Periódicos UFT (Universidade Federal do Tocantins)
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REFLEXÕES SOBRE A LITERATURA INDÍGENA EM SALA DE AULA: LEITURAS DE COMO SURGIU: MITOS INDÍGENAS BRASILEIROS, DE DANIEL MUNDURUKU: REFLEXÕES SOBRE A LITERATURA INDÍGENA EM SALA DE AULA: LEITURAS DE COMO SURGIU: MITOS INDÍGENAS BRASILEIROS, DE DANIEL MUNDURUKU
No full textABSTRACTThis work intends to reflect on the importance of reading as an essential tool in people'slivesin order to acquire subsidies to debate, compare, interpret, know the world around us. Weaim to identify how to work with indigenous literature in the classroom. The methodologyused was a bibliographical research and the literary work of Daniel Munduruku and his book:Como surgiu: mitos indígenas brasileiros. The work seeks to analyze how indigenousliterature can be inserted in the classroom, in the Portuguese language discipline for studentsof the 1st year of high school. Working with the indigenous theme in the classroom is noteasy, it is a broader and more complex issue, therefore, it will be suggested how to approachthe indigenous theme in the school on a daily basis. The study lists alternatives to recognizethe ethnic-racial plurality of our society. Recognizing the value of indigenous literature meansdiscovering new knowledge and values in the field of Brazilian literature.Keywords: Interculturality. Reading. Indigenous Literature. Classroom.Resumo
Este trabalho pretende refletir sobre a importância da leitura como uma ferramenta essencial navida das pessoas, pois, por meio dela, pode-se obter um olhar crítico sobre determinadosassuntos. A leitura de literatura fornece subsídios para debater, comparar, interpretar, conhecero mundo ao nosso redor e nossa origem. O artigo tem como objetivo identificar como trabalhara literatura indígena em sala de aula. A metodologia utilizada foi pesquisa bibliográfica e aobra literária de Daniel Munduruku com seu livro Como surgiu: mitos indígenas brasileiros. Otrabalho buscou analisar de que forma pode-se inserir a literatura indígena em sala de aula, nadisciplina de Língua Portuguesa para alunos do 1º ano do ensino médio. No estudo foramelencadas alternativas de reconhecer a riqueza étnico-racial de nossa sociedade. Quando lemosuma obra indígena significa que nos posicionamos para abrir os olhos para saberes de povostradicionais, decifrando códigos, com um alicerce de conhecimentos produzidos ao longo dosanos. Reconhecer o valor da literatura indígena indica desvendar novos conhecimentos evalores no campo da literatura brasileira.Palavras-chave: Interculturalidade. Leitura. Literatura indígena. Sala de aula
Um Estudo Acerca dos Gêneros Digitais que Ganharam Espaço na Sala de Aula com o Advento da Internet : Um Estudo Acerca dos Gêneros Digitais que Ganharam Espaço na Sala de Aula com o Advento da Internet
No full textAbstract: This article presents a bibliographic study, which Pizzani (2012) reports as “[...] a literature review on the main theories that guide scientific work” on digital genres. In this text, we address the impacts that these genres have in the classroom, and the importance of teacher training for effective learning. Based on authors such as Marcuschi (2004), Rojo (2012) and Simão (2022), who analyze the didactic possibilities of these genres in everyday school life, as well as the fundamental role of the teacher in the face of these updates, and for this effective implementation, continued training of teachers is necessary, ensuring the skills to deal with technological resources. The study highlights that digital genres, such as podcasts, memes, social media posts, blogs and e-mail, not only dialogue with students\u27 interests, but also favor the construction of critical thinking. In addition, the text includes approaches on methodological strategies that value the conscious use of digital.
Keywords: Digital Genres; Education; Portuguese Language; Teacher Training.Resumo: Esse artigo apresenta um estudo bibliográfico, que Pizzani (2012) relata como “[...] a revisão de literatura sobre as principais teorias que norteiam o trabalho científico” acerca dos gêneros digitais. Nesse texto abordamos sobre os impactos que esses gêneros possuem na sala de aula, e a importância da formação docente para uma efetiva aprendizagem. A partir de autores como Marcuschi (2004), Rojo (2012) e Simão (2022), que analisam as possibilidades didáticas desses gêneros no cotidiano escolar, bem como o papel fundamental do docente diante dessas atualizações, e para essa implementação eficaz, é necessária uma formação continuada dos professores assegurando as competências para lidar com os recursos tecnológicos. O estudo destaca que os gêneros digitais, como podcasts, memes, postagens em redes sociais, blogs e e-mail, não apenas dialogam com os interesses dos alunos, mas também favorece a construção do pensamento crítico. Além disso, o texto conta com abordagens sobre estratégias metodológicas que valorizam o uso consciente do digital.
Palavras-Chave: Gêneros Digitais; Educação; Língua Portuguesa; Formação Docente
Exploring the JPEG Algorithm: Impacts of Modifications in the Quantization and Transform Stages
Full text linkThe JPEG algorithm is one of the most widely used methods for image compression, achieving substantial file size reduction by removing perceptually less significant information. Among its stages, quantization and frequency-domain transformation play a crucial role in determining the balance between visual quality and compression efficiency. This study explores structural modifications in both stages of the JPEG process: first, by testing alternative quantization matrices with varying levels of aggressiveness, and second, by replacing the standard Discrete Cosine Transform (DCT) with other mathematical transforms, such as Fourier, Laplace, and Wavelet. The results highlight how adjustments in quantization and transform selection can significantly influence the trade-off between efficiency and reconstructed image quality.The JPEG algorithm is one of the most widely used methods for image compression, achieving substantial file size reduction by removing perceptually less significant information. Among its stages, quantization and frequency-domain transformation play a crucial role in determining the balance between visual quality and compression efficiency. This study explores structural modifications in both stages of the JPEG process: first, by testing alternative quantization matrices with varying levels of aggressiveness, and second, by replacing the standard DCT (Discrete Cosine Transform) with other mathematical transforms, such as Fourier, Laplace, and Wavelet. The results highlight how adjustments in quantization and transform selection can significantly influence the trade-off between efficiency and reconstructed image quality
Hitting Set: Contribuições Pedagógicas para o Aprendizado no Escopo da Teoria da Computação
Full text linkThis paper presents a pedagogical approach to the study of the Hitting Set problem, aiming to reproduce and make accessible the classic demonstration of its NP-completeness, as established in the specialized literature. Unlike works aiming to propose novel theoretical results, the central objective of this research is to bridge a didactic gap by meticulously detailing the polynomial reduction from the Vertex Cover problem to the Hitting Set problem. The adopted methodology begins with a review of fundamental concepts, including formal definitions of the P and NP classes, as well as the concepts of certificates and efficient verification. Subsequently, a proof inspired by Richard Karp is constructed step-by-step, emphasizing the visualization of transforming graph instances into set collections using “before and after” diagrams. Additionally, the “Observer\u27s Dilemma” is introduced—an original analogy to illustrate combinatorial complexity. Finally, practical applications in bioinformatics and software engineering are discussed, consolidating the material as an effective support resource for teaching Theory of Computation.Este artigo apresenta uma abordagem pedagógica para o estudo do problema Hitting Set, com o intuito de reproduzir e tornar acessível a demonstração clássica de sua NP-completude, conforme estabelecida na literatura especializada. Diferentemente de trabalhos que visam propor novos resultados teóricos inéditos, o objetivo central desta pesquisa é preencher uma lacuna didática, detalhando minuciosamente a redução polinomial a partir do problema Vertex Cover (Problema Alvo) para o Hitting Set (Problema Atacado). A metodologia adotada inicia-se com uma revisão dos conceitos fundamentais, incluindo as definições formais das classes P e NP, bem como o conceito de certificado e verificação eficiente. Em seguida, uma prova inspirada na de Richard Karp é construída passo a passo, com ênfase na visualização da transformação das instâncias de grafos para coleções de conjuntos através de diagramas de "antes e depois". Adicionalmente, introduz-se o "Dilema dos Observadores", uma analogia original para ilustrar a complexidade combinatória. Por fim, discutem-se aplicações práticas em bioinformática e engenharia de software, consolidando o material como um recurso de apoio eficaz ao ensino de Teoria da Computação
Emoldurando o Recife: Geografias Fílmicas no Cinema Pernambucano Contemporâneo
No full textIn contemporary times, investigations that prioritize approaches such as film and culture have become essential to (re)think space from the perspective of its subjective character, considering the “symbolic codes” involved. Film, in this context, is both a rich and valid object for the analysis of the discourse on the concept of place, and enables the emergence of new spatial typologies, considering that cinema, for example, is a medium capable of constructing and producing new spaces/places through the production of diverse visualizations of these. In general, the urban scene in films directed by filmmakers from Pernambuco has a recurring theme: the city of Recife-PE and the contrast between its historical and colonial past and the present marked by the city’s growing urban expansion; verticalization associated with real estate speculation – which occurs simultaneously with the mobilization and demands of social groups and civil society movements, organized around discussions involving speculation in urban space and the right to the city. Thus, place (Recife) in films such as Rat Fever (Claudio Assis, 2012), Neighboring Sounds (Kleber Mendonça Filho, 2012) and Aquarius (Kleber Mendonça Filho, 2016) is at the center of their narratives.Na contemporaneidade tornaram-se imprescindíveis investigações que priorizam as abordagens, como a fílmica e a cultural para (re)pensar o espaço sob a perspectiva do seu caráter subjetivo, considerando os “códigos simbólicos” envolvidos. Filme, nesse contexto, tanto se configura em um rico e válido objeto para a análise do discurso sobre o conceito de lugar, quanto possibilita o surgimento de novas tipologias espaciais considerando que o cinema, por exemplo, é um meio capaz de construir e produzir novos espaços/lugares através da produção de diversas visualidades destes. De modo geral, a cena urbana nos filmes dirigidos por cineastas pernambucanos tem um tema recorrente: a cidade do Recife-PE e o contraste entre seu passado histórico e colonial e o presente marcado pela expansão urbana e crescente da cidade; verticalização associada à especulação imobiliária – que acontece simultaneamente à mobilização e reivindicações de movimentos de grupos sociais e da sociedade civil, organizados em torno de discussões envolvendo a especulação no espaço urbano e o direito à cidade. Assim, o lugar (Recife) em filmes como Febre do Rato (Claudio Assis, 2012), O Som ao Redor (Kleber Mendonça Filho, 2012) e Aquárius (Kleber Mendonça Filho, 2016) é colocado no centro de suas narrativas
Um sonho chamado Terra: Uma análise do filme Mãri Hi – A árvore do sonho
No full textThis work investigates the configuration of cinematographic works by the Yanomami people, highlighting the organization, implications and effects proposed by this type of production. The study starts from the cosmological logic of the aforementioned original people, combining itself with Gilles Deleuze\u27s theory on the relationship between consciousness and cinema, to analyze the short film Mãri Hi - A árvore do sonho (2023), by Morzaniel Ɨramari Yanomami, awarded at the festival É tudo verdade 2023. Inspired by the poetic analysis methodology of Wilson Gomes (2004), the study also considered authors who discuss territoriality, such as Félix Guattari (1999); Bruce Albert and Davi Kopenawa (2015, 2023); Hanna Limulja (2022), among others. In this way, the aim is to highlight the use of the cinematographic apparatus combined with Yanomami struggles and thought, taking into account a process of cinematographic construction based on correspondence between myth and language.
Este trabalho investiga a configuração de obras cinematográficas do povo Yanomami, destacando a organização, as implicações e os efeitos propostos por este tipo de produção. O estudo parte da lógica cosmológica do referido povo originário, aliando-se à teoria de Gilles Deleuze na relação entre consciência e cinema, para analisar o curta-metragem Mãri Hi - A árvore do sonho (2023), de Morzaniel Ɨramari Yanomami, premiado no festival É Tudo Verdade 2023. Inspirada pela metodologia de análise poética de Wilson Gomes (2004), o estudo também considerou autores que discutem territorialidade, como Félix Guattari (1999); Bruce Albert e Davi Kopenawa (2015, 2023); Hanna Limulja (2022), dentre outros. Deste modo, pretende-se evidenciar a utilização do aparelho cinematográfico aliado às lutas e ao pensamento yanomami, atendendo a um processo de construção cinematográfica baseada na correspondência entre mito e linguagem.
 
Ego e Narciso: Fama e visibilità nella società contemporanea
No full textIn a famous statement, uttered in 1968 and now a constant reference in popular culture, Andy Warhol predicted that in the future, everyone would enjoy 15 minutes of celebrity. That future envisioned by the pop art theorist has been our present for several years now. First, it\u27s necessary to understand the scope and meaning of the term celebrity in that sentence. The immediate impression is that this expression doesn\u27t refer to everlasting fame, the collective symbolic celebration of an indelible memory of memorable deeds and ideas worthy of being engraved in history. Rather, the celebrity Warhol refers to is ephemeral visibility, undoubtedly resounding, capable, in certain circumstances, of attracting popular interest, but destined to quickly dissipate, dragged down by the dazzling passage of time. Celebrity, understood in this way, is merely a commodity, a product artfully packaged to momentarily attract collective attention. In a society of mass consumption, desires and preferences are characterized by extreme volatility and fickleness. "Narcissism." This is therefore the concept we need to focus on. From this perspective, the essential question does not seem to be: "Do we live in a narcissistic society?" The answer to this apparent dilemma is obvious and can only be affirmative. Without a doubt, the defining feature of contemporary society is a marked and evident narcissism. Much more interesting, I believe, is to ask when this phenomenon began to spread and what, and what causes, determined it. This question, in fact, allows us, by adopting a broader perspective, to shed light on certain attitudes, both individual and collective, that pertain to a variety of interpretative categories: moral, normative, philosophical-political, aesthetic, and that provide useful insights for delineating the contours of contemporary society.In una celebre dichiarazione, pronunciata nel 1968 e diventata ormai un costante riferimento nella cultura popolare, Andy Warhol preconizzava che nel futuro ciascuno avrebbe goduto di 15 minuti di celebrità. Quel futuro ipotizzato dal teorico della pop-art è ormai da diversi anni il nostro presente. In primo luogo, è necessario comprendere l’estensione e l’accezione con cui, nel contesto di quella frase, è utilizzato il termine celebrità. L’impressione immediata è che con questa espressione non ci si riferisca ad una imperitura fama, alla collettiva celebrazione simbolica di un ricordo indelebile di gesta e idee memorabili degne di essere scolpite nella Storia, quanto piuttosto, la celebrità alla quale Warhol fa riferimento è l’effimera visibilità, roboante senza dubbio, in grado certamente, in alcune circostanze, di accentrare su di sé l’interesse popolare, ma destinata a dissiparsi rapidamente trascinata dal rutilante scorrere del tempo. La celebrità così intesa, è solo una merce, un prodotto confezionato ad arte per attrarre momentaneamente l’attenzione collettiva. Nella società del consumo di massa, desideri e preferenze sono caratterizzati da una estrema volatilità e volubilità. “Narcisismo”. È dunque questo il concetto sul quale è necessario soffermarsi. Sotto questo profilo, la domanda essenziale non sembra essere: “viviamo in una società narcisistica?”. La risposta a questo apparente dilemma è scontata e non può che essere affermativa. Senza alcun dubbio, il tratto caratteristico della società contemporanea è rappresentato da un marcato e evidente narcisismo. Molto più interessante, almeno credo, è invece domandarsi quando questo fenomeno ha cominciato a diffondersi e cosa, quali cause, lo abbiano determinato. Tale interrogativo, infatti, ci consente, adottando una focale prospettica più ampia di far luce su alcuni atteggiamenti, sia individuali che collettivi, che pertengono ad una pluralità di categorie interpretative: morali, normative, filosofico-politiche, estetiche e che forniscono utili suggestioni per delineare i contorni della società contemporanea.
 
O espaço ficcional em Um pobre-diabo, de Graciliano Ramos
No full textThis article analyzes the construction of the fictional space in the short story Um pobre-diabo, by Graciliano Ramos, first published in 1947 in the collection Insônia. Throughout this Ramosian narrative, it is clear that the spatial configuration influences the narrative development, becoming, simultaneously, a central aspect in the formal and thematic structuring of the short story. In addition to investigating the formalization of space in the narrative, the aim is to identify how the protagonist\u27s relationship with the space of the office gives rise to a set of effects of meanings, which produce antagonistic feelings in the character, such as oppression, alienation and discomfort. The analysis is based on a bibliographical research, of a qualitative-interpretative nature, founded on the principles of topoanalysis. The analytical reading of the short story is related to the theoretical and critical contributions of Borges Filho (2007), Barbieri (2009), Lins (1976), Soethe (2007), among others. n the construction of space in Um pobre-diabo, it is clear that the functionality of the spatial category goes beyond the limiting idea of a setting for the unfolding of actions, assuming structural and symbolic importance in the narrative.
Keywords: Fictional space; Um pobre-diabo; Graciliano Ramos; Oppression.O presente artigo analisa a construção do espaço ficcional no conto Um pobre-diabo, de Graciliano Ramos, publicado pela primeira vez em 1947, na coletânea Insônia. Ao longo dessa narrativa ramosiana, percebe-se que a configuração espacial influencia o desenvolvimento narrativo, tornando-se aspecto central na estruturação formal e temática do conto. Além de investigar a formalização do espaço na narrativa, objetiva-se identificar como da relação do protagonista com o espaço do gabinete é suscitado no conto um conjunto de efeitos de sentidos, que produzem no personagem sentimentos antagônicos, a exemplo da opressão, da alienação e do mal-estar. A análise está baseada em uma pesquisa bibliográfica, de caráter qualitativo-interpretativo, fundamentada nos princípios da topoanálise. Relaciona-se a leitura analítica do conto com os aportes teóricos e críticos de Borges Filho (2007), Barbieri (2009), Lins (1976), Soethe (2007), dentre outros. Na construção do espaço em Um pobre-diabo, verifica-se que a funcionalidade da categoria espacial ultrapassa a ideia limitadora de cenário para o desenrolar das ações, assumindo importância estrutural e simbólica na narrativa.
Palavras-chave: Espaço ficcional; Um pobre-diabo; Graciliano Ramos; Opressão.
 
A democracia fragmentada em Moçambique e as tendências do voto do funcionário do Estado e da “população não funcionária”
Full text linkThis article aims to make a philosophical and historical comparison between the democratic theories of Thomas Hobbes and Norberto Bobbio with the democratic regime in Mozambique and the trends in the vote of state officials and the general population. The article is based on the concepts of democracy, state, fear and voting. In the work entitled “African philosophy: from independence to freedom” published in 2014, the Mozambican philosopher shows the idea that there was no participation of the Mozambican people in choosing the political system that he thought was best. But once it was the elite that chose the political and economic system for themselves. Ngoenha states that in colonial times, the participation of Mozambicans in carrying out major projects for Mozambique was passive. Even in the era of Mozambique\u27s independence in 1974, this participation remained passive. Ngoenha questions what was at stake in these States and responds by evoking the role of the subject in history in the creation of democracy in Mozambique “we were not asked how we saw the future”. The idea of democracy in Mozambique was created with a different perspective than that of Thomas Hobbes and Norberto Bobbio.O presente artigo objetiva fazer um comparativo filosófico e histórico entre as teorias democráticas de Thomas Hobbes e Norberto Bobbio com o regime democrático de Moçambique e as tendências do voto do funcionário do estado e população geral. O artigo baseia-se nos conceitos de democracia, estado, medo e voto. Na obra intitulada Filosofia africana: das independências às liberdades, publicada em 2014, o filósofo moçambicano mostra a ideia de que não houve participação do povo na escolha do sistema político que ele achava melhor. A tese é de que foi a elite que escolheu por si só o sistema político e econômico do país. Ngoenha afirma que, no tempo colonial, a participação dos moçambicanos na realização dos grandes projetos para Moçambique era passiva. Mesmo na era da independência de Moçambique de 1974, essa participação manteve-se passiva. Ngoenha questiona o que estava em jogo nesses Estados e responde evocando o papel do sujeito na história na criação da democracia de Moçambique. A ideia da democracia em Moçambique foi criada com uma perspectiva diferente a do Thomas Hobbes e Norberto Bobbio. São estas e outras questões que o presente artigo pretende discutir
Elementos para uma reflexão sobre a supressão da religião em Karl Marx
No full textThe present article exposes the philosopher Karl Marx\u27s critical thinking about religion and the modern state, considering its structures and contradictions with the reality of capitalist society, and its main objective is to generate a reflection about the impossibility of the permanence of religion in an emancipated society. Showing in his writings categorically, Marx states that religion, as a superstructure, is not present in an emancipated society, and that attributing to the way in which a capitalist society dominates humanity in all its spheres of activity, such as work, reproduction, education, material conditions of existence, perpetuating the bourgeois ideology, not only in the mode of production, but also within the subjectivity of man, making him obtain a religion as a form of refuge.O presente artigo expõe o pensamento crítico do filósofo Karl Marx acerca da religião e do Estado moderno, considerando suas estruturas e contradições com a realidade da sociedade capitalista, e tem como objetivo principal gerar uma reflexão acerca da impossibilidade da permanência da religião em uma sociedade emancipada. Mostrando em seus escritos de forma categórica, Marx afirma que a religião, enquanto superestrutura, não se faz presente em uma sociedade emancipada, e que atribuindo ao modo de como a sociedade capitalista domina a humanidade em todas as suas esferas de atuação, tais como trabalho, reprodução, educação, condições materiais de existência, perpetuando a ideologia burguesa, não só no modo de produção, mas como também dentro da subjetividade do homem, fazendo com que o mesmo procure a religião como forma de refúgio