Universidade Federal do Amapá: Portal de Periódicos da UNIFAP
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    POLÍTICA DE EDUCAÇÃO ESCOLAR INDÍGENA: UMA ETNOGRAFIA NOS INTERSTÍCIOS SOBRE A EXPERIÊNCIA NO MARANHÃO

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    Este estudo apresenta uma reflexão sobre as políticas educacionais direcionadas para os povos indígenas (ou seja, políticas indigenistas) e os múltiplos embates que colidem com a formação do Estado-Nação do Brasil. Toma como problemática as implicações da busca por uma educação escolar específica e diferenciada nas aldeias indígenas, e os complexos enredos sociais, econômicos e políticos tramados pelo Estado Nacional “brasileiro” com os quais esbarra. Adotando uma diretriz decolonial, encaminhada através da etnografia nos interstícios, a pesquisa apresenta resultados do processo de efetivação de uma de Licenciatura Intercultural Indígena implementada no Maranhão, com o propósito de assegurar o protagonismo indígena na condução dos processos escolares em suas aldeias, atendendo aos seus projetos societários próprios (im)possíveis. Palavras-Chave: Políticas Educacionais Indigenistas; Licenciatura Intercultural; Maranhão; Etnografia nos Interstícios

    Desconstruindo paradigmas culturais: Etnomatemática em uma oficina sobre manifestações afrobrasileiras e indígenas

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    The implementation of Afro-Brazilian and indigenous culture in the school curriculum has brought pedagogical implications in the way of working with the subject of mathematics. Many mathematical concepts are present in various cultural manifestations and are specific to these manifestations. This work aims to report what was developed in a workshop with students of the mathematics course seeking to explore through Ethnomathematics the intrinsic richness of these manifestations, enriching the academic curriculum and fostering cultural diversity. This approach sought not only to strengthen the learning of mathematics, but also to promote the appreciation of these ethnic groups. This research was developed within the scope of the Tutorial Education Program (PET) - Mathematics and Environment at UFRRJ. First, we resort to bibliographic analysis. Then, due to the need to implement law 11.645/08 in mathematics classes, we proposed the workshop for future teachers. This experience has the potential to transform higher education, highlighting the importance of Ethnomathematics, educational contextualization and stimulating the training of more aware professionals.A implementação da cultura afro-brasileira e indígena no currículo escolar trouxe implicações pedagógicas na forma de trabalhar a disciplina de matemática. Muitos conceitos matemáticos estão presentes em diversas manifestações culturais e são próprios dessas manifestações. Este trabalho tem por objetivo relatar o que foi desenvolvido numa oficina com alunos do curso de matemática buscando explorar por meio da Etnomatemática a riqueza intrínseca dessas manifestações, enriquecendo o currículo acadêmico e fomentando a diversidade cultural. Esta abordagem buscou não apenas fortalecer o aprendizado da matemática, mas também promover a valorização desses grupos étnicos. Esta pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Programa de Educação Tutorial (PET) - Matemática e Meio Ambiente da UFRRJ. Primeiramente recorreu-se à análise bibliográfica. Em seguida pela necessidade de implementação da lei 11.645/08 nas aulas de matemática foi proposto a oficina para futuros docentes. Essa experiência tem potencial de transformar o ensino superior, destacando a importância da Etnomatemática, a contextualização educacional e estimulando a formação de profissionais mais conscientes

    A PRODUÇÃO E DIFUSÃO SOCIAL DO PENSAMENTO INTELECTUAL DE JOSEPH AUGUSTE ANTÉNOR FIRMIN

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    O objetivo principal deste artigo é refletir sobre a produção e difusão social do pensamento intelectual de Joseph Auguste Anténor Firmin. Para tanto, tivemos como método de pesquisa a afrodescendência. Realizamos uma revisão de literatura baseando-se em autores que teorizam sobre a Revolução do Haiti, como James (1938) e Geggus (2001); o racismo científico, a exemplo de Wade (2017) e Gouveia (2016); e as teorias de Anténor Firmin, como Troitinho (2021) e Déus (2020). Mesmo diante da importância de Anténor Firmin para os estudos antropológicos e para as várias áreas do conhecimento, ainda existe uma invisibilização acerca de suas obras, o que faz parte de um sistema hegemônico de controle do conhecimento, cujo intuito é impedir o reconhecimento do protagonismo social negro. Acreditamos que a inserção de Anténor Firmin e demais intelectuais negros, na literatura de uso científico amplo é uma empreitada necessária no sentido da superação das hegemonias ocidentais e da visibilização da população negra, de suas produções culturais e problemáticas sociais. Tal ação faz parte do direito à história e à ciência pelos diversos grupos sociais como uma das bases da democracia

    LITERATURA DOS POVOS INDÍGENAS DO BRASIL

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    Este artigo tem por objetivo discutir o conceito de literatura indígena e apresentar duas narrativas cosmológicas do povo Sateré-Mawé: A origem do mundo: a gênese Sateré-Mawé e a origiem da Tukandeira e do ritual waiperiá como exemplo da diversidade da literatura dos povos indígenas do Brasil. A base teórica para o estudo foram as pesquisas de Gersem Luciano, Hellen Simas e Regina Silva; Kaká Verá Jecupé (1998), Yaguarê Yamã (2007) e Dilce Nascimento (2013). A pesquisa foi bibliográfica, consistindo na revisão da literatura dos livros e artigos dos autores citados. Os resultados apontam que a literatura indígena registra a cosmologia de um povo e que ela é tão diversificada quanto os povos indígenas existentes e cosmologia Sateré-Mawé entende que o mundo surgiu do corpo da serpente Mói Wató Mağkarú Sése e que o ritual da tukandeira é feito para a proteção do indígena, sendo como uma vacina contra vários tipos de males, foi um saber deixado pelo seu antepassado Mypynukuri

    ROMA EM RIMAS: O CATOLICISMO MEDIEVAL REMANESCENTE NO CORDEL

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    A Teoria da Residualidade nos ensina que uma época não se esgota: ela remanesce nos períodos que se seguem a ela, ainda que elementos dessa era que se perpetuam sejam atualizados, ganhando muitas vezes contornos bem diferentes, posto integrar-se a novas condicionantes sócio-históricas. Nesta comunicação, refletimos sobre essa ideia tendo como base de estudo a análise da remanescência de elementos caracterizadores do Catolicismo medievo em nossos dias. Essa análise se formula a partir da abordagem de cordéis nos quais se registram esses elementos do Catolicismo medieval, incluindo: a perpetuação das imagens de personagens (o Diabo, a Morte, os Santos, o Cristo martirizado, etc.) e lugares (o Céu, o Inferno, etc.) ligados à fé, a visão do presente como uma degradação do passado, o autoflagelo físico (através das promessas) como forma de obtenção de favores celestiais e até mesmo uma visão pejorativa em relação à mulher (misoginia)

    TRABALHO PRESCRITO POR DOCUMENTOS OFICIAIS PARA O ENSINO DE LÍNGUA PORTUGUESA COM TECNOLOGIAS DIGITAIS NO EIXO PRODUÇÃO TEXTUAL

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    Este artigo tem como objetivo geral analisar prescrições oferecidas pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e o Referencial Curricular Amapaense (RCA) quanto ao trabalho do professor de Língua Portuguesa - que atua no Ensino Fundamental/Anos Finais - no tocante ao uso de Tecnologias digitais da informação e comunicação no ensino de produção textual. O estudo sustentou-se no campo teórico do Interacionismo Sociodiscursivo (Bronckart, 2006, 2008) e nos estudos sobre trabalho docente (Bronckart, 2006; Machado, 2007). A pesquisa configurou-se como qualitativainterpretativista, situada no campo da Linguística Aplicada, sendo do tipo pesquisa documental (Gil, 2008). A metodologia de análise baseou-se na interpretação do agir (Bulea, 2010) e o corpus foi organizado a partir de Segmentos de Tratamento Temáticos de excertos dos dois documentos orientadores. Os resultados mostram que as prescrições da BNCC e do RCA em relação ao trabalho prescrito para o professor configuram-se de forma vaga, assumem a ideia de obrigatoriedade no fazer do professor para a construção das práticas de produção textual, tornando o professor um agente que deve seguir à risca as orientações do documento não tendo outra alternativa mesmo que a sua realidade educacional não seja compatível com os usos tecnológicos

    TERRITÓRIO EDUCATIVO DAS ÁGUAS: desde crianças em práticas de banho e do nado no Rio Acará, Pará

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    O texto busca evidenciar que as crianças produzem histórias, construindo suas noções de natureza amazônica e imprimindo sua marca nela. Elegemos as práticas sociais de banho e do nado no Rio Acará, Comunidade ribeirinha Boa Esperança/São Lourenço, município de Acará-PA, como símbolos representativos das águas amazônicas e que se constituem elemento básico para a vida ribeirinha acontecer, mas que, também, são palcos de negligências vividas pelas crianças. Como consequência, o território educativo de águas pelos muitos rios inverte, historicizando, processos educativos às/nas margens dos cursos d’água. A socialização de crianças no território educativo de águas se apresentou como possibilidade de reflexões acerca das impressões inscritas neste processo. Contudo, outras dimensões da vida ribeirinha, conceituais e metodológicas, também, se apresentaram pertinentes para reunir aportes mais consistentes e fundamentais para esta crítica amazônida. &nbsp

    O PROTAGONISMO DAS CRIANÇAS SEM TERRINHA E SUA RELAÇÃO COM A ARTE

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    Este artigo propõe analisar o protagonismo das crianças e adolescentes, os sem terrinha, no Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) e sua relação com a arte. A pesquisa se insere no âmbito de um projeto de pesquisa e extensão que visa potencializar o protagonismo das crianças por meio de ações artístico-pedagógicas. No projeto, a relação com o MST foi estabelecida a partir de participação em encontros do Movimento e da experiência em oficinas de teatro junto as crianças do acampamento Marias da Terra, localizado na Rota do Cavalo, em Sobradinho, no Distrito Federal. Partindo da escuta das crianças e das observações em campo, o artigo propõe o diálogo com pesquisadores como Augusto Boal, Edna Rosseto, Márcia Ramos, Rafael Villas Bôas e Autor para debater as infâncias no Movimento. Também são apresentadas as experiências vividas pelas pesquisadoras durante os encontros com as crianças, pontuando a reverberação das ações na coletividade das crianças do Marias da Terra, entendendo assim suas vivências

    CARTAS E MAPAS: Procedimentos pedagógicos para uma formação acadêmica poética e afetiva

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    Este artigo se constrói a partir de uma troca de cartas entre as professoras do Curso de Licenciatura em Teatro da Universidade Federal do Amapá, Adélia Carvalho e Adriana Moreira, num diálogo sobre os procedimentos metodológicos desenvolvidos nas disciplinas de Estágio Supervisionado I e II realizadas no período 2023-1. As cartas relatam a investigação de procedimentos pedagógicos que permitam uma formação acadêmica mais poética e afetiva. As principais referências utilizadas para o desenvolvimento das reflexões sobre as propostas pedagógicas desenvolvidas através de cartas e mapas foram Camini (2012), Machado (2015, 2016), Santos (2004) e Sarmento (2007)

    FORMULAÇÃO DE AGENDA E MUDANÇAS CLIMÁTICAS: Análises da atuação dos parlamentares da Amazônia Legal

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    O estudo de agenda-setting investiga agendas governamentais e como determinadas pautas são priorizadas. A pesquisa que embasou este artigo analisou a formação da agenda de parlamentares da Amazônia Legal, relacionada às ações de mitigação dos efeitos das mudanças climáticas e eventos extremos. Relativa as proposições entre 2015 e 2023, foi possível identificar que apenas 2% da agenda foi relativa a este tema. Com os resultados, pretende-se contribuir para o debate sobre a atuação do Legislativo em termos de acolhimento, debate, deliberação, para além da aquiescência, e indução do processo de inserção na agenda governamental da pauta climática

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