Revistas UNED (Universidad Estatal a Distancia de Costa Rica)
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Propuesta para el abordaje de sospecha de plagio en la producción académica
Although there are general regulations about plagiarism in academic production and a computer application is used for its detection, there is no consistency in PROMADE regarding decision-making when plagiarism is suspected in teaching material. A qualitative and exploratory research was carried out and a procedure was obtained to make collegial decisions in situations of suspected plagiarism and which consists of four steps: identify the type of materials produced and the percentage of acceptable matches for each one; select the technological tool; parse matches and; finally, apply the Diagram of analysis and decision making on plagiarism. These steps can be adapted to other academic purposes in which teaching material will be produced.Aunque existen normativas generales acerca del plagio en la producción académica y se utiliza una aplicación informática para su detección, no hay consistencia en PROMADE con respecto a la toma de decisiones ante sospecha de plagio en un material didáctico. Se llevó a cabo una investigación cualitativa de alcance exploratorio y se obtuvo un procedimiento para tomar decisiones colegiadas ante situaciones de sospecha de plagio, el cual consta de cuatro pasos: identificar el tipo de materiales producidos y el porcentaje de coincidencias aceptable para cada uno; seleccionar la herramienta tecnológica; analizar las coincidencias y; finalmente, aplicar el diagrama de análisis y toma de decisiones sobre plagio. Estos pasos pueden adaptarse a otros ámbitos académicos en los que se produzca material didáctico
El estudiantado en los procesos de autoevaluación universitarios, experiencias vividas y aprendizajes construidos
In the context of self-appraisal processes, student’s role is essential to guarantee representation in the evaluation. Nevertheless, the active participation of this group might be a challenge in the organization of this process. This investigational effort, pretends through interviews and focal groups, to understand the experiences of the students of the career of Social Studies and Civics Teaching in the University of Costa Rica undergoing a self-appraisal process. In order to create a more participatory and inclusive environment for students, among the recommended measures there was establishment of a horizontal communication, discussion and reunion spaces and the socialization of university organization.En el contexto de los procesos de autoevaluación universitarios, el rol del estudiantado es esencial para garantizar representatividad en la evaluación. Sin embargo, la participación activa y continua de esta población puede volverse un desafío para las carreras que atraviesan el proceso. Este esfuerzo pretende, mediante entrevistas y grupos focales, conocer las experiencias del estudiantado de la carrera de Enseñanza Estudios Sociales y Educación Cívica en la Universidad de Costa Rica como parte de su proceso de autoevaluación; y, con el objetivo de hacer los procesos más participativos e inclusivos para el estudiantado. Entre las medidas recomendadas se señala la comunicación horizontal, los espacios de discusión y reunión, así como la socialización de la organización universitaria. 
Manglares en Panamá: Importancia, biodiversidad y medidas para su conservación
Mangroves provide a great number of benefits to the ecosystem, such as water supply services, food, biochemicals, fuels, genetic materials, water purification, erosion regulation, fish and shellfish breeding area, coastal protection against flooding, retention of sediments from rivers and drains, salt capture from seawater, the capture of greenhouse gases, high level of oxygen production, and medicinal uses, among many others. It is important to be able to recognize their value and follow the appropriate steps for their conservation.Los manglares brindan un sinnúmero de beneficios al ecosistema, como lo son servicios de abastecimiento de agua, alimento, bioquímicos, combustibles, materiales genéticos, purificación del agua, regulación de la erosión, zona de crianza de peces y mariscos, protección de las costas contra inundaciones, retención de sedimentos de ríos y desagües, captación de sal del agua de mar, captación de gases de efecto de invernadero, alto nivel de producción de oxígeno y usos medicinales, entre muchos otros. Es importante poder reconocer su valor y seguir los pasos adecuados para su conservación
Retrospective of biodiesel and byproducts in Costa Rica: their integration with the National Bioeconomy Strategy 2020-2030
As global biodiesel production increases, there is an urgent need to find new applications for consuming glycerin. Biodiesel production in Costa Rica was around 4,5 million liters for 2019, while the installed capacity is 104,4 million liters per year. It is estimated that the potential to generate glycerin as a by-product in Costa Rica is 38 280 - 51 480 kg per month, which is equivalent to 460 - 620 thousand kg of glycerin per year. In other words, only about 4,31% of the installed capacity is being used. Companies do not follow production models that enhance the value of glycerin within their production processes. Therefore, the study of alternatives for the synthesis of compounds of interest from glycerin are an opportunity to boost the Costa Rican chemical industry and the production of biofuels.A medida que la producción mundial del biodiesel aumente, surge la necesidad urgente de encontrar nuevas aplicaciones para consumir el glicerol. La producción de biodiesel en Costa Rica fue de alrededor de 4,5 millones de litros para el 2019, mientras que la capacidad instalada es de 104.4 millones de litros por año. Se estima que el potencial de generación de glicerol como subproducto en Costa Rica es de 38 280 - 51 480 kg mensuales, lo que equivale a 460 - 620 mil kg de glicerol por año. Es decir, únicamente se está aprovechando alrededor del 4,31% de la capacidad instalada. Las empresas no siguen modelos de producción que potencien el valor del glicerol dentro de sus procesos productivos. Por lo tanto, el estudio de alternativas para la síntesis de compuestos de interés a partir del glicerol son una oportunidad para impulsar la industria química de Costa Rica y la producción de biocombustibles
Vientos de cambio. Moral sexual en la Costa Rica contemporánea
This article aims to decipher and question the moral stances that stand out, nowadays, among Costa Ricans, regarding sexuality—premarital sex, divorce, homosexuality, and abortion. This approach is based on the data reported in the survey “Perceptions in Costa Rican Society About Values and Religious Practices”, which was carried out by the Institute of Social Studies on Population (IDESPO) and the Epistemic Community of Socio-Religious Studies from the National University of Costa Rica (UNA), in October 2018. The study provides an account of the different moral stances that coexist in Costa Rica, and it seeks to explain such stances in the light of variables such as religious affiliation, sex, age, and educational attainment.El presente artículo busca desentrañar y problematizar los posicionamientos morales que sobresalen hoy entre la población costarricense en materia de sexualidad (relaciones sexuales premaritales, divorcio, homosexualidad y aborto). Esto lo hace con base en datos arrojados por la encuesta “Percepción de la población costarricense sobre valores y prácticas religiosas”, realizada por el Instituto de Estudios Sociales en Población (IDESPO) y la Comunidad Epistémica de Estudios Sociorreligiosos de la Universidad Nacional de Costa Rica (UNA) en octubre del 2018. El escrito da cuenta de las diferentes posturas morales que coexisten en Costa Rica y trata de explicar dichas posturas a la luz de variables como la afiliación religiosa, el sexo, la edad y el grado de educación formal de la población costarricense
Religión, política y Guerra Fría en Guatemala
The interactions between religion and politics are analyzed at two crucial moments during the development of the Cold War in Guatemala. The first one is that of the October Revolution 1944-1954 and the Counterrevolution, and the second one refers to the years when violence reached its peak during the civil war, specifically 1982-1983, when Efraín Ríos Montt ruled Guatemala. The way in which religion and politics intertwined at both moments had a significant impact on the ongoing disputes around state formation. The arrangements forged between religious elites and the State facilitated processes that established the presence and sociocultural influence of the Catholic Church from the first moment on and of the evangelical churches after the second.Las interacciones entre religión y política son analizadas en dos momentos cruciales durante el desarrollo de la Guerra Fría en Guatemala: la Revolución de Octubre 1944-1954 y la Contrarrevolución, y los años de 1982 y 1983 cuando Efraín Ríos Montt gobernó Guatemala y la violencia alcanzó el punto más álgido durante la guerra interna. La manera en que religión y política se entrelazaron en ambos momentos tuvo un impacto significativo en las disputas que estaban en curso en torno a la transformación del Estado. Los acomodos que se forjaron entre elites religiosas y Estado facilitaron procesos que afincaron la presencia e influencia sociocultural de la Iglesia católica a partir del primer momento y de las iglesias evangélicas después del segundo
Aceites esenciales, fenología e interacciones bióticas de la planta invasora Crassocephalum crepidioides (Asteraceae) en Costa Rica
ABSTRACT. “Essential oils, phenology and biotic interactions of the invasive plant Crassocephalum crepidioides (Asteraceae) in Costa Rica”. Introduction: Crassocephalum crepidioides (Asteraceae) is an herbaceous species with outstanding ethnobotanical uses in Africa and elsewhere, that has extended invasively in several tropical and subtropical regions around the world. Objective: To identify the chemical composition of the essential oils of C. crepidioides, to observe and measure phenological parameters (growth and development), and to record signs of the interaction of plants with other biotic agents throughout the life cycle in the Central Valley of Costa Rica. Methods: The essential oils were obtained via hydrodistillation in a Clevenger-type apparatus. The chemical composition of the oils was done by capillary gas chromatography (GC/FID and GC/MS). The biological field study was a descriptive account of phenological patterns observed during a year in 45 plants from three places, including vegetative and reproductive phases. Results: The essential oils consisted mainly of terpenoids (91,0 to 98,6%). A total of 231 different compounds were identified in the analyzed samples, corresponding to 94,9-99,3% of the total amount of the oils. The major compounds from the leaf oil were myrcene (67,5%) and β-phellandrene (11,6%), while the stem oil mainly contained myrcene (42,2%) and α-copaene (16,5%). The major constituents of flower oil were myrcene (71,8%) and β-phellandrene (17,2%). In the root oil, (E)-β-farnesene (29,5-46,0%), (Z)-β-farnesene (13,0-15,7%) and (E)-caryophyllene (6,0-6,1%) predominated. The mean height of plants was considerably superior in open and sunny places compared to values in partially shaded habitats. In one of the places, 36% of plants died before completing the life cycle for the most part, due to herbivory that was present in more than 80% of all plants and damaged 100% of their shoot organs (stems, leaves, lateral buds, flower buds, and flowers). November and December were the months with maximal flower anthesis and fruit ripening. Conclusions: This species is recognized as annual, but 2/3 of plants completed their life cycle in 4 to 6 months, and due to herbivory and other environmental factors its propagation shows a considerable reduction.RESUMEN.
Introducción: Crassocephalum crepidioides (Asteraceae) es una especie herbácea con notables usos etnobotánicos en África y otras áreas, que se extendió como invasora en varias regiones tropicales y subtropicales del mundo. Objetivo: Determinar la composición química de los aceites esenciales de C. crepidioides (planta entera, hojas, tallos, flores y raíces), observar y medir parámetros fenológicos (crecimiento y desarrollo) y registrar indicios de interacción de las plantas con otros agentes bióticos a lo largo del ciclo de vida en el Valle Central de Costa Rica. Métodos: La extracción de los aceites se realizó mediante el procedimiento de hidrodestilación, usando un equipo Clevenger modificado. La composición química de los aceites se obtuvo mediante técnicas cromatográficas (GC/FID y GC/MS), el cálculo de los índices de retención en dos columnas de polaridad diferente y mediante los espectros de masa de cada constituyente. El estudio biológico de campo fue un registro descriptivo de patrones fenológicos observados durante un año en 45 plantas de tres sitios, abarcando las fases vegetativa y reproductiva. Resultados: Los aceites esenciales están constituidos principalmente por terpenoides (91,0-98,6%). Se identificaron en total 231 compuestos diferentes en todas las muestras analizadas, correspondientes a un 94,9-99,3% de los constituyentes totales. Los compuestos mayoritarios de los aceites de las hojas fueron mirceno (67,5%) y β-felandreno (11,6%), mientras que los aceites de los tallos registraron principalmente mirceno (42,2%) y α-copaeno (16,5%). Los constituyentes mayoritarios del aceite de las flores fueron mirceno (71,8%) y β-felandreno (17,2%). En los aceites de las raíces predominaron (E)-β-farneseno (46,0-29,5%), (Z)-β-farneseno (13,0-15,7%) y (E)-cariofileno (6,0-6,1%). La altura promedio de las plantas fue considerablemente mayor en sitios abiertos y soleados que en sitios parcialmente umbrosos. En sitios abiertos las hojas superiores desarrollaron lóbulos laterales profundos, que fueron nulos o raros en sitios sombreados. En uno de los sitios 36% de plantas murió antes de completar el ciclo de vida, principalmente por herbivoría, que afectó más de 80% de todas las plantas y dañó 100% de órganos del vástago. Noviembre y diciembre fueron los meses con máxima antesis floral y maduración de frutos. Conclusiones: Esta especie se reconoce como anual, pero 2/3 de las plantas observadas completaron su ciclo de vida en 4 a 6 meses y, debido a herbivoría y otros factores ambientales, su propagación se ha reducido notablemente
Creencias paranormales en adultos jóvenes salvadoreños: vínculos sociodemográficos, agentes de socialización y percepción de anomia
“Paranormal beliefs in young Salvadoran adults: sociodemographic links, socialization agents and perception of anomie” Introduction: Paranormal beliefs are beliefs that are not scientifically accepted. These beliefs, that may constitute tools for personal control and uncertainty reduction, do not seem to have been studied in Central America. Objective: To explore paranormal beliefs in a sample of Salvadoran adults. Methods: 510 participants filled out a survey that included different measurement scales: Paranormal Beliefs, Perception of Anomie, Fear of Crime and Socialization Agents. The Paranormal Belief Scale is made up of three factors: witchcraft, psi-superstition and strange life forms. Results: The most accepted belief was witchcraft. Women, evangelical Christians, and individuals from low-income families, were more accepting of paranormal beliefs, and these correlate with the perception of anomie and fear of crime. Conclusion: Paranormal beliefs in this sample vary individually, reflect social conditions, and are linked to perceptions of threat and uncertainty.Introducción: Las creencias paranormales son creencias que no están científicamente aceptadas. Estas creencias, que pueden constituir herramientas de control personal y reducción de la incertidumbre, no parecen haber sido estudiadas en Centroamérica. Objetivo: Explorar creencias paranormales en una muestra de adultos salvadoreños. Métodos: 510 participantes llenaron una encuesta que incluía diferentes escalas de medición: Creencias Paranormales, Percepción de Anomia, Miedo al Delito y Agentes de Socialización. La Escala de Creencias Paranormales se compone de tres factores: brujería, psi-superstición y formas de vida extrañas. Resultados: La creencia más aceptada fue la brujería. Las mujeres, los cristianos evangélicos y las personas de familias de bajos ingresos aceptaron más las creencias paranormales, y estas se correlacionan con la percepción de anomia y miedo al crimen. Conclusión: Las creencias paranormales en esta muestra varían individualmente, reflejan condiciones sociales y están vinculadas a percepciones de amenaza e incertidumbre