Anuario de Estudios Medievales (Institución Milá y Fontan - CSIC)
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Gestos simbólicos y rituales juridicos de transferencia y posesión de bienes en la Cataluña altomedieval
The pre-eminence of written testimony in early medieval Catalonia seems to have led to the almost total disappearance of rituals based on orality and gesture, as opposed to what was usual in other European regions. This paper explores the existing Latin documentary evidence from early medieval Catalonia for information on symbolic gestures and legal rituals in relation to the transfer and possession of property. Thus, in relation to the transfer of goods, the performance of the rituals traditio per cartam and traditio rerum are attested, as well as the gesture of knotting a rope around the neck. Furthermore, when it comes to taking possession of the property, the paper presents some examples that differ depending on whether they refer to the ownership of land or buildings.La preeminencia del testimonio escrito en la Cataluña altomedieval parece haber supuesto la casi desaparición de los rituales basados en la oralidad y el gesto, en contraposición a lo que sucede en otros territorios europeos. Este estudio rastrea en la documentación latina de la Cataluña altomedieval para obtener información sobre gestos simbólicos y rituales jurídicos relacionados con la transferencia y la posesión de bienes. Así, en relación a la transferencia de bienes se atestigua la realización de los rituales de la traditio per cartam y la traditio rerum, así como el gesto de anudarse una cuerda al cuello; y, en cuanto a la toma de posesión de bienes se ofrecen algunos ejemplos que difieren en función de si se trata de tierras o de edificios
Una aproximación a la tipología y localización de los inmuebles urbanos en las ciudades andaluzas bajomedievales: Jerez de la Frontera (1470-1520)
This paper analyses the location and typology of the main urban properties in later medieval Andalusia taking Jerez de la Frontera, one of the richest and most densely populated cities in the region, as an example. Studying the estates and properties of fifty members of the leading group of knights, the main source of information in this work, has also enabled us to confirm the limited importance of urban properties among the estates of the ruling group. This contrasts with the significant investment in rural land. In spite of this, it is possible to appreciate their interest in controlling houses, shops and productive installations, such as oil mills or warehouses, in a period of increasing trade and demographic growth as a consequence of the arrival of country folk and foreign merchants in the city.En este trabajo se analizan la localización y tipología de los principales inmuebles urbanos en la Andalucía bajomedieval tomando como ejemplo la ciudad de Jerez de la Frontera, una de las más ricas y densamente pobladas de la región. El estudio de las haciendas y patrimonios de medio centenar de integrantes del grupo caballeresco dirigente, fuente principal de información de este trabajo, también nos ha permitido constatar la reducida importancia –frente a la significativa inversión en suelo rústico– de los inmuebles urbanos dentro de la política de adquisición del grupo dominante. A pesar de ello, se aprecia el interés por el control de viviendas, tiendas e instalaciones productivas, como molinos de aceite o bodegas, en un período de pleno auge del comercio y crecimiento demográfico con la llegada de población rural y mercaderes foráneos a la ciudad
Las yacentes episcopales como mecanismos de pronóstico escatológico. Contextos teológicos de los sepulcros de Juan de Aragón y Arnau Sescomes
This article explains how the recumbent sculptures ad similitudinem of 13th- and 14th-century episcopal tombs, as well as ensuring the memory of the deceased, depict the perpetual beatific appearance that they would enjoy once they reached Heaven after being chosen on the Day of Judgement. The controversial speculation that the soul would be able to see God before reintegration with its body was not unknown in the See of Tarragona in the period from 1330 to 1350. The monumental tombs of Archbishops Juan de Aragón and Arnau Sescomes, both of whom were involved in this theological debate, refer to the past as much as to the future in simultaneous, multidirectional ways.Este artículo razona cómo las esculturas yacentes ad similitudinem de las tumbas episcopales de los siglos XIII y XIV, además de excitar el recuerdo del difunto, visualizaban la condición perceptible que ofrecerían los prelados tras ser elegidos en el Juicio, alcanzar el Cielo y gozar de la visión beatífica. La polémica especulación de que el alma pudiera ver a Dios antes de la reintegración con su cuerpo no fue ajena a la sede de Tarragona en 1330-1350. Las sepulturas monumentales de los arzobispos Juan de Aragón y Arnau Sescomes, implicados en esa deliberación teológica, remiten al pasado tanto como al futuro, multidireccional y simultáneamente
Reyes, obispos y papas en Castilla: el papel de los prelados en las relaciones con el papado (siglos XIII y XV)
In this paper, we analyse the presence of lay people and members of the clergy, including prelates, as ambassadors of Castilian kings in the papal Curia between the 13th and 15th centuries. The main goal is to establish a list of royal delegates (through a review of their composition, degrees and studies), with a special focus on prelates. This seeks to delve into the bases on which relationships were developed and, at the same time, facilitate an analysis of their real significance in artistic and cultural transmission with a record of royal delegates.A lo largo del presente trabajo se analiza la presencia de laicos, eclesiásticos y, entre ellos, los prelados en las embajadas de la corona de Castilla a la Curia pontificia en los siglos bajomedievales. El objetivo principal es establecer un listado de enviados regios castellanos (analizando su composición, grado y formación) y el estudio concreto de los prelados. Con ello se busca profundizar en el conocimiento de las bases sobre las que se desarrollaron esas relaciones y, al tiempo, ofrecer un listado que facilite la investigación de su peso real en la transmisión artística y cultural con la presentación de una nómina de esos enviados
Rodrigo Jiménez de Rada y la valoración del patrimonio de al-Andalus como algo propio. Arabización e islamización
This paper studies the circumstances which enabled the appreciation and preservation of the Andalusian architectural heritage. The Archbishop of Toledo, D. Rodrigo Jiménez de Rada, played an essential part in it, by understanding how Hispania was a collective project made up of different peoples over the course of the centuries.En el presente artículo abordamos las circunstancias que hicieron posible la valoración de la arquitectura andalusí y su conservación. El arzobispo de Toledo D. Rodrigo Jiménez de Rada fue en gran medida el responsable de ello al entender que Hispania era consecuencia de una colectividad de pueblos que se suceden a lo largo de los siglos
De escribas y escrituras en documentos del monasterio de San Salvador de Oña (1187-1215)
This paper analyses the handwriting of the last six scribes whose names appear in the charters of the monastery of Oña during the chronological period 1107-1215, which marked the final phase of the pre-Gothic style and the flowering of documentary Gothic. During that time, the scribe, who was only the material author of texts, developed into a public notary. Therefore, the aim of this study is to examine these scribes’ graphic practices as they provide an example of this change.El presente trabajo analiza las características escriturarias de los únicos seis escribas cuyos nombres figuran en los documentos del monasterio de Oña en el periodo cronológico 1107-1215, ámbito temporal en el que se produce, en Castilla, la última fase de evolución de la escritura pregótica y la consolidación de la gótica documental, y el paso del escribano que ejerce como simple autor material del documento al notario público. Así pues, se trata de analizar las características gráficas de estos scriptores que son ejemplo de este cambio
De la escritura visigótica a la carolina. Pasos hacia la nueva producción epigráfica en La Rioja
The aim of this article is to analyse the transition from Visigothic script to Caroline minuscule through inscriptions. Taking the need to compare the processes of graphic change with the “unknown” epigraphic sources as our starting point, in the first place, the historical and cultural environment that favoured the implementation of the new writing system will be introduced. Next, we will examine the uppercase alphabet of the codices as an element of comparison with the inscriptions and, subsequently, the epigraphic production will be presented, focusing on the territories that were part of the medieval kingdoms of Castile and Navarre, in particular those that now correspond to the Autonomous Community of La Rioja.El propósito de este artículo es analizar la transición de la escritura visigótica a la carolina a través de las inscripciones. Partiendo de la necesidad de cotejar los procesos de cambio escriturario con las “desconocidas” fuentes epigráficas haremos, en primer lugar, una introducción del ambiente histórico y cultural que favoreció la implantación de la nueva escritura. Después, examinaremos el alfabeto mayúsculo de los códices como elemento de comparación con las inscripciones y, acto seguido, presentaremos la producción epigráfica, centrándonos en los territorios que formaron parte de los reinos de Castilla y Navarra, en concreto los que corresponden a la actual Comunidad Autónoma de La Rioja