Periódicos UFAM (Universidade Federal do Amazonas)
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Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência: caminhos para a prática pedagógica
No full textThe article analyzes the experience of participating in the Institutional Program of Teaching Initiation Scholarships (PIBID) at a municipal school in Humaitá – AM (Brazil), investigating its contributions to initial teacher education. Through experience reports and a qualitative approach, pedagogical activities, interactions with students, supervising teachers, and colleagues, as well as challenges faced in the school routine, were examined. The study demonstrates that practical experience allows the articulation of theory and practice, the development of pedagogical competencies, the consolidation of teacher identity, and the strengthening of skills in planning, classroom management, and reflective practice on learning. The results highlight the relevance of PIBID as a strategy for critical, ethical, and inclusive teacher education.O artigo analisa a experiência de participação no Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID) em uma escola municipal de Humaitá – AM, investigando suas contribuições para a formação inicial de professores. Por meio de relatos de experiência e abordagem qualitativa, foram examinadas atividades pedagógicas, interação com alunos, professores supervisores e colegas, bem como desafios enfrentados no cotidiano escolar. A pesquisa evidencia que a vivência prática permite articular teoria e prática, desenvolver competências pedagógicas, consolidar a identidade docente e fortalecer habilidades de planejamento, gestão e reflexão sobre a aprendizagem. Os resultados reforçam a relevância do PIBID como estratégia de formação crítica, ética e comprometida com a educação inclusiva
O Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência e a formação inicial de professores
No full textThe current paper reports experiences regarding participation in the Institutional Program of Teaching Initiation Scholarships (PIBID) and its contributions to the initial training of teachers. The experience took place in a public school in the municipality of Humaitá-AM (Brazil), allowing the author to observe everyday school life and interact with students, teachers, and administrators. This made it possible to understand the importance of this first contact and the articulation between theory and practice in teacher education. The adopted methodology was qualitative, with a descriptive and reflective narrative nature, based on records and observations made during the program. The experiences showed that direct contact with the school reality during undergraduate studies broadens the understanding of the teaching and learning process, strengthens professional identity, and reinforces the future teacher’s commitment to Basic Education. The study also highlights the relevance of PIBID as a public policy for initial teacher education.O presente artigo apresenta relato de experiências sobre a participação no Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) e suas contribuições para a formação inicial de professores. A vivência ocorreu em uma escola pública do município de Humaitá-AM, permitindo à autora observar o cotidiano escolar e interagir com alunos, docentes e demais gestores, compreendendo com isso, a importância deste primeiro contato e da articulação entre teoria e prática na formação docente. A metodologia adotada foi qualitativa, de natureza narrativa descritiva e reflexiva baseada em registros e observações realizadas durante o programa. As experiências evidenciaram que o contato direto com a realidade escolar ainda na graduação amplia a compreensão sobre o processo de ensino e de aprendizagem dos alunos, fortalece a identidade profissional e reforça o compromisso do futuro professor com a Educação Básica. O estudo destaca ainda a relevância do PIBID como política pública para a formação inicial
Para se fazer nada: Iluminuras e Construção com uso de Traquinanas
No full textAs the poet Manoel de Barros (1989, p. 58) once said, “the most insignificant things give me ideas.” It is precisely from this that we draw appreciation, for we understand childhood not merely as one of the stages of life, but also as a state to which we can return and even practice in our daily lives. In this sense, both adults and children can recognize themselves in a state of childhood. The poet’s literature is a portal. We began from our participation in the Teaching Initiation Project (PIBID) – Literacy Subproject (Pedagogy/UFPR), proposing a workshop held during the Teaching, Research, and Extension Week of the Education Sector at the university (SEPE, 2025), with the academic community, which is the focus of this report. A timely moment now recalled. A “pastpresent” whose proposal continues to be the suspension of daily tasks and, in that pause, to feel everyday life differently, aiming to weave into our educational practices imaginative possibilities as marks conducive to creation—allowing ourselves to be crossed by a shared experience, desiring other times in our living conditions, each of us and all together—crafting invented objects and fanzines under the poetics of childhood, toward which we walked on that cold autumn morning in Curitiba.Como dizia o poeta Manoel de Barros (1989, p. 58), “as coisas mais insignificantes me dão ideias”. Justamente disso sentimos apreço, pois compreendemos a infância não apenas como um dos tempos da vida, mas também um estado para qual podemos retornar e mesmo praticar em nosso dia a dia. Nesse sentido, adultos e crianças podemos nos reconhecer em estado de infância. A literatura do poeta é um portal. Partimos de nossa presença no Projeto de Iniciação à Docência (PIBID) – Subprojeto Alfabetização (Pedagogia/UFPR), propondo oficina realizada durante a Semana de Ensino, Pesquisa e Extensão do Setor de Educação da universidade (SEPE, 2025), junto a comunidade acadêmica, objeto deste relato. Momento oportuno agora rememorado. “Passadopresente” cuja proposta continua a ser a suspensão dos afazeres diários, e, nesse hiato, sentir o cotidiano diferente, e com o objetivo de tecer em nossas práticas educativas, possibilidades imaginativas como marcas propícias a criação, no ato de deixar-se atravessar por uma experiência partilhada, desejando tempos outros em nossas condições de vida, cada um de nós e uns com os outros, confeccionando objetos inventados e fanzines, sob a poética da infância para a qual caminhamos naquela fria manhã curitibana de outono
O Ensino Antirracista no Vale do Jequitinhonha: Uma Investigação documental na rede pública de ensino em Capelinha-MG
No full textThis social research, of a qualitative nature, of a documentary type, investigated two public schools (municipal and state) in the city of Capelinha-MG, with the attempt to understand a brief reality about the implementation of anti-racist Federal Laws, Law no. 10,639/03 and Law no. 11.645/08, in public Basic Education teaching networks in a municipality in the Alto Jequitinhonha region. The following documents were analyzed: CBC (Common Core Curriculum of the State of Minas Gerais), Municipal Regulations, PPP (Pedagogical Political Project) and Teaching Plans. We sought to find out whether in these documents, in their texts, there are mentions and indications of strategies for implementing Education for Ethnic-Racial Relations. The literature review also sought to provide a brief history of the black population, their struggle, resistance and contribution to the construction of Brazilian society. We understand that this research is relevant due to the importance of knowing what strategies are adopted in Basic Education in public education networks in the city of Capelinha-MG, in an attempt to promote education for Ethnic-Racial relations, which seeks to overcome racism , and insert content from Afro-Brazilian and indigenous culture as a reference for anti-racist education, with the perspective of contributing to the transformation towards a more critical, autonomous and equitable society.A presente pesquisa social, de caráter qualitativo, do tipo documental, investigou duas escolas da rede pública (uma municipal e outra estadual) da cidade de Capelinha-MG, com a tentativa de conhecer uma breve realidade sobre a implementação das Leis Federais antirracistas, Lei nº. 10.639/03 e Lei nº. 11.645/08. Foram analisados os seguintes documentos: Currículo do Estado de Minas Gerais, Regimento Municipal, PPP (Projeto Político Pedagógico das duas escolas) e Planos de Ensino. Buscou-se saber se nestes documentos, em seus textos, se existem menções e indicações das estratégias para implementação da Educação para Relações Étnico-Raciais. Compreendemos que esta pesquisa apresenta relevância em razão da importância de conhecer quais são as estratégias adotadas na Educação Básica das redes públicas de educação na cidade de Capelinha-MG, na tentativa de promover uma educação para relações Étnico-Raciais, que busque superar o racismo, e inserir conteúdos da cultura afro-brasileira e indígena como referência de uma educação antirracista, na perspectiva de contribuir na transformação para uma sociedade mais crítica, autônoma, equitativa e consciente de sua própria história
Uso de cremes clareadores da pele negra em sociedades africanas: um desafio para preservação, conservação e afirmação da autoestima dos africanos.
No full textUse of skin lightening creams on black people in African societies: A challenge for the preservation, conservation and affirmation of self-esteem among Africans. This research analyzes Africa, but with emphasis on the sub-Saharan or black region. The use of lightening creams has harmful consequences, such as the inferiorization of the original African identity and biological consequences (skin cancer), according to experts in the pharmaceutical industry. Therefore, black African societies must return to their origins and put their hands on their conscience. You know that creams reinforce the denial of self-esteem in black people, that is, they must be proud of their black skin, affirming their original melanin. Nowadays, industrial cosmetics have become fashionable for black people, under the pretext of showing off the privileged white race in front of black people. According to experts in the pharmaceutical industry, creams have harmful consequences, such as the inferiorization of the original African and biological identity. Black Africa must return to its origins, that is, it must be proud and assert its original melanin. To this end, the conservation and preservation of its original identity can stand shoulder to shoulder and face the phenomenon of globalization with determination. Its general objective is to reflect on the use of skin lightening creams for black people in sub-Saharan Africa. Specific objectives: To describe the history of the use of skin lightening creams in sub-Saharan African society, to elucidate the main cause of the origin of the phenomenon and to propose solutions to improve awareness among people with black skin.Uso de cremes clareadores da pele negra em sociedades africanas. Um desafio para preservação, conservação e afirmação da autoestima dos africanos. Esta pesquisa analisa a África, mas com destaque, a região subsariana ou negra. A temática do uso dos cremes clareadores deixa consequências nefastas como, a inferiorização da identidade originária africana e biológicas (cancro da pele) conforme os especialistas da matéria da indústria farmacêutica. Por isso, as sociedades da África negras, devem voltar as origens e colocar a mão na consciência. Sabes que, os cremes consolidam a negação da autoestima nas pessoas da raça negra, ou seja, devem se orgulhar com a pele negra, afirmar com a sua melanina originária. Actualmente, os cosméticos industriais, viraram moda aos negros, sob alegação de ostentar a raça branca e privilegiada diante aos negros. Os cremes deixam consequências nefastas como, a inferiorização da identidade originária africana e biológicas segundo os especialistas da matéria da indústria farmacêutica. A África negra, deve voltar as origens, ou seja, devem se orgulhar, afirmar com a sua melanina originária. Para tal, a conservação e preservação da identidade originária pode ombrear e enfrentar com a finco o fenómeno da globalização. E tem como, objectivo geral é reflectir uso de cremes clareadores da pele negra na África subsariana. E objectivos específicos: Descrever a história sobre do uso dos cremes clareadores em sociedade da África subsariana, elucidar a causa principal da origem do fenómeno e propor soluções para melhoria da consciência nas pessoas da pele negra
O Comércio Agrícola e Desenvolvimento Rural Sustentável: O Caso do Distrito de Murrupula (2020 – 2023)
No full textThe objective of this research is to analyze the implications of agricultural trade in the sustainable development of Murrupula District. The problem of our research is limited to the fact that the data offered by PNUD in (2021) indicates that 70% of Mozambican population face material poverty and according to INE data (2017) ¾ of rural population are devoted to subsistence agriculture in the locals that there are no other alternative activities to generate the incomes besides the selling of agricultural products. Therefore we proposed to answer the following question: in which way the dynamics of selling agricultural products have impact in the sustainable development of rural zones? In an qualitative approach and by mean of participants observation as well as non-structured interview we noticed that the agriculture practiced is mainly family and subsistence one. The producers sell their farming products to the warehousemen intermediaries as matter of fact the producers keep tension and dependence relation `` in the market and buses-stop`` where they develop the relationship of solidarity which does not improve in order to have market associations. We concluded that the minimum price fixing, the lack of financing initiative and also production promotion have negative impact in the sustainability production practice and agricultural trade of the district.
A pesquisa tem como objectivo analisar as implicações do comércio agrícola no desenvolvimento sustentável no distrito de Murrupula. A problemática da nossa pesquisa circunscreve-se no facto de dados do PNUD (2021) indicam que 70% da população moçambicana enfrenta a pobreza material e de acordo com os dados do INE (2017), ¾ da população rural dedica-se à agricultura de subsistência em locais onde não existem outras actividades alternativas de geração de rendimentos se não a comercialização dos produtos agrícolas. Portanto, nos propusemos a responder a questão: de que forma as dinâmicas de comercialização dos produtos agrícolas impactam no desenvolvimento sustentável das zonas rurais? Numa abordagem qualitativa e por meio de observação participante e entrevistas não estruturadas constatamos que a agricultura praticada é essencialmente familiar e de subsistência. Os produtores comercializam os seus produtos aos intermediários dos armazenistas – com os quais mantêm uma relação de dependência e tensão – e nos mercados e paragens de autocarros – onde desenvolvem-se relações de solidariedade que não evolui para criação de associações. Concluímos que a fixação de preços mínimos, o inexistente associativismo e a falta de iniciativas de financiamento e fomento de produção impactam negativamente na sustentabilidade das práticas de produção e comercialização agrícola no distrito
A Problemática das Uniões Prematuras do Grupo Étnico Macua Metho, Distrito de Balama, Província de Cabo Delgado (2017-2020)
No full textThe practice of early marriages in the Macua Metho ethnic group has brought with it several problems for girls, most notably the fact that girls drop out of school due to the difficulty in managing household responsibilities. One of the major problems arising from this practice is early pregnancy, and these marriages also restrict their opportunities, increasing the risk of suffering, not to mention the health risks. The high number of early marriages is caused by adverse factors such as the practice of initiation rites, excessive literacy, the customs and habits of this society, which means that the wealth of the family lies in the large number of children; the lack of occupation and entertainment for girls and boys, and the poverty that resides in this ethnic group.Therefore, it should not be thought that the research, which has the greatest impact on society, aims to end the practice of early marriages in the Macua Metho ethnic group, but rather to ensure that they occur in accordance with what is enshrined in family law, only for those over the age of 18. Considering that in our country, marriages are what guarantee the pursuit of family goals.A prática de uniões prematuras no grupo étnico Macua Metho tem arrastado consigo vários problemas para as raparigas com maior destaque para a desistência das raparigas nas escolas, devido a difícil gestão das responsabilidades do lar, e ainda, um dos grandes problemas que advêm desta prática é a gravidez precoce e estes casamentos restringe também suas oportunidades aumentando o risco de sofrer, sem contar com o risco de saúde. Os elevados números dos casamentos prematuros são motivados por factores adversas caso da prática dos ritos de iniciação, o alfabetismo, excessivo dos usos e costumes dessa sociedade no que concerne que a riqueza da família reside no elevado número de filhos; falta de ocupação e diversão das raparigas e rapazes e a pobreza que reside nesse grupo étnico. Este senado é uma questão que apoquenta as sociedades actuais, sobretudo as etnias, clãs, na região Norte de Moçambique, sendo assim uma questão que preocupa o governo para reduzir o índice as uniões prematuras. Esta pesquisa cuja maior incidência vai para a sociedade se pretenda acabar com a prática de casamentos prematuros do grupo étnico macua Metho, mas sim, para ocorrerem segundo o plasmado na lei da família, só com idade superior a18 anos. Tendo em conta, que no nosso país, os casamentos é que garantem a prossecução dos objectivos da família
Sentido místico da tradição da tragédia nos povos da floresta amazônica: O dionisíaco nietzscheano como impulso criador resguardado no relato etnográfico de The Odor Koch-Gruberg do ritual de danças e máscaras da tribo Kobéua
No full textPor meio das obras A Origem da Tragédia, de Nietzsche, e Dois anos entre os indígenas, de Koch-Grunberg, identificamos o instinto dionisíaco na tragédia grega, que em paralelo com as impressões etnográficas da última obra ao descrever os rituais do Alto Rio Negro, nos deixa espaço para um estudo comparativo das manifestações com máscaras Kobéua para uma confirmação estética contemporânea do místico e do trágico
Diálogos sobre o experimento cênico A cor da hipocrisia
No full textThe study addresses the creative process of the scenic experiment The Color of Hypocrisy, with the aim of sharing the knowledge gained from this formative experience. The scenic experiment, developed in the Theater Licentiate Program at IFCE in the first semester of 2024, articulates theories and practices in an artistic-educational creation focused on ethnic-racial relations, establishing itself as qualitative, bibliographic, and empirical research. The dramaturgy and staging address ethnic-racial issues in the educational context as an initiative to combat racism through theatrical performance. The results of the creative process include the development of an original dramaturgy and its collaborative staging, which enabled dynamic, emancipatory, and humanitarian learning. The staging was conceived as an artistic-pedagogical expression, reflecting the commitment of artist-educators to professionalization and to ethnic-racial issues in theater and education.O estudo aborda o processo criativo do experimento cênico A Cor da Hipocrisia, com o objetivo de compartilhar os conhecimentos agregados nessa experiência formativa. O experimento cênico, desenvolvido no curso de Licenciatura em Teatro do IFCE, em 2024.1, articula teorias e práticas em uma criação artística-educativa voltada às relações étnico-raciais, configurando-se como pesquisa qualitativa, bibliográfica e empírica. A dramaturgia e encenação problematizam questões étnico-raciais no contexto educacional enquanto uma iniciativa de combate ao racismo por meio da cena teatral. Os resultados do processo criativo incluem a construção de uma dramaturgia autoral e sua encenação colaborativa, que possibilitou aprendizagens dinâmicas, emancipatórias e humanitárias. A encenação configurou-se como uma expressão artística-pedagógica, refletindo o compromisso dos artistas-docentes com a profissionalização e com as questões étnico-raciais no teatro e na educação.
 
Saúde Mental e Intervenção Psicossocial: : Um Mapeamento da Produção Cientifica
No full textThe objective of this article is to synthesize the available scientific evidence on psychosocial interventions in mental health, identifying their main modalities, target populations, effectiveness, and implementation challenges, through na integrative review conducted in the PubMed, SciELO, PsycINFO, and LILACS databases. Controlled descriptors and keywords were used, and articles published between 2015 and 2025 were included. The synthesis of the studies highlighted four central themes: the organization of the Psychosocial Care Network in the face of high demand for mental health care; the challenges of psychosocial care, with emphasis on the illness of professionals and prejudice against users; the profile of users and the determinants of social vulnerability; and the barriers to access and their implications for the effectiveness of care. It was observed that psychosocial interventions have a positive impact on promoting autonomy, psychosocial rehabilitation, and reducing harm; however, their effectiveness remains limited by the precariousness of services, insufficient resources, and the persistence of stigma associated with mental suffering. The need to strengthen interdisciplinary work, intersectoral coordination, and the expansion of public policies aimed at vulnerable populations is highlighted. Focusing on the Psychosocial Care Network and Psychosocial Care Centers, the study highlights the importance of Primary Care as the organizer of mental health care. It concludes that guaranteeing the rights ensured by the Psychiatric Reform demands continuous investment, professional qualification, and addressing social inequalities for the effective consolidation of care in freedom within the Brazilian Unified Health System (SUS) in contemporary Brazil and in diverse local contexts.
O objetivo do artigo é sintetizar as evidências científicas disponíveis sobre as intervenções psicossociais em saúde mental, identificando suas principais modalidades, populações-alvo, efetividade e desafios de implementação, por meio de uma Revisão Integrativa conduzida nas bases de dados PubMed, SciELO, PsycINFO e LILACS. Utilizaram-se descritores controlados e palavras-chave, sendo incluídos artigos publicados entre 2015-2025. A síntese dos estudos evidenciou quatro eixos centrais: a organização da Rede de Atenção Psicossocial frente à alta demanda em saúde mental; os desafios da atenção psicossocial, com destaque para o adoecimento dos profissionais e o preconceito contra os usuários; o perfil dos usuários e os determinantes da vulnerabilidade social; e as barreiras de acesso e suas implicações para a eficácia do cuidado. Observou-se que as intervenções psicossociais apresentam impacto positivo na promoção da autonomia, na reabilitação psicossocial e na redução de agravos, porém sua efetividade permanece limitada por precarização dos serviços, insuficiência de recursos e persistência do estigma associado ao sofrimento psíquico. Destaca-se a necessidade de fortalecimento do trabalho interdisciplinar, da articulação intersetorial e da ampliação das políticas públicas voltadas à população em situação de vulnerabilidade. Com foco na Rede de Atenção Psicossocial e nos Centros de Atenção Psicossocial, o estudo evidencia a importância da Atenção Primária como ordenadora do cuidado em saúde mental. Conclui-se que a garantia dos direitos assegurados pela Reforma Psiquiátrica demanda investimentos contínuos, qualificação profissional e enfrentamento das desigualdades sociais para a efetiva consolidação do cuidado em liberdade no Sistema Único de Saúde no Brasil contemporâneo e em contextos locais diversos