Revista de Indias
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La buena palabra experiencias y reflexiones religiosas de los grupos guaraníes
Get PDFThis paper, based on colonial and modern ethnographic writings, outlines the fundamental aspects of the guarani religion. In the first place I present the most outstanding characters of the Guarani pantheon, and the narratives that found the activity of those personages. Secondly I analyze the concept-existence «word», emphasizing its core value to understand the cosmology, the relation of the humans with other natural beings and with deities, the problem of evil and its overcoming between the Guarani.A partir de escritos coloniales y etnográficos esbozo en este artículo los aspectos fundamentales de la religión guaraní. En primer lugar presento las personalidades más destacadas del panteón del grupo y los relatos que fundan la actividad de esos personajes. En segundo lugar analizo el concepto-existencia «palabra», destacando su centralidad para entender la cosmología, la relación de los humanos con los otros seres de la naturaleza y con las deidades, la cuestión del mal y de su superación, entre los Guaraní
Ser Guaraní en el noroeste argentino: variantes de la construcción identitaria
Get PDFThe purpose of this article is to explore the ways in which the Guarani Indians of northwestern Argentina construct and define their identity and their ethnic borders. Also known as chiriguanos or ava, they arrived in Argentina from southern Bolivia towards the end of the 19th century and in the first decades of the 20th century. They are settled in the provinces of Salta and Jujuy and live in rural, urban and periurban communities, most of them no longer maintain their native language, although there are enclaves where the language is still maintained. The focus of this research is anthropological and comparative, it presents the history of the Guaraní setllement in northwest Argentina and seeks to explore the differences and similarities between the Guaraní communities and their notions of identity.El objetivo de este artículo es explorar de que manera los indígenas guaraní del noroeste argentino construyen y definen su identidad y sus fronteras étnicas. También conocidos como chiriguanos o ava, llegaron al país desde el sur de Bolivia a partir de fines del siglo XIX, y en las primeras tres décadas del siglo XX. Los guaraní se encuentran ubicados en las provincias de Salta y Jujuy y habitan comunidades rurales, urbanas o periurbanas, en su mayoría dejaron de hablar su lengua, si bien hay “enclaves” en donde el uso de la lengua se mantiene vigente en la vida cotidiana. El enfoque de esta investigación es antropológico y comparativo, presenta la historia del asentamiento guaraní en el noroeste argentino e intenta indagar en las diferencias y similitudes que se encuentran en las distintas comunidades guaraní y en su definición identitaria
Manifestaciones iniciales de la representación en el Río de la Plata: la revolución en la laboriosa búsqueda de la autonomía del individuo (1810-1812)
Get PDFFollowing the track of a number of studies on the early forms of representation in Iberian America, we will show how a detailed anaylisis of the first elections in the Rio de la Plata may contribute to widen our knowledge of «political representation» and «citizenship» during the two first revolutionary years. Setting off from the vacatio regis, it will be analysed in which way the Buenos Aires elites made efforts to keep the independent process under control. While this aim was achieved, the price paid for it would entangle serious consequences for the later evolution of the Rio de la Plata area.Siguiendo el camino trazado por una serie de estudios sobre historia de las formas primigenias de representación en América ibérica, trataremos de mostrar de qué forma un análisis pormenorizado de primeras elecciones rioplatenses puede contribuir a enriquecer nuestro acercamiento al tema de la «representación política» y de la «ciudadanía» durante los dos años iniciales post revolucionarios. Partiendo evidentemente de la «vacatio regis», tratamos de ver en este trabajo de qué modo las elites de Buenos Aires, que estaban conduciendo el único proceso que se mantuvo en forma independiente durante ese periodo, hicieron todo lo posible para que éste no escapara a su control. Efectivamente, lo consiguieron pero, a un precio que acarrearía graves consecuencias en la evolución posterior del área rioplatense
Pasivos, exóticos, vencidos, víctimas. El indígena americano en la cultura oficial española del siglo XIX
Get PDFThis article analizes the role that the american indian has represented in visual culture in Spain during the nineteenth century. The author takes into consideration the history painting and the monuments erected in this period. It is possible to recognise four main issues: 1) The passive, with a double slope political and religious, that conduce to exhibit a natural superiority of spanish people; 2) The resigned and exotic personality, connected to a picturesque vision far from any conflict; 3) The powerful enemy, defeated in spite of his courage; and 4) The considerable nobility, connected to the character as much as the rising of liberal spirit.Este artículo analiza el papel que ha representado el indio americano en la cultura visual española durante el siglo XIX. El autor tiene en cuenta la pintura de historia y los monumentos erigidos en este periodo. Es posible reconocer cuatro grandes orientaciones: 1) El pasivo, con una doble vertiente política y religiosa, que conduce a mostrar la natural superioridad del español; 2) El exotismo sumiso, relacionado con una visión pintoresca alejada de cualquier conflicto; 3) El enemigo poderoso, al que sin embargo se derrota; y 4) La caballerosidad respetuosa, relacionada tanto con el carácter como con el afianzamiento del espíritu liberal
La encomienda y las sociedades indígenas del nuevo reino de Granada: el caso de la provincia de Pamplona (1549-1650)
Get PDFThis article is about the introduction of the encomienda system in the indigenous communities of the Pamplona Province (East-North region of the New Kingdom of Granada, actual Colombia) as a result of the Spanish Conquest. The sources used are the visits of oidores of the Santafé Real Audiencia as a basis for the reconstruction of the main lines of the changing process. It is argued that different domination strategies were enforced in this region according the the natives’ different organization systems –from ierarchical cacicazgos up to more egalitarian tribal societies. The main aim of this work is to show that far from being a monolithic instiitution, the encomienda had to adapt itself to a variety of circumstances.El artículo trata sobre la implantación del régimen de la encomienda a raíz de la conquista española en las comunidades indígenas de la Provincia de Pamplona, ubicada al nororiente del Nuevo Reino de Granada (actual República de Colombia) y las transformaciones que sufrieron dichas comunidades durante el primer siglo de la Colonia (1549-1650). Las fuentes utilizadas han sido las visitas practicadas por los oidores de la Real Audiencia de Santafé durante aquellos años, buscando a través de ellas reconstruir las líneas principales de los procesos de cambio. Se argumenta que en esta región se diseñaron diferentes estrategias de dominación, dependiendo de las distintas formas de organización social de los nativos, desde los cacicazgos jerarquizados, hasta sociedades tribales más igualitarias. El objetivo principal es mostrar que la encomienda no fue una institución monolítica, sino que tuvo que adaptarse a las diversas circunstancias
La importancia del faccionalismo en la política mesoamericana
Get PDFIn the last few years, mesoamerican studies have focused on power structure analyses which had formerly been left to the wayside but which, nevertheless, have been valued as key elements in the political development of European states. One of these aspects has been group power struggles to obtain political control. This article will explore the importance of factionalism as a dynamic factor in the complex mesoamerican politics of the postclassic period.Durante los últimos años, los estudios mesoamericanos están interesándose sobre ciertos aspectos que habían quedado soslayados al analizar las estructuras de poder y que, sin embargo, han sido valorados como elementos claves en el desarrollo político de los pueblos europeos. Uno de dichos aspectos ha sido la lucha de los grupos de poder por obtener el control político. En este artículo abordamos la importancia del faccionalismo como factor dinámico en la compleja política mesoamericana del período Postclásico