Revista de Indias
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Frutales y agroindustria: conservas, aceites y maderas (Chile y Cuyo, 1550-1850)
Get PDFThe rapid propagation of European fruit-bearing plants in Chile and Cuyo led to the problem of their exploitation, which was a complex issue in the period before the availability of means of refrigeration. The response was to encourage agro-industrial activity. Some fruits were conserved through a process of dehydration and others were used in the making of oils. Some of these products were commercialised on the domestic market and others were exported, especially to Peru. There was also an improved use of the timber from fruit trees in both the construction industry and carpentry and cabinet-making. These activities ensured the economic viability of fruit-growing and made it possible for it to expand in the region under analysis.La rápida propagación de plantas frutales europeas en Chile y Cuyo formuló el problema de su aprovechamiento, asunto complejo antes de la disponibilidad de medios de refrigeración. La respuesta fue el impulso a la actividad agroindustrial. Algunos frutas se conservaban mediante deshidratación, otras se usaban para elaboraban aceites. Algunos de estos productos se comercializaban en el mercado interno y otros se exportaban, particularmente al Perú. Además se avanzó en el aprovechamiento de frutales tanto para construcción como en carpintería y ebanistería. Estas actividades aseguraron la viabilidad económica de la fruticultura e hicieron posible su expansión en la región estudiada
¡A Luján! Las Comunidades de inmigrantes y el naciente catolicismo de masas, 1910-1934
Get PDFThe objective of this work is to explain the phenomenon of the mobilizations of immigrant communities in Luján, based on a consideration of the bigger picture in which they took place, including the general context of Argentine Catholicism near the time of the Centennial. As such, it must be noted that Italians were not the only group, nor the first one, that organized processions in Luján that attracted increasingly greater numbers of participants. Our focus is on the decade of 1910, years in which Catholic processions and demonstrations were becoming every more numerous. Usually historigraphic studies tend to date the appearance of Catholicism of the masses from the decade of the 1930s, the most telling expression of which can be found in the celebration of the 1934 International Eucharistic Congress. Nevertheless, it is often forgotten that the first event of these characteristics was celebrated in Buenos Aires as early as 1916, with the first National Eucharistic Congress. This echoed the nascent wave of Catholic mass mobilizations that began at the time of the Centennial. Among others, the Italians were active in this wave.El objetivo de este trabajo es explicar el fenómeno de las movilizaciones de las comunidades de inmigrantes a Luján a partir de una consideración del cuadro general en el que se inscribían. Este cuadro ha de incluir el contexto general del catolicismo argentino hacia el Centenario, a fin de llamar la atención sobre el hecho de que los italianos no fueron los únicos ni los primeros que se movilizaron a Luján en procesiones cada vez más multitudinarias. Nos interesa focalizar, pues, la década de 1910, años en los cuales las procesiones y manifestaciones católicas se vuelven cada vez más numerosas. Usualmente, la historiografía suele ubicar la aparición del catolicismo de masas en la década de 1930, cuya expresión más elocuente se habría encontrado en la celebración del Congreso Eucarístico Internacional de 1934. Sin embargo, suele olvidarse que el primer evento de estas características se celebró en Buenos Aires en fecha tan temprana como 1916, cuando se celebró el primer Congreso Eucarístico Nacional. Éste se hizo eco de la naciente oleada de movilización católica de masas que vio la luz hacia el Centenario. De ella fueron partícipes, entre otros, los italianos
Juan Gutiérrez Garibay. Vida y hacienda de un general de la Carrera de Indias en la segunda mitad del siglo XVI
Get PDFThe nearly five hundred generals and admirals sent with the fleets of the Indies trade circuit continue to be, in their immense majority, perfect unknowns, even though they had under their responsibility the vital job of transporting millions of pesos across the Atlantic. That is why we present here a brief biography of one of the most important: Juan Gutierrez Garibay who occupies the fifth position among the commanders in terms of the number of convoys taken to the Indies. A self-made man, who started his career as a simple soldier, ended his life living surrounded by the luxuries of a gentleman.Los cerca de quinientos generales y almirantes que mandaron las flotas de la Carrera de Indias siguen siendo en su inmensa mayoría unos perfectos desconocidos, a pesar de tener a su cargo la vital tarea de transportar millones de pesos a través del Atlántico. Por eso se presenta aquí una breve biografía de uno de los más importantes: Juan Gutiérrez Garibay, que ocupa el 5.º lugar entre los comandantes que más convoyes llevaron a las Indias. Un hombre hecho a sí mismo, que comenzó su carrera como simple soldado y llegó durante su vejez a vivir con los lujos de un caballero
El asociacionismo negro en Cuba: una vía de integración en la sociedad republicana (1920-1960)
Get PDFIn newly independent Cuba, black associations began to acquire specific functions within the new republican context of the first half of the 20th century. Starting with an analysis of two black societies of education and recreation in the city of Pinar del Rio, the article shows their importance as platforms for the social integration of their members. Nevertheless this goal, in keeping with the national narrative then under construction, signified the continuation of the process of acculturation and the heterogeneity of the black population. Finally, these two socializing spaces were mirror images of the prevailing hierarchical system in Cuba.En la Cuba recién independizada el asociacionismo negro fue cobrando funciones particulares en este nuevo contexto republicano de la primera mitad del siglo XX. A partir del análisis especializado de dos sociedades negras de instrucción y recreo de la ciudad de Pinar del Río, se observa cómo se convirtieron en considerables plataformas de integración social de sus miembros. Sin embargo esa meta, conforme con el imaginario nacional en construcción, implicaba una continuación del proceso de aculturación y de la heterogeneización de la población negra. Finalmente, estos dos espacios de sociabilidad fueron espejos del sistema jerárquico imperante en Cuba
Lima masónica: las logias simbólicas y su progreso en el medio urbano a fines del siglo XIX
Get PDFThis article deals with the organization of the Grand Lodge of Peru, founded in 1882. Using Masonic publications and sources, it aims to establish the dynamics of its local lodges and to assess the character of Masonic activity in Peru at the end of the 19th century. Finally, it examines the political positioning of the Masonic leadership and its performance in the national political scene where it challenged Catholic exclusivity.Este artículo presenta un análisis de la organización de la Gran Logia del Perú, fundada en 1882. A partir de las fuentes masónicas, se busca establecer la dinámica de cada logia y el carácter del accionar masónico. Finalmente, se examinan las actitudes políticas que fomentaron sus dirigentes y su actuación en la escena nacional donde desafiaron al exclusivismo católico
¿Qué es el multiculturalismo? La nueva cuestión étnica en el Chile neoliberal
Get PDFSince the end of the dictatorship, there has been a redefinition of the relationships between the Chilean State and the indigenous peoples. A new political, legal and ideological framework has been implemented in order to deal with the so-called «indigenous problem» and multiculturalism has become the buzzword of official discourses. In this essay, we shall focus on the political nature of this new national and nationalizing project called multiculturalism through the examination of its everyday practices and representations in specific ethnographic sites. Drawing on the critical anthropology of development and of the neoliberal state, we shall concentrate on the brand new IDB-sponsored ethnodevelopment program called Orígenes as well as on the structuring of the intercultural health field in the northern part of Chile. We shall then draw some general conclusions about the nature of neoliberal multiculturalism and the shaping of what we shall call ethnogovernmentality.Desde la vuelta a la democracia se ha iniciado en Chile un proceso de redefinición de la relación del estado con los pueblos indígenas del país. Definiendo en una sola palabra de aparente sencillez este nuevo panorama social, legal e institucional, el multiculturalismo se ha instalado con fuerza en la arena pública. En este ensayo, examinamos la naturaleza política de este nuevo proyecto cultural nacional a través de sus prácticas y representaciones cotidianas en sitios etnográficos específicos. Inscribiéndonos en el nuevo campo de reflexión abierto por la antropología crítica del desarrollo y la etnografía del estado neoliberal, focalizamos nuestra atención sobre el programa de etnodesarrollo llamado Orígenes y más específicamente sobre la formación del campo etnoburocrático de la salud intercultural en el norte de Chile mediante el análisis de la primera consultoría en salud intercultural en la Comuna de San Pedro de Atacama
Roque Zubiate. Las andanzas de un ladrón de ganado en el Septentrión Novohispano (1750-1836)
Get PDFThe biography of Roque Zubiate is a window through which we may observe the way of life of small ranchers and farm workers. In addition to their rural work, these men also engaged in activities deemed illegal by the colonial authorities, connected with rustling and in connivance with certain powerful local people who were, moreover, trusted men. This view, which focuses on the career of a man who lived between the colonial period and the first years of independence, analyses the local context and questions the paradigm of banditry as an explanation of the presence of this kind of phenomenon in Hispano-American societies.La biografía de Roque Zubiate es una ventana que permite observar el modo de vida de pequeños rancheros y trabajadores del campo; hombres que, además de la dedicación a las tareas rurales, realizaron actividades consideradas ilícitas por las autoridades coloniales, relacionadas con el abigeato, en connivencia con algunos poderosos locales, de quienes eran, además, hombres de confianza. Esta mirada, que enfoca la trayectoria de un hombre que vivió entre la colonia y los primeros años del periodo independiente y analiza el contexto local, cuestiona el paradigma del bandolerismo como explicación a la presencia de este tipo de fenómenos en las sociedades hispanoamericanas
Frente conjetural: escritores brasileños de izquierda y el Estado Novo
Get PDFIn the official newspaper of the Estado Novo, a dictatorship led by Getúlio Vargas in Brazil from 1937 to 1945, a group of intellectuals organized a cultural section, «Pensamento da América», devoted to publishing translations of writers from across the Americas. Drawing on archival research, this article reconstructs the trajectory of this cultural section, from muted anti-fascism and Latin Americanism, in 1941, to playing a supporting role for Vargas’s wartime foreign policy, from 1942 on. It is concerned, above all, with exploring the contexts that both opened the way and set the limits for the activities of the intellectuals responsible for «Pensamento da América».En el diario oficial del Estado Novo, la dictadura liderada por Getúlio Vargas en Brasil entre 1937 y 1945, un grupo de intelectuales organizaron una sección cultural, «Pensamento da América», dedicada a publicar traducciones de escritores de toda América. Basado en trabajo de archivo, este artículo reconstruye la trayectoria de esta sección cultural, desde un antifascismo y latinoamericanismo más bien en sordina durante 1941, hasta su papel de apoyo a la política exterior de Vargas durante la guerra, de 1942 en adelante. El artículo se ocupa, sobre todo, de explorar los contextos que abrieron el camino y establecieron los límites para las actividades de los intelectuales responsables de «Pensamento da América»
