Revista de Indias
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Negros e indios en el obraje de San Ildefonso. Real Audiencia de Quito. 1665-1666
Get PDFThe concentration space of the textile mills in the colonial Andean world aggravated the tension between the indigenous workers and the black slaves. Ignoring the protective legislation issued in favor of the natives, the owners took advantage of the inversion of social values that was widely accepted and the thirst for compensation brought about by the frustrations of slavery, that turned the Indians into «slaves of the slaves», thus turning the blacks of the mill into true servile thugs. We will study the mechanisms of the system and its consequences in the second half of the 17th century through the case of the San Ildefonso mill, located near Ambato, in modern-day Ecuador.El espacio concentracionario de los obrajes textiles del mundo andino colonial exacerbó las tensiones entre los trabajadores indígenas y los esclavos negros. Haciendo caso omiso de la legislación protectora emitida a favor de los naturales, los dueños se valieron de la inversión de los valores sociales admitida por muchos y de la sed de compensación suscitada por las frustraciones de la esclavitud, que hacían de los indios los «esclavos de los esclavos», para transformar a los negros de los obrajes en verdaderos matones serviles. Estudiaremos los mecanismos del sistema y sus consecuencias en la segunda mitad del siglo XVII a través del caso del obraje de San Ildefonso, situado cerca de Ambato, en el Ecuador actual
Museos de Antropología en Europa y América Latina: crisis y renovación. A modo de presentación
Get PDFMuseos, memoria y antropología a los dos lados del Atlántico. Crisis institucional, construcción nacional y memoria de la colonización
Get PDFMuseums of an anthropological nature, and/or those which refer to areas subjected to Western colonization, are currently undergoing a long crisis that is leading to a global renewal of the oldest institutions, the development of new museological models and the emergence of diverse critical and exhibition proposals. This affects anthropology as a scientific discipline but also has an increasingly significant effect on both history and the fine arts. This paper attempts to provide an overview of these developments based on a comparison of processes taking place on both sides of the Atlantic, and stressing the importance of Latin American cases because of their variety and originality, as well as the complexity of the socio-cultural situations with which they are associated.Los museos de contenidos antropológicos y/o que se refieren a espacios de colonización occidental atraviesan una larga crisis que está generando la renovación general de las instituciones más antiguas, el desarrollo de nuevos modelos museológicos y el surgimiento de propuestas críticas y expositivas muy variadas. Se trata de un fenómeno que afecta sobre todo a la Antropología como disciplina científica, pero también y de forma cada vez más importante a la Historia y Bellas Artes. Este trabajo intenta ofrecer una visión de conjunto basándose en la comparación de los procesos que se están produciendo tanto a un lado como al otro del Atlántico, y subrayando la importancia de los casos latinoamericanos por su variedad, originalidad y por la complejidad de situaciones socio-culturales a los que van asociados
Preparativos del viaje de Diego de Nicuesa para poblar la Tierra Firme. Sevilla y los mercaderes del comercio atlántico (1509)
Get PDFOn these pages we reveal absolutely new aspects of Alonso de Ojeda and Diego de Nicuesa’s expedition to the Tierra Firme. In particular, we pay attention to the preparations carried out by Nicuesa in Seville, whose expenses and mishaps were reflected both in the accounts of Matienzo’s Treasury book and Seville’s notary records. In our research, a trading network emerges with a noticeable predominance of Basque and Genovese merchants interested in the Atlantic trade and who actively participated in the service of the flotilla of Tierra Firme.Desvelamos en estas páginas aspectos absolutamente novedosos de la expedición de Alonso de Ojeda y Diego de Nicuesa a la Tierra Firme. En especial, nos preocupamos por investigar los preparativos realizados en solitario por Nicuesa en Sevilla, cuyos gastos y vicisitudes quedaron reflejados tanto en el libro de cuentas del tesorero Matienzo como en los registros notariales hispalenses. Todo un entramado mercantil aflora en nuestra pesquisa con un notorio predominio de los comerciantes vascos y genoveses interesados en el comercio atlántico, que ahora participan activamente al servicio de la flotilla de Tierra Firme
Migración africana y formación social en las Américas, 1500-2000
Get PDFAround 11 million Africans reached the New World between 1500 and 1866 in what constitutes the first massive transoceanic migration in the history of humanity. This article approaches that movement from the perspective of the history of migrations and socio-racial formations in the Americas. The first part establishes the origins, timing, and geographic distribution of the arrivals using a database with information on some 35,000 slave ship voyages. We go on to analyze how this determined the demographic impact, socio-economic development, African cultural presence, adaptation and acculturation strategies, and the construction of racial taxonomies and identities in the receiving regions.Unos 11 millones de africanos llegaron al Nuevo Mundo entre 1500 y 1866 en lo que constituye la primera migración masiva transoceánica en la historia de la humanidad. Este artículo estudia ese movimiento desde la perspectiva de la historia de las migraciones y formaciones socio-raciales en las Américas. La primera parte establece el origen, ritmo temporal y distribución geográfica de las llegadas empleando una base de datos que contiene información sobre unos 35.000 viajes de barcos negreros. Sobre esta base, se analiza el impacto demográfico, el desarrollo socioeconómico, la presencia cultural africana, las estrategias de adaptación y aculturación, y la construcción de taxonomías e identidades raciales en las regiones receptoras
Vida cotidiana en las postrimerías de El Paso colonial
Get PDFThe purpose of the paper is to offer readers a historical account of events, situations and processes that occurred in El Paso del Norte (now Ciudad Juárez) during particular times in the second half of the Eighteenth Century and the first half of the Nineteenth. The common thread between all of them is the daily life of residents, both inthe private and public spheres, which integrated manners and customs, names, legal and political relations, economy, religion, among other social practices.The main characters are almost always anonymous; men and women unknown to history. The central idea is that the narrative helps to put the history of this city under a microscope and by looking more closely we can understand it from this perspective. I have assumed that these stories will serve to fuel the desire or inspiration for new research, to arrive at conclusions which are useful to readers or provide some pleasure by reading for knowledge of the past. The work is based on primary documentary sources in the Juarez Municipal Archives (AHMJ).El propósito del artículo es ofrecer a los lectores un relato histórico de hechos, situaciones y procesos ocurridos en El Paso del Norte (Hoy Ciudad Juárez) durante ciertos momentos de la segunda mitad de la centuria XVIII y la primera de la XIX. El hilo conductor es la vida cotidiana de los pobladores, que comprende ámbitos privados y públicos. Se integran, de esta suerte, modos y costumbres, nombres, relaciones jurídicas y políticas, economía, religión, entre otras prácticas sociales. Los protagonistas son casi siempre hombres y mujeres anónimos o desconocidos para la historia. La idea central es que la narración ayude a mirar más de cerca la historia de esta ciudad, con la ayuda del microscopio, y a comprenderla desde esta perspectiva. He supuesto que estas narraciones servirán para alimentar el deseo o la inspiración de nuevas investigaciones, arribar a conclusiones útiles para los lectores o que su lectura proporcionará algún deleite por el conocimiento del pasado. El trabajo descansa en fuentes documentales primarias del Archivo Histórico Municipal de Juárez (AHMJ) básicamente
Museología subalterna (sobre las ruinas de Moctezuma II)
Get PDF«Subaltern museology» combines the historian’s gaze with the ambit of museographical observations with the intention of bringing to the reader a synthesis of the museums that exist in Mexico. We carry out historical museography because our aim is to «historicize» the different modernities of sociability and the public gaze in extra-European territories. We have opted for a critical position in relation to the European hegemonies which produced the invention of museographical observation through diversified designs, architectures, technologies and educational and social ideas. In this way, we understand the museum as a space of difference and representation, which allows for a genealogical conception of discontinuity. The European transfer of museum culture to America was not a mere reproduction but recreated genuine patterns and practices. That is why we call our essay «subaltern museology», because there are postcolonial countries with significant representations such as the creation of a modern culture of ancestry which, in the case of Mexico, promoted the formation of a nation-state of great symbolic legitimacy.«Museología subalterna» combina la mirada del historiador con el espacio de las observaciones museográficas o expográficas con el propósito de acercar al lector a una síntesis sobre los museos de México. Hacemos una museología histórica porque intentamos una «historización » de las diferentes modernidadesde la sociabilidad y la mirada públicas en territorios extra-europeos. Optamos por un posicionamiento crítico con relación a las hegemonías europeas que produjeron la invención de la observación museográfica con una cauda diversificada de diseños, arquitecturas, tecnologías e ideas sociales y educativas. De esta manera, comprendemos el museo como un espacio de la diferencia y la representación, que hace posible una concepción genealógica de la discontinuidad. La transferencia europea de la cultura de los museos en América no fue una mera reproducción, sino que recreó modalidades y prácticas genuinas. Por esto, denominamos nuestro ensayo «museología subalterna» porque hay países postcoloniales con representaciones significativas como la creación de una cultura moderna de la ancestralidad que, en el caso de México, propició la formación de un Estado Nación con una gran legitimidad simbólica