Otani University Academic Repository / 大谷大学学術情報リポジトリ

鍾, 宜錚

ジョン, イギョン

CHUNG, Yicheng

The end-of-life decision-making during the COVID-19 pandemic: The use of DNR order and the issues of withholding life-sustaining treatment in Taiwan

第　100　号
2 0 2 3・3
大谷大學文藝學會
ISSN　0287– 6493
Bungei ronsō（Kyoto, 1973）
二
〇
二
三
年
三
月
　
大
谷
大
學
文
藝
學
會
目
次
巻
頭
言
督
三
位
局
時
子
の
生
涯 
野
村
卓
美 
1
―
―
高
山
寺
・
明
恵
の
支
援
者
像
の
検
討―
―
「
猗
　
操
」
小
考 
長
谷
川
慎 
24
 
浦
山
あ
ゆ
み
『
文
藝
論
叢
』
既
刊
号
　
総
目
次
な
ら
び
に
著
訳
者
名
索
引
二
種 
早
川
智
美
 
福
井
　
敏
100
（1）
蘭
大
谷
大
學
文
藝
學
會
会
則
第
一
条　
（
名
称
）　
本
会
は
大
谷
大
學
文
藝
學
會
と
称
す
る
第
二
条　
（
目
的
）　
本
会
は
国
文
学
・
中
国
文
学
に
関
す
る
研
究
　
　
　
を
行
な
い
広
く
学
界
に
寄
与
す
る
こ
と
を
目
的
と
す
る
第
三
条　
（
事
業
）　
本
会
は
前
条
の
目
的
を
達
成
す
る
た
め
に
左
　
　
　
の
事
業
を
行
な
う
1　
機
関
誌「
文
藝
論
叢
」の
発
行
2　
講
演
会
並
び
に
研
究
発
表
会
3　
そ
の
他
必
要
な
事
業
第
四
条　
（
会
員
）　
本
会
は
本
学
の
国
文
学
・
中
国
文
学
の
教
員
　
　
　
並
び
に
こ
れ
に
準
ず
る
も
の
そ
の
他
本
会
の
趣
旨
に
賛
同
　
　
　
す
る
も
の
を
も
っ
て
構
成
す
る
第
五
条　
（
役
員
）　
本
会
に
代
表
者
一
名
・
幹
事
二
名
を
お
く
第
六
条　
（
会
計
）　
本
会
の
会
計
は
会
費
そ
の
他
を
も
っ
て
こ
れ
　
　
　
に
あ
て
る
第
七
条　
（
事
務
所
）　
本
会
の
事
務
所
は
大
谷
大
学
国
文
学
研
究
　
　
　
室
に
お
く
　
〔
附　
則
〕
本
会
則
は
昭
和
四
十
八
年
四
月
一
日
よ
り
施
行
す
る
編
集
兼
発
行
者
＊
本
誌
の
刊
行
に
は
大
谷
大
学
か
ら
定
期
刊
行
物
出
版
補
助
金
を
　
受
け
て
い
る
。
文
藝
論
叢
第
百
号定
価
一
〇
〇
〇
円
令
和
五
年
三
月
十
七
日
　
発
行
印
刷
所
　
　
　
　
　
中
村
印
刷
株
式
会
社
京
都
市
北
区
小
山
上
総
町
　
大
谷
大
学
内
大
谷
大
學
文
藝
學
會
代
表
者
　
乾
　
源
俊
二
〇
二
三
年
三
月
大
谷
大
學
文
藝
學
會
VOL. C. 2023. 3
Articles :
The Life of TokuSanmi no Tsubone (督三位局)  Tokiko (時子)
── A Study of her Assistance to Kōzanji Temple(高山寺), 
 Myōe(明恵) ──  ･･･････････････････････････････････････NOMURA Takumi
Preface
A Study on “Yilan cao (猗 操)” ････････････････････････････HASEGAWA Makoto
Two Indices of General Contents and    URAYAMA Ayumi
Authors’ Names for Existing Issues ･･･････････････････････HAYAKAWA Satomi FUKUI Bin
蘭


Japanese

表紙、目次、奥付

藤原, 智

Fujiwara, Satoru

Kiyozawa Manshi’s Last Visit to Higashi Honganji: The Financial Problems of the Ōtani-ha in the Meiji Period and the Education of the Abbot-in-waiting

148
　
編
　
集
　
後
　
記
　
『
親
鸞
教
学
』
第
一
一
八
号
を
お
届
け
い
た
し
ま
す
。
こ
の
十
年
あ
ま
り
、
諸
般
の
事
情
に
よ
り
発
行
の
遅
延
が
常
態
化
し
、
ご
迷
惑
を
お
か
け
し
て
き
た
こ
と
を
深
く
お
詫
び
申
し
上
げ
ま
す
。
学
会
彙
報
が
出
る
の
が
、
年
度
に
し
て
二
年
ほ
ど
遅
れ
て
し
ま
う
不
都
合
が
続
い
て
お
り
ま
し
た
の
で
、
今
号
に
二
〇
二
一
年
度
か
ら
二
〇
二
三
年
度
ま
で
の
彙
報
を
ま
と
め
て
掲
載
す
る
形
で
調
整
さ
せ
て
い
た
だ
き
ま
し
た
。
　
巻
頭
に
は
本
明
義
樹
専
任
講
師
の
「
専
修
寺
本
『
顕
浄
土
真
実
教
行
証
文
類
』
の
書
誌
学
的
再
検
証
─
真
仏
書
写
『
西
方
指
南
抄
』
と
の
比
較
を
通
し
て
─
」
と
題
す
る
論
文
を
掲
載
し
ま
し
た
。「
専
修
寺
本
」
に
つ
い
て
は
、
親
鸞
聖
人
八
十
三
歳
の
と
き
に
高
田
の
門
弟
専
信
房
専
海
が
書
写
し
た
も
の
と
い
う
説
が
広
く
受
け
入
れ
ら
れ
、
そ
の
後
、
筆
跡
か
ら
み
る
と
高
田
の
真
仏
が
書
写
（
再
転
写
）
し
た
も
の
で
あ
る
と
い
う
説
が
有
力
に
な
っ
て
い
ま
し
た
。
本
明
先
生
は
こ
れ
ま
で
の
通
説
を
批
判
的
に
検
証
し
直
し
、
現
時
点
に
お
い
て
最
も
厳
密
な
書
誌
学
的
考
察
を
提
示
さ
れ
て
い
ま
す
。
　
藤
原
智
氏
（
元
大
谷
大
学
文
学
部
任
期
制
助
教
・
真
宗
大
谷
派
教
学
研
究
所
研
究
員
）
に
は
「
清
沢
満
之　
最
後
の
上
山
─
明
治
期
大
谷
派
の
財
政
問
題
と
新
法
主
の
御
修
養
─
」
と
題
す
る
論
考
を
ご
寄
稿
い
た
だ
き
ま
し
た
。
最
晩
年
の
清
沢
満
之
が
置
か
れ
て
い
た
非
常
に
困
難
な
状
況
に
つ
い
て
、
月
見
覚
了
の
書
簡
を
中
心
資
料
と
し
て
大
谷
派
教
団
史
の
中
に
位
置
付
け
て
考
察
し
た
も
の
で
す
。
清
沢
の
「
絶
唱
」
と
呼
ば
れ
る
「
他
力
の
救
済
」
の
背
景
に
つ
い
て
、
重
要
な
一
端
を
明
ら
か
に
し
て
い
ま
す
。
　
以
上
の
論
文
に
加
え
、
二
〇
二
二
年
十
月
二
十
五
日
に
開
催
さ
れ
た
真
宗
学
会
大
会
に
お
け
る
清
沢
満
之
の
思
想
に
関
す
る
講
演
録
を
掲
載
し
ま
し
た
。
本
学
の
西
本
祐
攝
准
教
授
に
よ
る
「
乗
托
妙
用
の
自
己
─
落
在
と
自
在
─
」
と
、
古
代
ギ
リ
シ
ア
・
ロ
ー
マ
哲
学
研
究
を
専
門
と
さ
れ
る
國
方
栄
二
氏
に
よ
る
「
清
沢
満
之
と
エ
ピ
ク
テ
ト
ス
」
の
二
本
で
す
。
両
先
生
に
は
講
演
録
の
掲
載
に
際
し
て
ご
尽
力
を
い
た
だ
き
ま
し
た
。
心
よ
り
御
礼
申
し
上
げ
ま
す
。
　
さ
ら
に
、
シ
リ
ー
ズ
と
し
て
連
載
中
の
開
放
セ
ミ
ナ
ー
「
大
乗
仏
教
の
あ
ゆ
み
─
親
鸞
の
眼
を
通
し
て
─
」
に
つ
き
ま
し
て
は
、
二
〇
〇
八
年
度
後
期
に
延
塚
知
道
教
授
（
現
在
名
誉
教
授
）
に
よ
っ
て
講
じ
ら
れ
た
六
回
の
セ
ミ
ナ
ー
の
後
半
部
筆
録
を
「
親
鸞
と
曇
鸞
② 
他
力
の
仏
道
」
と
し
て
掲
載
し
ま
し
た
。
長
年
に
わ
た
り
曇
鸞
の
『
浄
土
論
註
』
を
親
鸞
の
眼
を
通
し
て
読
み
解
か
れ
て
き
た
延
塚
先
生
に
よ
る
講
演
を
ご
味
読
く
だ
さ
い
。
　
こ
の
十
年
あ
ま
り
、
時
の
流
れ
が
加
速
度
的
に
速
く
な
っ
て
い
る
よ
う
に
感
じ
ま
す
。
パ
ソ
コ
ン
や
ス
マ
ー
ト
フ
ォ
ン
を
通
じ
て
、
イ
ン
タ
ー
ネ
ッ
ト
上
の
膨
大
な
情
報
が
瞬
時
に
押
し
寄
せ
、
人
々
の
生
活
の
隅
々
に
ま
で
影
響
を
与
え
、
次
々
と
対
応
を
迫
っ
て
来
ま
す
。
ネ
ッ
ト
と
の
繋
が
り
を
意
志
的
に
遮
断
す
る
時
間
を
も
た
な
い
限
り
、
落
ち
着
い
て
本
を
読
ん
だ
り
考
え
た
り
す
る
こ
と
は
で
き
な
い
で
し
ょ
う
。
聖
教
を
読
ん
で
そ
の
意
味
を
考
え
、
考
え
た
こ
と
を
自
分
の
言
葉
で
表
現
し
、
共
に
学
ぶ
仲
間
と
互
い
の
受
け
と
め
に
つ
い
て
確
か
め
合
う
の
が
真
宗
学
の
基
本
だ
と
思
い
ま
す
が
、
そ
れ
を
現
在
の
状
況
の
中
で
継
続
し
て
い
く
こ
と
は
非
常
な
努
力
を
要
す
る
の
で
す
。
私
た
ち
一
人
ひ
と
り
が
時
代
に
流
さ
れ
る
こ
と
な
く
、「
私
に
と
っ
て
真
宗
と
は
何
か
」
と
い
う
こ
と
を
真
剣
に
問
い
続
け
る
こ
と
が
求
め
ら
れ
て
い
る
よ
う
に
思
い
ま
す
。
 
（
文
責　
井
上
）


編集後記

Examination  Report of Theses Presented for the Degree of Doctor of Literature

堀田, 和義

ホッタ, カズヨシ

HOTTA, Kazuyoshi

An Annotated Japanese Translation of the Ratiśāstra (2)

Reports

太田, 蕗子

オオタ, フキコ

OTA, Fukiko

Samādāpana as the Work of Buddha and Bodhisattva

図書館２階 絵本コーナー
大 谷 大 学
図書館・博物館報
第40号
2023年 3 月17日
大谷大学図書館・博物館　発行
〒603-8143　京都市北区小山上総町
TEL.075-411-8123
 〈巻頭言〉
庶民と文学　　　　　　　　　　　　　　　中川　眞二（図書館長　教授)
地域で創る子どもの文化的環境　　　　　　川北　典子（教授）  
21世紀と禁書　　　　　　　　　 　　　　  山本　貴子（教授）  
 〈資料紹介〉大谷大学博物館蔵
『明治度東本願寺再建関連史料』について　 川端　泰幸（准教授）  
 〈2022年度博物館特別展〉 
仏教公伝1470年・聖徳太子没後1400年・大仏開眼1270年記念
「仏法東帰‐大仏開眼へのみち‐」開催によせて　宮﨑　健司（博物館長　教授)
 〈博物館資料修復報告〉    
「三国祖師影」の修復報告　               宮﨑　健司（博物館長　教授)
 〈News Source 1〉
ヘルンレ文庫書簡類等の保存処置の報告
 〈News Source 2〉
目録情報をめぐる変化について
2022年度 博物館の活動
2022年度 図書館の活動　　
目 次
………………………………………………………………………………
……………………………
……………………
………………………………
………………………………
……………………  2
  4
  6
  8
 10
 12
 14
 16
 18
 20………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………
…………………………………………………………
……………………


表紙、目次

山本, 貴子

ヤマモト, タカコ

YAMAMOTO, Takako

（ 6 ） 大谷大学図書館・博物館報（第40号）
　昨年 3 月の『ニューズウィーク日本版』
2022 年 3 月 1 日号を読んだ人は驚いたので
はないか。「ナチスもびっくりの全米禁書運
動」でアメリカでの禁書について書かれてい
たからだ。中世ヨーロッパではなく現代のア
メリカで。
　この記事によると、テネシー州マクミン郡
の教育委員会が『マウス -- アウシュヴィッ
ツを生き延びた父親の物語』を禁書に指定し
たということだ。この図書はピュリツァー賞
を受賞した作品であり、極度に性的・政治的
な作品でもないらしい。禁書の理由としては、
作品に出てくる 8 つの不適切な言葉と女性の
ヌード描写とのこと。そして、この記事にも
書かれているが、アメリカでは学校や公共図
書館で特定の資料を排除する動きが加速して
いる。
　自由の国アメリカではあるが、古くは、『オ
ズの魔法使い』、スタインベックの『二十日
鼠と人間』や『怒りの葡萄』、サリンジャー
の『ライ麦畑でつかまえて』、新しいところ
では『ハリー・ポッター』シリーズ、『黄金
の羅針盤』シリーズなど、「どうしてこれが？」
と思われるものも禁書の対象になってきた。
　なぜこういう状況かとか原因とか背景とか
についてはこの紙面だけでは説明しつくせな
いので、別途資料を読んでいただくとして、
ここでは現状報告だけに留める。
　上記の『ニューズウィーク』以外にも、『ワ
シントンポスト（オンライン版）』2022 年 3
月 22 日付の記事によると、アメリカ国内の
学校図書館では、宗教、人種、性などに関す
る本が行方不明になる事例が発生し、調査の
結果、論争を呼び起こすことを恐れた管理職
たちが、異議を唱えられる前に図書館の棚か
ら静かにこうした本を撤去していたことが判
明したといわれる。
　もちろん、議会も黙ってはいない。2022
年 4 月 7 日、米国下院監視・政府改革委
員会の小委員会“Civil  Rights  and  Civil 
Liberties”が、禁書や検閲に関して公聴会
を開催した。公聴会での証言としては、学生
や教師などから、禁書や検閲の影響について
少数派や特殊な背景を持つ人の歴史を知るこ
とができなくなるという意見、LGBTQ+ の子
どもが自身について知るということができな
くなるという意見、自分の子どもにどのよう
な本が適切かという親の考えが別の親の考え
を妨げてはならないという意見等が出され
た。
　また、4 月 8 日、米国図書館協会（ALA）が、
公聴会の予告が出された翌日 4 月 5 日付けで
小委員会に対して意見書を提出した。意見書
では、禁書は憲法違反であり個人の自由や読
者の権利を損なうこと、読者の年齢や興味に
応じて様々な資料を扱うという図書館の職業
基準において禁書は不要であること、禁書や
検閲の取り組みの中には、幅広い資料を提供
する図書館員への罰金や訴追を提案するもの
もあり、それらが有害であること等が述べら
21世紀と禁書
教授 山　本　貴　子
（図書館情報学）
（ 7 ）大谷大学図書館・博物館報（第40号）
れている。
　1982 年に開始された「禁書週間」という
イベントが、今年は 9 月 18 日から 24 日まで
全米で開催された。これは、読書や情報アク
セスの自由をテーマとしており、学校、書店、
図書館で禁書の申し立てが急増したことを受
けての開催となった模様である。
　ただ、ペンシルバニア州をはじめとする一
部の州で団体や立法者が学校や公共図書館か
ら本を排除させる運動を進めている影響で、
全国的に禁書や検閲の動きが加速しており、
2021 年は過去 20 年の中で件数が最多となっ
ている。
　さらに、2022 年 9 月 16 日、米国図書館協
会（ALA）が、2022 年の禁書に関する暫定
データを公開したところによると、2022 年
の禁書の申し立て（book  challenge）件数
は 2021 年を上回ることが予想されるとして
いる。2022 年 1 月 1 日から 8 月 31 日の間に
681 件の図書館資料の禁止や制限の申し立
てがあり、1,651 タイトルが対象になった。
ALA は 2021 年について 729 件、1,597  タイ
トルを対象とした申し立てがあり過去最高を
記録したと発表していたが、2022 年はこれ
を更新する可能性があるとのことである。
また、2022 年 4 月 7 日、米国の非営利団体
である PEN America が、米国の学校における
禁書に関する調査レポートと禁書のリストを
発表した。リストには、2021 年 7 月 1 日か
ら 2022 年 3 月 31 日にかけて、26 州の 86 学
区で行われた禁書 1,586 件がまとめられてお
り、禁書の対象となった図書は、1,145 タイ
トルであった。
　最も禁書の事例が多かった
のはテキサス州で 713 件、そ
してペンシルバニア州の 456
件、フロリダ州の 204 件が続
く。ほとんどの禁書や制限が
正式な文書や審査委員会、透
明性なく実施された。対象図
書の41％は有色人種の主人公
や準主人公が登場する作品、
22％が人種問題や人種差別を
直接扱っている作品、33％が
LGBTQ+ のテーマを明示的に扱っている又は
LGBTQ+ の主人公や準主人公が登場する作品
であった。大部分がフィクション作品であり、
ノンフィクション作品や歴史書、分析的・個
人的エッセイ等が 28％含まれていた。
　『ニューズウィーク』にもあるが「ナチスド
イツはユダヤ人などの大虐殺や近隣諸国への
侵略を行う前、まず表現・思想の自由を抹殺
しようとした。その代表的な手段は公共の場
で書物を焼却する『焚書』だった」。要するに、
禁書とは、体制に不都合な思想の規制を行う
場合の手っ取り早い方法だったわけである。
　全く異なった方向からの問題として、現在、
オンラインやオンデマンドでの出版が増えて
きたことが挙げられる。モノとしての図書や
雑誌がなくなった場合、ユーザが自分から積
極的に情報を探さなければ、データとして存
在していたかどうかの判別も難しくなる。ま
すます、ユーザの知的作業が問われる時代に
なってきたようである。
［参考文献］
CA2029  – 米国の図書館における検閲に関す
る動向 / 小南理恵
<https://current.ndl.go.jp/ca2029>
北米の都市図書館協議会（ULC）、民主主義宣
言を発表
<https://current.ndl.go.jp/car/167101>
全米反検閲連盟、米国の学校図書館における
検閲に反対する共同声明を発表
<https://current.ndl.go.jp/car/45305>
禁 書 目 録


21世紀と禁書

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