Sefarad (E-Journal)
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Banco de datos filológicos semíticos noroccidentales (BDFSN). Primera parte: Datos ugaríticos, I: Textos ugaríticos. Suplemento 1993
This «Supplement» collects new ugaritic texts and collations published after the edition of Textos Ugaríticos (TU)sefarad.1994.v54.i1.935. It also contains corrections to the edition, already introduced by the editors in the Banco de datos filológicos semiticos noroccidentales (BDFSN). Its chapter Ritual is enriched by the new text 00-1.119 and the new collations of the texts 00-1.148, 00-1.176 and 00-6.14, and the chapter Administración by the new text 00-4.195 and a new collation of 00-4. 784. The corrections are on texts 00-2.25 (Correspondencia), 00-4.46 and 00-4.53 (Administración). Finally, the electronic edition of TU is announced.Este «Suplemento» recoge textos ugaríticos y colaciones publicados con posterioridad a la edición de Textos Ugaríticos (TU). Contiene, asimismo, correcciones a la edición, ya introducidas por los editores en el Banco de datos filológicos semíticos noroccidentales (BDFSN). El capítulo Ritual se enriquece con el nuevo texto 00-1.119 y las nuevas colaciones de los textos 00-1.148, 00-1.176 y 00-6.14, y el capítulo Administración con el nuevo texto 00-4.195 y una nueva colación de 00-4. 784. Las correcciones afectan a los textos 00-2.25 (Correspondencia), 00-4.46 y 00-4.53 (Administración). Por último, se anuncia la edición electrónica de TU
Pleitos de judios en la Real Chancillería de Valladolid. Regesta de sus cartas ejecutorias (1486-1495)
The coexistence of Christian and Jewish communities is an attractive subject in the Spanish History, and one of its most interesting chapters is the administration of justice, of which today we still have very little knowledge. Although the Jews enjoyed a certain judicial autonomy and even some of their rules did not allow them to claim in a Christian court, they did not always observe them, and on numerous occasions they appealed to Christian courts; but, obviously, in the cases in which individuals of both communities were involved, the judges were always Christians. The judicial records are preserved in the Archives of the Royal Chancery of Valladolid. This work tries to bring those documents within the historians' reach; it presents the collection of all the legal proceedings, both civil and criminal, prosecuted by the Jews in the Chancery court at the end of the 15th century.La convivencia de las comunidades cristiana y judía es uno de los temas más apasionantes de la historia de España. U no de sus capítulos más interesantes es el de la administración de justicia, todavía hoy poco conocido. Aunque los judíos gozaban de cierta autonomía judicial e incluso algunas de sus disposiciones les prohibían acudir con sus pleitos a las justicias cristianas, no siempre se cumplieron y en numerosas ocasiones se acogieron a ellas; pero, evidentemente, para los asuntos en los que estaban implicados individuos de ambas comunidades, los jueces siempre fueron cristianos. Fruto de ello son los pleitos que se conservan en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid. Hemos querido, con este trabajo, poner al alcance de los historiadores esta rica documentación, para lo cual hemos realizado un regesto de todos los procesos, tanto civiles como criminales, que los judíos tramitaron en el tribunal de la Chancillería en las postrimerías del siglo XV
Un errare significativo nella tradizione di Genesi 47:5-6
In this article the text of Genesis 47:5-6 is examined. In relation to the MT, the LXX presents a longer text which, in its earliest hebrew form (which can well be reconstructed), shows the characteristics of a banal mechanical polygenetic error (saut du méme au mem,) taking place at a particular moment of the transmission. The final form of the MT is shown as the result of an attempt of correcting the error; nevertheless, such attempt is rough · and comes to determine an error this time nonpolygenetic, meaningful from the point of view of the genealogical relationships among the witnesses: the LXX testifies the original while the text of the tradition of the verse constitutes an independent branch deriving f rom the subarchetypc ('I') which bears the significant error.Este artículo examina el texto de Génesis 47,5-6. Respecto al TM, LXX presenta un texto más extenso que, en su forma originaria hebrea (bien reconstruible), muestra las características por un error mecánico banal poligenético (homoioteleuton) que ha tenido lugar en un cierto momento de la transmisión. La forma final del TM se revela como la resultante de un intento de subsanar el error; sin embargo, tal tentativa es torpe y viene a determinar un error esta vez no poligenético, significativo desde el punto de vista de la filiación de los testimonios: LXX atestigua el original, mientras que el texto de la tradición del versículo constituye una ramificación independiente que arranca del subarquetipo ('I'), que a su vez se remonta al error significativo
Amador de los Ríos
The author tries to clarify which is the actual surname of D. José Amador de los Ríos; a confusion has been generated by the diversity in the ways this writer has been mentioned in the documents of bis times. In this article the author considers that Amador is a family name, not a Christian name, as a more reliable hypothesis.Se trata de clarificar cuál es el verdadero apellido de D. José Amador de los Ríos; la confusión que hoy existe viene provocada por las diversas formas en que se menciona a este escritor en los documentos de su época. Se considera como hipótesis más fiable que Amador sea apellido y no nombre de pila
Los judíos de Belorado y sus contornos
The Jewish quarter of Belorado, one of the most important in the province of Burgos, reached its greatest magnificence under the Dukes of Frías. This article deals with the activities and properties of the Jews of that town, their fiscal conditions, and their juridical administration, up to the time of the expulsion. The site of the Jewish quarter, known as «Corro», is also studied, as well as the presence of Moors "in the city and the identification of other Hebrew communities connected to Belorado. An appendix with the documents is included.La judería de Belorado, una de las más importantes de la provincia de Burgos, llegó a su máximo esplendor bajo los duques de Frías. En este artículo se estudian las actividades y posesiones de los judíos de esta villa, su situación fiscal y la administración de justicia, hasta el momento de la expulsión. También se estudia el emplazamiento de la judería, que se conoce con el nombre del «Corro», así como la presencia de moros en la ciudad y la identificación de otras comunidades hebreas de la región vinculadas a Belorado. Se incluye un apéndice documental
Pure Blood Statutes in Sixteenth Century Toledo: Implementation as Opposed to Adoption
This article is concerned with the pure blood statutes in the city of Toledo, particularly those imposed by the crown on the city council in 1566, and how the statutes affected some conversos. Included in the analysis are the sales of municipal offices and titles of hidalguía by the crown, and the social status of some conversos who brought regidurías before 1566. One Toledo family is used to demonstrate the marriage alliances preferred by some wealthy conversos and the means by which conversos overcame efforts to exclude them from the city council and other positions of status.El artículo trata de los estatutos de limpieza de sangre en la ciudad de Toledo, especialmente los impuestos por la Corona en el Ayuntamiento en 1566, y de cómo estos estatutos afectaron a algunos conversos. En el análisis se incluyen las ventas de oficios municipales y de títulos de hidalguía por la corona y el prestigio social de algunos converos que compraron regidurías antes de 1566. Se toma como ejemplo una familia toledana para demostrar las preferencias de algunos conversos ricos en materia de alianzas matrimoniales, así como los medios que emplearon los conversos para superar los intentos de excluirlos del Ayuntamiento y de otros puestos relevantes
La polémica en torno a la Biblia Regia de Arias Montano
As an extension of the polemic arisen in the 16th century on Arias Montano's Biblia Regia, the 17th century witnesses a new controversy, of which the main protagonists were Andrés de León on the one hand, and Pedro de Valencia and Juan Moreno Ramirez on the other. On the basis of the extant documents (MSS 502 and 503 of the Biblioteca Nacional of Madrid) the authors analyse the philological arguments brandished by both fronts, for and against a new version of the Chaldean paraphrase of the Biblia Regia, in the light of Andrés de León 's corrections in some of its most disputed passages. This study confirms the superior philological competence of Arias Montano and his disciples in face of their opponents.Como continuación de la polémica surgida en el siglo XVI respecto a la Biblia Regia de Arias Montano, el siglo XVII es testigo de una nueva controversia, personificada en Andrés de León versus Pedro de Valencia y Juan Moreno Ramírez. Basándose en los documentos existentes (mss. 502 y 503 de la Biblioteca Nacional de Madrid), los autores analizan los argumentos filológicos esgrimidos por una y otra parte en favor o en contra de una nueva versión de la paráfrasis caldea de la Biblia Regia, a la luz de algunos de los pasajes más controvertidos de las correcciones propuestas por Andrés de León. El estudio refleja y confirma el superior bagaje filológico de Arias Montano y sus discípulos frente a sus adversarios