Revista de Indias
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Los libros de los españoles en el Virreinato del Perú, siglos XVI y XVII
Get PDFThe analysis of judicial proceedings cencerning inheritances offers a means to evaluate the material success of emigrants to America in the sixteenth and seventeenth centuries, confronting their expectations with the real economic and social opportunities of the New World. The books accumulated by many Spaniards in Peru, besides being one aspect of this wealth, provide a means of studying such topics as trade and circulation of books in America, their prices, subject matters, and so forth.El análisis de los libros de Bienes de Difuntos contienen un material de gran valor para analizar el grado de éxito de los emigrantes a América en los siglos XVI y XVII, encontrando en ellos también respuesta a las oportunidades de ascenso económico y social, reales, en el Nuevo Mundo. Los libros, por otra parte, también ayudan al estudio de otros aspectos como el comercio y la circulación de libros en América, sus precios, materias, etc
La visita de 1776 a las parroquias pampangas de Filipinas
Get PDFThe pastoral visit of inspection to the Philippine province of Pampanga, made by the archbishop of Manila in 1776, was the first such tour of inspection since the violent secularization of the twenty two parishes five years earlier. Based on unpublished sources from the General Archive of the Indies, the study describes the situations of the churches, the working conditions of the priests in the twenty two parishes, and the degree of conversion of the native peoples.Este trabajo se centra en el estudio de la situación de las veintidós parroquias de la provincia filipina de la Pampanga, a través de la visita pastoral realizada por el arzobispo de Manila en el año 1776. Se trata de la primera inspección episcopal realizada en estas parroquias, que habían sido violentamente secularizadas cinco años antes.
Este estudio se ha realizado sobre documentación inédita del Archivo General de Indias, e incide especialmente en la situación de las iglesias, la labor del clero que las servía y el grado de evangelización de los naturales
Diversos aspectos relacionados con la esclavitud en el Río de la Plata a través del estudio de testamentos de afroporteños, 1750-1810
Get PDFEntre Sofie y Tovelille. Las escuelas de la comunidad danesa frente al problema de la identidad nacional de las generaciones nacidas en la Argentina (1886-1930)
Get PDFThis study examines certain aspects of the process of adaptation to a new society faced by a north European ethnic group: Danish settlers in rural districts of the central-southern province of Buenos Aires, The author attempts to analizae the influence among Danes in Argentina of a religious movement, widely extended in Denmark in the last three decades of the nineteenth century, which aimed to revive Danish nationalism after the defeat during the war against Pussia in 1864. The Danish Lutheran Evangelical Church in Argentina tried to maintain the religious and national identity of these inmigrats, and encouraged community schools to create a double national identity, by the preservation and propagation of the social and cultural values of Danish national iconography among successive generations born in Argentina.Este trabajo examina algunos aspectos del proceso de adaptación a la nueva sociedad de un grupo étnico noreuropeo: los daneses asentados en el mundo rural de los partidos del centro-sur de la provincia de Buenos Aires (Argentina). El análisis intenta comprender cuál fue la influencia que, entre los daneses de la Argentina, tuvo un movimiento de base religiosa, de gran difusión en Dinamarca durante las tres últimas décadas del siglo XIX, que intentaba reavivar el sentimiento nacional danés tras la derrota en la guerra contra Prusia en 1864. El trabajo centrará su atención en el rol de la iglesia evangélica luterana danesa de la Argentina en la retención de la identificación religiosa y nacional de este grupo inmigratorio; y en las funciones atribuidas por la propia iglesia, a las escuelas de la comunidad en la creación de una doble identidad nacional, a través de la difusión y de la preservación de los valores socio-culturales y de la iconografía nacional danesa entre las generaciones nacidas en la Argentina
Economic Growth and the Creation of the Vecino Homeland in New México, 1780-1820
Get PDFMuch of the literature on the history of New México assumes that the region is culturally distinctive, while missing the true historical source of its uniqueness. This essay argues that nuevomexicanos emerged from late colonial New México as a distinctive group of Vecinos largely due to a system of long-distance trade that expanded rapidly after 1786 until the outbreak of violence in México in 1810. The dynamic vitality of Vecino culture, and many of its distinctive elements, proceeded directly from an era of economic activity in New México at the end of the eighteenth century.La mayor parte de la historiografía sobre Nuevo México asume que esta región es culturalmente distinta al resto, aunque se haya perdido la verdadera fuente histórica de su unidad. Este ensayo argumenta que los «nuevomexicanos» emergieron en el período colonial tardío de Nuevo México, desde 1786 hasta el estallido de violencia en México en 1810, como un grupo distinto de Vecinos gracias a la expansión del mercado a larga distancia. La dinámica vital de la cultura del vecino y algunos de sus elementos más distintivos proceden directamente de la era de actividad económica en Nuevo México hacia finales del siglo XVIII
Julio Sanguily y Garritte (1846-1906) y los alzamientos de febrero de 1895 en el occidente de Cuba
Get PDFThe subject of the failed uprisings of February, 1895 in Cuba´s West has been a controversial matter among historians for almonst as long ago as the events themselves. A number of Cuban scholars, as well as the accounts of people who participated in the uprisings, have not helped to the search for the truth. The reasons for this controversy are very much related to the hypothetical relevance of an all-out rebellion emerging just a short distance from Cuba´s capital, which would have accelerated the independence movement and changed the conflict's outcome.
While in a previous work on Cuban banditry I insisted on the critical importance of these uprisings, in this paper I intend to call attention to new data on them, particularly on their most relevant aspect: the role played by the Cuban general Julio Sanguily y Garritte. He has been blamed for the failure of the western revolt, on account of the death of rebel officer -and former social bandit- Manuel García Ponce.El tema de los fracasados alzamientos insurreccionales del occidente cubano, en febrero de 1895, ha sido objeto de un largo debate historiográfico desde pocos años después de su acaecimiento. Diversos estudiosos cubanos, así como los testimonios de los propios protagonistas de los hechos han contribuido, en numerosas ocasiones, a hacer aún más difícil la búsqueda de la verdad. Las razones de esta polémica están profundamente relacionadas con la hipotética relevancia de un levantamiento en toda regla a escasos kilómetros de la capital cubana, lo que, en teoría, hubiera acelerado el proceso emancipador y cambiado, de diversas maneras, el devenir de la contienda que se saldó con la pérdida de Cuba para España.
En nuestro trabajo sobre el bandolerismo cubano (1), insistimos en la importancia crucial de tales acontecimientos y, en esta ocasión, nos proponemos aportar nuevos datos sobre los hechos mencionados, particularmente sobre su aspecto más relevante: el papel jugado por el general cubano Julio Sanguily y Garritte, a quien se ha culpado del fracaso del alzamiento occidental, particularmente en relación con la muerte del oficial insurrecto y antiguo bandolero social Manuel García Ponce
Notas acerca de los dispositivos de poder en la sociedad colonial-fronteriza, la resistencia y la transculturación de los reche-mapuches del Centro-Sur de Chile (XVI-XVIII)
Get PDFThe mapuche or Araucanians of South-Center Chile are famous for their ferocious and plurisecular resistance to the Spanish invader. This traditional image of the indomitable, brave and warrior Indian and the vision of the Colony as a permanent period of war have been criticated by the Estudios Fronterizos. This historical movement who emerged in Chile at the beginning of the 1980's proposed a new interpretation of the «encounter» between Spanish and southern indigenous people in order to take into account the pacifical contacts and the frontier relationships. Nevertheless, we will demonstrate that in their will to escape from the warfare paradigm, the Estudios Fronterizos have made another mistake which consists to speak about peace when it seems more appropriate to see transformations into the power devices. What is more, we will understand that their ethnocentrical point of view impeded them to see one of the most important concequence of the conquest: the emergence of a new ethnical group and the construction of a new mapuche identity through a long process of ethnogenesis which changed the reche of the 16th century into the mapuche of the 18th century.Los mapuche o araucanos del centro-sur de Chile son célebres por la plurisecular resistencia que opusieron al invasor español en su voluntad de dominar la frontera sur del Tahuantinsuyu. Esta imagen tradicional del indio indómito, valiente y guerrero y de la Colonia como período de guerra permanente ha sido objeto de crítica por parte de los Estudios Fronterizos. Esta corriente historiográfica propuso una nueva visión del «encuentro» hispano-indígena que tomara en cuenta las relaciones fronterizas. Se muestra, sin embargo, que en su afán de escapar al paradigma de la guerra permanente, esta corriente ha caído en otro escollo que consiste en hablar de paz cuando parece más ajustado hablar de cambios en los dispositivos de poder, y asimismo ha dejado escapar la principal consecuencia del contacto hispano-indígena, a saber: la gestación de una nueva entidad e identidad étnica a través de un largo proceso de etnogénesis que nos hace pasar de los reche del siglo XVI a los mapuche del siglo XVIII
Ebrios, vagos y analfabetos. El sufragio restringido en Bolivia, 1826-1952
Get PDFThis article analyses the motives and strategies of the Bolivian popular sectors, mestizo craftsmen and indigenous peasants, aiming at achieving social existence as well as public and political presence in a restricted election regime (1826-1952). In order to be considered citizens, they did not ask for suffrage extension but demonstrated they had the qualities requested by a system of «learned» vote., making recourse both to the ambiguity of the law and to the dominant political rethoric which made education and citizanship inseparable.Este texto analiza los motivos y las estrategias de los sectores populares bolivianos, artesanos mestizos y campesinos indígenas, destinados a lograr existencia social y presencia pública y política en un régimen electoral censitario (1826-1952). Para ser considerados ciudadanos no pidieron la ampliación del sufragio, sino que demostraron tener las cualidades exigidas en un sistema de voto «letrado», recurriendo tanto a la ambigüedad de la ley, como a la retórica política dominante que hacía inseparables educación y ciudadanía