Revista de Indias
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Entre la defensa y la intervención social: Estado, ciudadanía y pobreza en la ciudad de Concepción (Chile, 1890-1930)
This research seeks to understand the Chilean state from three perspectives: regional, relational and constructive. Taking the specific case of the city of Concepción in the period between 1890 and 1930), we observe the particularities of a state model that has not yet been properly studied, namely Social Defense, which differs from its nineteenth-century predecessor, the ‘Guardian State’, and its natural successor, the ‘Welfare State’ . The features and the policy and institutional manifestations of this model can, we believe, be seen both in the area of mental health and the asylum, and in the complementary role of surveillance and protection adopted by the Administration, Police Security Service and Labor Office.Esta investigación busca entender al Estado chileno desde una triple dimensión: regional, relacional y constructiva; lo cual permite visualizar en un caso específico (la ciudad de Concepción) y en un tiempo determinado (el período 1890-1930), las particularidades de un modelo estatal no bien estudiado: el de Defensa Social, que presenta variaciones respecto de su antecedente decimonónico, el Estado Guardián, y de su sucesor natural: el Estado Benefactor. Las características y manifestaciones normativas e institucionales de dicho modelo, a nuestro entender, son evidenciables tanto en el área de salubridad mental y en el manicomio, como también en la función de vigilancia y protección que comienzan a desarrollar de manera complementaria la Intendencia, la Policía de Seguridad y la Oficina del Trabajo
La despoblación en el Alto Amazonas en tiempos coloniales
In Upper Amazonia, after an initial disastrous penetration of Spanish colonists, the Jesuits began the task of evangelization in 1638. A network of Missions covered the territory and some statistics were collected. The indigenous demographic system was characterized by high mobility and high fragmentation of the various communities, as well as rapid turnover of the missions’ population. The Iberian intrusion increased the fragmentation, and many nations migrated away from the riverine areas (várzea) into the rainforest, with less favorable living conditions. This process may have pushed a number of communities under the threshold of minimum size for viability, thus accelerating the demographic collapse.En el Alto Amazonas, después de la desastrosa penetración inicial de los colonos españoles, los jesuitas empezaron la tarea de evangelización en 1638. Una red de misiones cubrió todo el territorio y se recogieron estadísticas. El sistema demográfico indígena se caracterizó por su alta movilidad y la gran fragmentación de algunas comunidades, además de por la rápida rotación de la población de las misiones. La intrusión ibérica aumentó esta fragmentación y muchas naciones migraron fuera de las zonas ribereñas (várzea) hacia la selva, donde las condiciones de vida eran menos favorables. Puede que este proceso empujara a muchas comunidades por debajo del umbral mínimo de la viabilidad y acelerase el colapso demográfico
Antifascismo: un espacio de encuentro entre el exilio y la política nacional. El caso de Vicente Lombardo Toledano en México (1936-1945)
This article puts forward an original interpretation of antifascism, understood as a transatlantic political culture, focusing upon the case of the union leader Vicente Lombardo Toledano. Between the Spanish Civil War and the Second World War, antifascism in Mexico acquired several meanings, centred on the reinvention of the Mexican Revolution’s legacy, while benefiting from the collaboration between European antifascist exiles and local left-wing circles. Making use of novel sources, this article vindicates the key role that Mexico was then able to enjoy internationally due to its ideological commitments.Este artículo propone una lectura original del antifascismo, entendido como una cultura política trasatlántica, a partir del caso del líder sindicalista Vicente Lombardo Toledano. Se discute la evolución del significado del antifascismo en México, centrado en la recreación del legado de la Revolución Mexicana, en el período comprendido entre la Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial, enfatizando la colaboración entre el exilio antifascista europeo y los círculos izquierdistas locales. A partir de varios documentos inéditos, se reivindica el protagonismo que México ejerció entonces en virtud de su compromiso ideológico
El acueducto de Guadalajara y la obra de fray Pedro Antonio de Buzeta en España y Nueva España
Guadalajara aqueduct, built by Friar Pedro Antonio de Buzeta between 1731 and 1741, was one of the most important viceregal works in the Jalisco capital. Its origins date back to the sixteenth century and its consequences lasted into the nineteenth century. Using unpublished documentation from the Archivo General de Indias, we analyse this building venture and the activities of the man behind it, both in Spain and America.El acueducto de Guadalajara, construido por fray Pedro Antonio de Buzeta entre 1731 y 1741, fue una de las principales obras virreinales de la capital tapatía. Sus antecedentes se remontan al siglo XVI y sus consecuencias se prolongaron hasta el siglo XIX. A partir de documentación inédita del Archivo General de Indias, hacemos un análisis de esta empresa constructiva y de la actividad de su autor, tanto en España como en América
La Guerra de los Cabanos. Participación indígena en la formación del Estado nacional brasileño en el siglo XIX. Provincias de Pernambuco y Alagoas (1832-1835)
The paper aims to analyze the participation of Indians from two small villages located in the provinces of Pernambuco and Alagoas in the War of Cabanos (1832-1835). The study of the revolt started by members of the regional elite who defended the return of Pedro I to the Brazilian throne enables us to understand some of the dimensions of the Indian political participation at a crucial time for the creation of the National State.El presente artículo tiene por objetivo analizar la participación en la Guerra de los Cabanos (1832-1835) de los indígenas provenientes de dos aldeas localizadas en las provincias de Pernambuco y Alagoas. Iniciada la revuelta por miembros de las elites regionales defensoras del regreso de Pedro I al trono brasileño, su estudio permite comprender algunas de las dimensiones de la participación política india en momentos cruciales de la formación del Estado nacional
Los bandidos y la identidad california en la segunda mitad del XIX: Tiburcio Vasquez
The bandit Tiburcio Vasquez developed his career at a time of political and social struggle for California and the Californios, given that they became part of the United States of America after 1848. This paper examines the bilingual interview that Vasquez gave the day before his death sentence, together with other documentary sources about him in English and Spanish. I use the conceptual frame of liminality in order to expose the tools used to folklorize the past of the Californios. I examine conceptualizations about Vasquez, and who defined them, and the conclude that the Californio bandits, and especially Vasquez, represent the partial dissolution of the Californio identity, under pressure from the new social and political framework imposed by the United States.El bandido Tiburcio Vasquez desarrolla su carrera en un momento de dificultad política y social para los californios, que desde 1848 pasan a formar parte de EEUU. Se examinan la entrevista bilingüe que Vasquez concede en la víspera de su ajusticiamiento, así como fuentes contemporáneas en inglés y en español sobre él. Desde el marco teórico de la liminalidad, se muestran las herramientas por las que se folcloriza el pasado californio, además de la conceptualización de Vasquez como bandido y quiénes originan esos juicios. Se concluye que los bandidos californios, y especialmente Vasquez, representan la disolución parcial de la identidad california, empujada por el marco social y político de EEUU
Las prácticas de control sobre los extranjeros en el virreinato del Río de la Plata (1730-1809)
During the eighteenth century, surveillance of foreigners depended mainly on the cooperation of the neighbors who reported them. This informal vigilance, where the government only acted in case of conflict, was finally replaced by an institutionalized, clandestine and permanent control. This article is based on documentation of the Viceroyalty of Río de la Plata, taken from published but previously unknown sources in the Archivo General de la Nación Argentina. The most relevant sources are royal decrees, edicts and government orders, the registration of foreigners, in particular, and also Cabildo proceedings.Durante el siglo XVIII la vigilancia de los extranjeros dependía fuertemente de la colaboración de los vecinos mediante la denuncia. Esta vigilancia informal, donde el gobierno solo actuaba en caso de conflictos, fue reemplazada a principios del siglo XIX por un control institucionalizado, permanente y clandestino. El artículo se basa en documentación del virreinato del Río de la Plata, tanto publicada como inédita del Archivo General de la Nación Argentina. Las fuentes más relevantes empleadas son reales cédulas, bandos y autos de gobierno, sobre todo los registros de extranjeros y las actas del Cabildo
Cristóbal Colón como puente trasatlántico en el imaginario de Eugenio María de Hostos
Since Eugenio María de Hostos’ publication in 1863 of La peregrinación de Bayoán until 1892, Columbus occupies a central space in his writings. The transformation of Columbus from a Romantic to a Positivist hero serves to exhibit the ideological, historical and political tensions of a colonial Puerto Rican subject questioning his historical and political legacy. It also triggers the examination not only of the figure of Columbus, Spain and the conquest, but of the Nineteenth century complex reality of the American, Caribbean and Latin American nation states.Desde la publicación de La peregrinación de Bayoán (1863) hasta el 1892 la escritura de Eugenio María de Hostos evidencia un especial interés por la figura de Cristóbal Colón. La centralidad del Descubridor, así como su transformación de genio romántico a positivista en el discurso hostosiano pone de relieve las tensiones históricas, políticas e ideológicas de un sujeto puertorriqueño colonial con respecto a su legado histórico-político. Sirve para cuestionar no solo la figura del mismo Colón, sino la conquista, y la situación de los pueblos de las dos Américas en el siglo diecinueve
O capital mercantil no centro da América do Sul e as fronteiras do comércio na América colonial (primeira metade do século XVIII)
This article analyzes the reproduction of the colonial economy at Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá, in the center of South America. Using various types of documents, we investigated how the dynamics of the local economy were connected with changes occurring within a broader context, in the first half of the eighteenth century. Our objective is to highlight how the local dynamics were related to the “trade borders” and the consequent expansion of commercial exploitation in the hinterlands of Ibero-America.Este artículo examina la reproducción de la economía colonial en el centro de América del Sur, en la Vila Real do Senhor Bom Jesus de Cuiabá. A través de las distintas fuentes consultadas investigamos cómo la dinámica de la economía local se relacionó con cambios en contextos más amplios, en la primera mitad del siglo XVIII. Nuestro objetivo es dar a conocer cómo las dinámicas locales estaban relacionadas con las “fronteras del comercio” y la consiguiente expansión de explotación comercial en los interiores de Iberoamérica Colonial.
[pt] Este artigo analisa a reprodução da economia colonial no centro da América do Sul, no «termo» da Vila Real do Senhor Bom Jesus do Cuiabá. Consultando diversas tipologias documentais, investigamos como a dinâmica da economia local estava ligada a mudanças que ocorriam em contextos mais amplos, na primeira metade do século XVIII. Nosso objetivo é colocar em evidência a forma como as dinâmicas locais estavam relacionadas às «fronteiras do comércio» e a consequente expansão da exploração mercantil nos interiores da Ibero-América Colonial