Sefarad (E-Journal)
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Vocablos griegos y latinos en el Targum de Lamentaciones
Get PDFThis article deals with the analysis of the Greek and Latín words in the TgLam (Ms. 110 of the National Library of París). For each term the works of Levy, Jastrow, Krauss and Sokoloff (for the Aramaic meaning), and those of Liddell/Scott (for the Greek) and Glare (for the Latín) have been consulted.Este artículo contiene el análisis de todos los términos de origen griego y latino que he podido localizar, salvo error u omisión, en el TgLam (Ms. 110 de la Biblioteca Nacional de Paris). En la realización del trabajo he consultado las obras lexicográficas de Levy, Jastrow, Krauss y Sokoloff (para el significado arameo), así como las de Liddell/Scott (para el griego) y Glare (para el latin)
Inútil rebeldía de Ceti Leredi en relación con su matrimonio (siglo XV)
Get PDFThis article describes the incomformist personality of Ceti Leredi, the Jewish woman who tried to rebel against her mariage, previously settled, to Jaco Abenbitas. Ceti, Hahim Leredi's and Duenya Gallur's daughter, lived in Epila, an Aragonese village pertaining to the dominion of the Ximénez de Urrea family, in the 15th century.Este estudio está dedicado a la inconformista personalidad de Ceti Leredi, la judía que intentó rebelarse contra su concertado matrimonio con Jaco Abenbitas. Ceti, hija de Hahim Leredi y de Duenya Gallur, residió en Épila, villa aragonesa del señorio de los Ximénez de Urrea, en el siglo XV
Una petición de ayuda al Cardenal Granvela
Get PDFThe publication of a letter from the Armenian Patriarch Stephanus to A. Perrenot, Lord of Granvelle, written in 1551. The hope of the Oriental Christian world was that the Council of Trento, which had just resumed its sessions, would contribute to the union of the Christian Princes against the Ottoman Empire. Stephanus intends that the Emperor, together with the King of Romans, undertake a military enterprise against the Turk, to give help to the Armenians, Georgians and Maronite Sirians.Publicación de una carta del Patriarca armenio Estéfano Perrenot, Señor de Granvelle, escrita en 1551. La cristiandad oriental espera que el Concilio de Trento, que ha reanudado sus sesiones, contribuya a la unión de los príncipes cristianos contra el imperio otomano. Estéfano trata de conseguir una acción militar conjunta del Emperador y el Rey de Romanos contra el Turco, en ayuda de los armenios, georgianos y sirios maronitas
Versión manuscrita de la copla sefardf La castidad de José
Get PDFA presentation and bibliographical references of the various Sephardic coplas on the subject of Joseph; a listing of Sephardic texts in the Ms. Heb. 8º 3191 of the JNUL (Jerusalem); a Latin-letter edition and a study of the aljamiada version of the copla of The Chastity of Joseph included in that manuscript (ff. 9b-1Ob); a notice of other two unpublished versions of that copla: all this apropos of the mention of the first published version of this copla, by F. Diaz Esteban in a former article of his.Presentación y remisiones bibliográficas de las varias coplas sefardíes de tema josefino, inventario de textos sefardíes del ms. Heb. 8º 3191 de la JNUL de Jerusalén, edición en caracteres latinos y estudio de la versión aljamiada de la copla La castidad de José incluida en dicho manuscrito (fols. 9b-1Ob ), noticia de otras dos versiones inéditas de dicha copla, todo ello a propósito de la mención, en un articulo de hace años de F. Diaz Esteban, de la primera versión publicada de la copla en cuestión
La autonomía judicial de los judíos de Zaragoza: la normativa de 1376
Get PDFThe Jewish aljama of Zaragoza, like some other Jewish aljamas in Aragon, enjoyed certain judiciary privileges, controlled by the Crown, whereby the Jews had the faculty of solving their own quarrels: there was a court for civil causes (the bêṯ-dîn), a special one to judge the informers or "malsines", and a Jewish judge of appeals appointed by the community. This article examines the development of this autonomy during the 13th and 14th centuries, and studies Pedro el Ceremonioso's judiciary regulations of 1376. This law remained in force, in its broad lines, until their expulsion.La aljama de los judíos de Zaragoza, como otras de Aragón, gozaba de ciertas prerrogativas judiciales controladas por la Corona, en virtud de las cuales los judíos estaban capacitados para dirimir los litigios suscitados entre ellos: existía un tribunal que se ocupaba de las cuestiones civiles (el bêṯ-dîn), otro especial, que se encargaba de juzgar a los delatores o malsines, y un juez de apelaciones judío designado por la comunidad. En el presente artículo se analiza el desarrollo de esta autonomía a lo largo de los siglos XXIII-XIV y se estudia el reglamento judicial de 1376 de Pedro el Ceremonioso, que en líneas generales se mantuvo vigente hasta el momento de la expulsión
«Duelos os dé Dios ... e avrá christiandad». Nueva página sobre el criptojudaísmo castellano
Get PDFThis article analyses the inquisitorial lawsuit brought against the Judaizer Ginés de Moya, citizen of Cuenca, in 1490. Besides a genealogical table, it includes the commentary of a Jewish doctor, living in Huete (Cuenca), that we consider of a special interest for a better understanding of Castilian cryptojudaism.Este artículo presenta un análisis del proceso inquisitorial incoado contra el judaizante Ginés de Moya, vecino de Cuenca, en el año 1490. Se incluye además un cuadro genealógico y el comentario de un médico judío, vecino de Huete (Cuenca), que consideramos de especial interés para una mejor comprensión del criptojudaismo castellano
Sobre la reorganización de la aljama de los judios de Lérida (1400-1408)
Get PDFTwo documents, executed by the king Martin I of Aragon in 1400 and 1408 in favour of the Jewish aljama of Lerida, are analysed in this article. Both documents contain local regulations that exclusively concern the Jewish community. The chapters executed by the monarch, by request of the representatives of the aljama, are designed to rebuild the aljama that was destroyed, both physically and as an institution, after the assault of 1391. The most relevant aspects of these privileged rules refer to the reconstruction and the repeopling process of the urban space, the impulse to the economy, the reformation of the Administration, and the attainment of temporary fiscal exemptions.En este artículo se analizan dos documentos otorgados por Martin I de Aragón, en los años 1400 y 1408, a favor de la aljama de judíos de la ciudad de Lérida. Ambos documentos contienen normativas locales que afectan exclusivamente a la comunidad judía. Los capítulos otorgados por el monarca, a petición de los representantes de la aljama, están destinados a rehacer la aljama destruida, tanto física como institucionalmente, después del asalto de 1391. Los aspectos más relevantes de estas reformas y normas privilegiadas se refieren a la reconstrucción del espacio urbano y su repoblación, impulso de la economía, reforma de la administración y obtención de exenciones fiscales de forma temporal
Ode Hébraïque de Joseph de Meyrargues au pape Clément XIV. Carpentras ca. 1774
Get PDFThe study of the intellectual life of Avignonese and Comtadine Jews remains a desideratum for the scientific research which this paper contributes to with two unpublished liturgical songs. One of them is a canticle (the Ben Zvi Institute in Jerusalem, MS 1774), written in 1774 in honour of the Pope Clement XIV, Lorenzo Ganganelli, -who was remarkably favourable to the Jews, that reveals the life and work of a cantor in the synagogue of Carpentras, Joseph de Meyrargues, author of that poem and other poetical compositions. Another of these compositions is also published here for the first time according to the MS 2610 kept in the Carpentras Inguimbertine Library.El estudio de la vida intelectual de los judíos de Aviñón y del Condado Venesino constituye un desideratum de la investigación científica al que contribuye este artículo con la publicación de dos poesías litúrgicas inéditas. Una de ellas es un cántico (ms. n° 1774 del Instituto Ben Zvi de Jerusalén) compuesto en 1774 en honor del papa Clemente XIV, Lorenzo Ganganelli, -particularmente favorable a los judíos- que revela la existencia y la obra de un ministro oficiante de Carpentras, Joseph de Meyrargues, autor de esta pieza y de otras composiciones poéticas. Otra de estas composiciones también se publica aquí por vez primera, según el ms. 2610 de la Biblioteca Inguimbertina de Carpentras
