrative organization of the construction. The present paper aims to answer some questions concerning the profile of the operarius, such as his social condition (ecclesiastic-layman?), his competences (administrator or master builder?), as well as his cursus honorum in the monastic or cathedral communities. For that purpose, different cases studies in the Hispanic kingdoms are put forward: Ramon Lambard, lay master builder and operarius of la Seu d’Urgell cathedral; Berenguer d’Obició, operarius and prior of la Seu Vella of Lleida, or Pedro Carnaz (Zaragoza cathedral).Las fuentes medievales hispanas coinciden en otorgar un especial protagonismo al operarius un término que la historiografía ha traducido indistintamente como canónigo obrero, obrero mayor o fabriquero, cuya función principal era percibir y administrar las rentas destinadas a la construcción. El operarius era un eslabón entre el maestro de obras (magister operis) y el obispo, ya que actuaba en representación del capítulo en asuntos relacionados con la financiación y organización jurídico-administrativa de la Obra. El presente trabajo tiene como objeto dar respuesta a ciertos interrogantes que todavía giran alrededor de la figura del operarius, tales como su condición social (¿eclesiástico-laico?), sus competencias (¿administrador o arquitecto?), así como su cursus honorum en el seno de las comunidades monásticas y catedralicias. Para ello, se proponen diversos casos de estudio documentados en los reinos hispanos, como el de Ramon Lambard, maestro de obras laico y operarius de la Seu d’Urgell; Berenguer d’Obició, obrero catedralicio y prior de la Seu Vella de Lleida, o Pedro Carnaz, encargado de la administración de la Obra de la Seo de Zaragoza
Catalani e valenzani a Sciacca nel tardo medioevo: religiosità e fondazioni assistenziali
Three of the six medieval hospitals in Sciacca were founded by merchants and nobles, members of Catalan and Valencian families who had settled in Sicily. This information allows us to reveal the role played by the Iberian families in Sciacca. Through the study of wills, in which in addition to pro anima bequests, churches, monasteries and welfare structures were founded, this study reconstructs the expressions of religious and devotional sensitivity of these families, focusing, in particular, on the institution of three hospitals and on the different forms of charity practised.[it] Tre dei sei ospedali medievali di Sciacca furono fondati da esponenti del ceto mercantile e nobiliare catalano e valenzano trapiantato in Sicilia. Questo dato permette di mostrare il ruolo svolto dalle famiglie iberiche a Sciacca. Attraverso lo studio dei testamenti, in cui oltre ai legati pro anima, veniva disposta la fondazione di chiese, monasteri e strutture assistenziali, il saggio ricostruisce le espressioni della sensibilità religiosa e devozionale di queste famiglie, soffermandosi, in particolar modo, sull’istituzione dei tre ospedali e sulle diverse forme di carità praticate
Noves perspectives per a una qüestió no resolta: per què Catalunya fou un principat i no un regne?
In this article the question of why Catalonia became a principality in the late medieval period will be discussed. It is an issue that inevitably involves the fact that the area of Catalonia did not offi cially have the political category of ‘kingdom’, which leads us to review and question the canonical explanation of this fact, developed by the medievalist Ramon d’Abadal more than half a century ago. Subsequently, new perspectives and hypotheses derived from the latest historical works to deal with the subject are offered.[ca] En aquest article abordarem per què durant el període baixmedieval Catalunya esdevingué un principat. Temàtica que inevitablement s’incardina en el fet que el territori català no comptés ofi cialment amb la categoria política de ‘regne’ i que ens mena a revisar i qüestionar l’explicació canònica d’aquest fet, bastida pel medievalista Ramon d’Abadal fa més de mig segle. A continuació, oferim noves perspectives i hipòtesis a partir de la darrera historiografia que ha tractat el tema
Sobre nobleza, rentas regias y señoríos en Castilla la Vieja, c. 1290-c. 1350
This paper aims to study the relationship between the money rents received by the nobility, assigned on royal taxes in certain places (situados) and seigneurial power. In order to do so, the information in the account books of Sancho IV that are preserved for the late 13th century (1292) and that of the Becerro de las Behetrías for the mid-14th century (1352) will be compared, focusing on areas that we know well from previous works. Both texts enable us to address the study of these aspects in a very important period in the development of the relationship between royal and noble power, a period of changes and transformations marked by crisis and conflict from the closing decades of the 13th century onwards.Nuestro objetivo en este trabajo es estudiar la relación entre las rentas que recibían los nobles, asignadas sobre las rentas regias en ciertos lugares (situados) y el poder señorial. Para ello compararemos la información de las cuentas de Sancho IV que se conservan para finales del siglo XIII (1292) y la del Becerro de las Behetrías para mediados del siglo XIV (1352) en relación con algunos territorios que conocemos bien por nuestros trabajos anteriores. Ambos textos nos permiten abordar el estudio de esos aspectos en un período muy importante en el desarrollo de la relación entre el poder regio y el poder nobiliario. Un período de cambios y transformaciones marcado por la crisis y los conflictos desde las últimas décadas del siglo XIII
De notación hispánica a notación aquitana: escribir música en la Iberia medieval
This article focuses on the peculiarities of the Old Hispanic and Aquitanian musical notations, as found in Iberian liturgical manuscripts from the 10th to the mid-16th centuries, and it proposes some reconsiderations of previous scholarship on Iberian music palaeography. Specifically, this palaeographical survey engages with two changes that occurred in music writing in the Peninsula in the period under consideration. Firstly, the Old Hispanic notation was replaced by Aquitanian notation at the end of the 11th century. Subsequently, the graphical appearance of Aquitanian notation changed due to the influence of the Gothic script. These two changes developed in quite different ways: the first was swift and rapid whereas the second was slow and gradual. In this overview, I present some previously neglected sources as illustrative examples of Aquitanian notation. These sources have been studied for the first time recently and are now available for consultation in the “Portuguese Early Music Database”.Este artículo se centra en las peculiaridades de las principales muestras de notación musical hispana y aquitana conservadas en los manuscritos litúrgicos peninsulares de los siglos X a mediados del XVI, proponiendo reconsiderar el estado de la cuestión desde el campo de la paleografía musical peninsular. Específicamente, esta aproximación paleográfica se orienta alrededor de los dos cambios principales que marcaron la escritura de música en la Península en el período bajo consideración: la substitución de la notación hispánica tradicional por la notación aquitana a finales del siglo XI, y el cambio gráfico que muestra la notación aquitana por influencia de la escritura gótica. La forma en la que ambos cambios se desarrollaron fue considerablemente desigual; precipitada y rápida en el primer caso, lenta y gradual en el segundo. En esta visión de conjunto, se presentan como ejemplos ilustrativos de notación aquitana fuentes que habían pasado desapercibidas hasta hace poco y que están ahora disponibles para su consulta en la “Portuguese Early Music Database”