Otani University Academic Repository / 大谷大学学術情報リポジトリ


THE GRAVE OF TANABE HAJIME
!is is the grave of the Kyoto school philosopher Tanabe Hajime 田辺元 (1885–
1962) and his wife Chiyo 千代. It is located near their last home in Kitakaruizawa 
北軽井沢, Gunma Prefecture. !e epitaph is a line from his late work Sei no son-
zaigaku ka shi no bensh!h! ka 生の存在学か死の弁証法か (Ontology of Life or Dia-
lectic of Death? in Tanabe Hajime zensh" [Complete Works of Tanabe Hajime], vol. 
13, p. 529) and reads:
Watashi no kiky" suru tokoro wa shinjitsu no hoka ni wa nai 私の希求する 
ところは真実の他にはない.
What I seek is nothing other than the truth.
!is inscription describes not only Tanabe’s philosophical explorations but also his 
approach to life.
Photograph courtesy of Urai Satoshi.


English

FRONTISPIECE  The Grave of Tanabe Hajime

Bernard Faure

REVIEW ARTICLES  Beyond Zen Historiography

山雄, 優生

ヤマオ, ユキ

YAMAO , Yuki

Japanese

Thought of "Nenbutsu-Jōbutsu" in the Wuhui fashizan Quoted in the "Chapter on Practice"

中川, 眞二

ナカガワ, シンジ

NAKAGAWA, Shinji

（ 2 ） 大谷大学図書館・博物館報（第40号）
庶民と文学
〈巻頭言〉
図書館長　教授　中川 眞二（近世国文学／国語教育）
　現代では、図書館や書店に行けば、当たり
前のように書籍は手に入る。教育環境も整っ
ており、漢字も平仮名も片仮名も読むことが
できる。つまり、読みたい本が手に入り、自
由に読むことができるのである。そして、そ
のことを当然だと考えるわれわれがいる。
　しかし、一般の人々がそのように本に触れ、
読めるようになったのは江戸時代になってか
らである。元和偃武、大坂夏の陣を最後に戦
いの世の中が終わり、職を失い浪人となった
武士たちが寺子屋などで庶民教育を行うよう
になった。そこでは、主に平仮名の読み書き
が教えられた。その結果、庶民たちの識字率
が上がっていくことになる。
　そして、それに合わせるかのように、印刷
技術が発達し、次第に商業出版が行われるよ
うになっていく。それまでの出版物は仏教や
神道、儒教に関するものが中心であったが、
次第に『仁勢物語』や『伽婢子』など娯楽の
ための「仮名草子」と呼ばれる作品群も出版
されるようになる。具体的には、中世末期か
ら江戸時代の元禄頃にかけて、その当時行な
われた平仮名書きの物語や小説、実用書など
で、「御伽草子」と「浮世草子」に挟まれた
時期に出版された作品群を指す。
　「仮名草子」の中では、江戸時代の庶民の
いきいきとした生活が描かれた。例えば、先
に挙げた『仁勢物語』の初段は、以下のよう
に始まる。
　　をかし、男、頬
ほうかぶり
被りして、奈良の京春日
　　の里へ、酒飲みに行きけり。
これは、『伊勢物語』の冒頭部、
　　むかし、男、初
うひかうぶり
冠して、奈良の京、春日
　　の里に、しるよしして、狩りにいにけり
のパロディである。狩りをするために「春日
の里」に出かける『伊勢物語』に対して、『仁
勢物語』では酒を飲むために「春日の里」を
訪れるのである。貴族から庶民へ、主人公が
変わると、こうも内容が変わってしまう。「笑
い」は文字が読めるようになった庶民が求め
たひとつの要素でもあった。
また、この時期から多く出版されるものとし
て、庶民の教化を目的として著述された「勧
化本」や「通俗仏書」と呼ばれる書物があった。
　『勧信念仏集』は、「通俗仏書」と「仮名草子」
両方の性格を併せ持っており、「貞享五年」、
つまり 1688 年以降に刊行されたと考えられ
る。『国書総目録』によると、大谷大学図書
『勧信念仏集』　表紙　
(大谷大学図書館蔵 )
　また、この時期から多く出版されるものと
して、庶民の教化を目的として著述された
（ 3 ）大谷大学図書館・博物館報（第40号）
館蔵本のみが確認されている。個人
蔵のものも存在しているかもしれな
いが、後印本ではあるものの、大谷
大学図書館蔵本は「天下の孤本」の
可能性があるということになる。内
容は、漢字平仮名交じりで、その題
名からも明らかなように、読者に対
して、念仏の功徳について述べよう
とするものである。その意味では「勧
化本」に分類されることもあるが、
一方では和歌を用いながら話を進め
ていこうとする仮名草子性、文学性
も併せ持っている。その冒頭部分は、
　　それ世の中の有さま。人の身の無常なる
　　事行河の流れて。又もとの水にあらぬが
　　如し只何事もみないつはりの世に。老と
　　死とのふたつばかりは。まことにして是
　　をのがるゝ人なし今年の姿は去年の形ち
　　に似ず。けふの命はきのふに帰らず。出
　　いる息の程にも。かたふくは身のよはひ。
　　つゞまるは命なり。
と、『方丈記』の冒頭部分とよく似た始まり
方をしており、そこでは『方丈記』同様、人
生の無常が嘆かれている。その後、和歌を用
いながら、読者に末法の世を生きていくこと
の難しさ、また仏道に身を捧げようとしても、
我々には大きな障りがあるのだということが
述べられている。そして、後半部では、救わ
れがたき衆生の中でも、特に「女人」が往生
することの難しさが述べられるとともに、「南
無阿弥陀仏」の六字名号を唱えることでそれ
は叶うのだと念仏の功徳が論じられる。つま
り、『勧信念仏集』では、文学性と庶民教化、
ふたつの世界が描かれるのである。
　では、この『勧信念仏集』を当時の人たち
はどのように読んだのだろうか。
　江戸時代になって、文字を読むことができ
るようになった人々は、やっと書籍に触れる
ことができるようになった。書籍は高価で、
読みたい本が満足に手に入る時代ではなかっ
たかもしれない。そのような状況の中でも、
それまで味わうことができなかった本の中の
世界は、人々にとって魅力的だったはずであ
る。図書館や書店、インターネットで自由に
好きな本を読める現代だからこそ、そのあり
がたさについて考えてみたい。
『勧信念仏集』  21 丁ウラ - 22 丁オモテ
『勧信念仏集』　1丁オモテ　


〈巻頭言〉庶民と文学

（ 20 ） 大谷大学図書館・博物館報（第40号）
図書館イベント < 図書館員によるイベント >（2022 年度）
　[５月企画]　谷大 図書館　おたのしみぶくろ  　　　　　　　　　　　5/ 9(月) ～  5/31(火)　
　[６月企画]　原作×映像　～原作はいかが？～　 　　　　　　　　　　6/ 6(月) ～  6/30(木)
　[７月企画]　この夏こそ、京都　～京都の町を歩きたくなる本を集めました～　7/ 4(月) ～  8/ 5(金)
　[10月企画]　大谷大学図書館　秋まつり　　　　　　　　　　　　　　10/24(月) ～ 10/28(金)
　[11月企画]　大蔵ざらえ　ほぼ研究書　　　　　　　　　　　　　　　11/21(月) ～ 11/25(金)
　[12月企画-1] 大蔵ざらえ アンコール　ほぼ研究書＋α　　　　　　　 11/29(火) ～ 12/ 1(木)
　[12月企画-2] 年末年始に読みたい本　　　　　　　　　　　　　　　　12/19(月) ～ 12/26(月)
図書館ガイダンスの実施（2022 年度）
　ゼミ・クラス別ガイダンス　  36 回（参加者　 587 名）　
・図書館長　　　　　・図書館委員会委員
　　中川　眞二　　　　　江森　英世　　中川　眞二　　乾　　源俊　　大原　ゆい　　西川　幸余
　　　　　　　　　　　　三木　彰円　　宮﨑　健司　　望月　謙二　　山本　和彦　　山本　貴子
　　　　　　　　　　　　金　　厚志　　山内　美智　　山崎　　学
学生選書プロジェクト（SSPJ）　
　2022 年度は、858 冊 収蔵（うち電子ブック 208 冊）
　プロジェクトメンバーおよび学生による選書ツアーを 6 回、
　選書イベントを 2 回、展示企画を 1 回実施した。
　また、図書館イベント［10月企画］とタイアップし、SSPJ
　共催の「大蔵ざらえ」を実施した。
受贈図書資料（2022.3.1 ～ 2023.2.28）
　下記の方々より図書資料をご寄贈いただきました。
　図書館にて活用させていただきます。ありがとうございました。
　　　　　　　　　　　　　　　 ＊　　＊　　＊　　＊　　＊
James C. Dobbins、Michael Conway、浅見直一郎、アマ ミチヒロ、安藤秀幸、石橋義秀、稲垣淳造、
井上尚実、岩佐光晴、臼井雅美、大桑斉※、小澤正邦、梶浦晋、角野玄樹、川端泰幸、川村覚昭、
韓普光、草野顕之、工藤和晴、久米昭次郎、齋藤望、佐々木徹、髙井龍、竹川勝雄、武田龍精、
竹之内禎、多屋頼俊※、崔正勲、津田徹、礪波護、友田孝興、鳥越覚生、中戸祐夫、中村羊一郎、
西口竜司、西村晶絵、畑恵里子、原田大介、原田奈名子、日野惠隆、平野治和、福島栄寿、藤枝宏壽、
藤原重雄、松井元伸、松井玲子、丸山俊明、三浦節夫、三鬼丈知、箕浦暁雄、宮岸哲也、三宅伸一郎、
村上真瑞、村山保史、茂木和平、山口祥二、山辺省太、吉田直哉、釆睪晃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　< 敬称略 機関以外 五十音順 ※ご遺族様よりご寄贈 >
図書館人事（2022 年 4 月 1 日現在）
　 　 　 　 図 書 館 の 活 動2022年度
学生選書プロジェクト展示企画の様子


2022年度 図書館の活動

井黒, 忍

イグロ, シノブ

青柳, 英司

アオヤギ, エイシ

大澤, 絢子

オオサワ, アヤコ

鍾, 宜錚

ジョン, イギョン

西村, 晶絵

ニシムラ, アキエ

荻, 翔一

オギ, ショウイチ

陳, 宣聿

チン, センイツ

IGURO, Shinobu

AOYAGI, Eishi

OSAWA, Ayako

CHUNG, Yicheng

NISHIMURA, Akie

OGI, Shoichi

CHEN, Hsuanyu

Review of the Tokyo Branch's 3-year(2019-2021) activities: possibilities and problems

2021（令和3）年度　研究所報告

Robert F., Rhodes

JAPANESE BOOKS ON BUDDHISM  Japanese Books on Buddhism Published in 2021

阿部, 利洋

アベ, トシヒロ

Institutionalizing Collective Creativity on Plant Genetic Resources: Interaction and Transformation of Multiple Global Norms

表紙、目次、奥付

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FRONTISPIECE The Grave of Tanabe Hajime

REVIEW ARTICLES Beyond Zen Historiography

Thought of "Nenbutsu-Jōbutsu" in the Wuhui fashizan Quoted in the "Chapter on Practice"

〈巻頭言〉庶民と文学

2022年度図書館の活動

Review of the Tokyo Branch's 3-year(2019-2021) activities: possibilities and problems

2021（令和3）年度　研究所報告

JAPANESE BOOKS ON BUDDHISM Japanese Books on Buddhism Published in 2021

Institutionalizing Collective Creativity on Plant Genetic Resources: Interaction and Transformation of Multiple Global Norms

表紙、目次、奥付

10,548

10,604