Sefarad (E-Journal)
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Hatsor salomónica y Hatsor cananea. V campaña de excavaciones arqueológicas en Tell Hatsor
Get PDFAs a result of the latest seasons of excavations at Hatsor, the six chambered city gate and the casemate wall, a large public building and a paved street were definitely attributed to the days of King Solomon. Furthermore, a huge canaanite palace from the Late Bronze period, close to Syrian architectural features, is being discovered in the Hatsor acropolis. This is a find of first importance, because it is in fact the only palatial building of the Late Bronze so far discovered in the zone.Los resultados de las últimas excavaciones en Tel Hatsor permiten asignar definitivamente al periodo salomónico la puerta de seis cámaras y la muralla acasamatada, así como un edificio civil y una calle de ronda empredada. Por otra parte, un gran palacio cananeo del Bronce Último, con influencias arquitectónicas sirias, está siendo descubierto en la acrópolis de Hatsor. Este descubrimiento es de máxima importancia, ya que es prácticamente el único edificio claramente palacial de este período descubierto hasta ahora en la zona
Los judíos en las cortes reales portuguesas
Get PDFOn the basis of Jewish and Christian sources, specially the «Livros de Chancellaria» of the kings, kept in the «Arquivo Nacional da Torre do Tombo» in Lisbon, it is described the shape of the «judeu de corte», from the consolidation of the Lusitanian State (12th century) to the appearence of the «cristão novo» problem in Portuguese society at the end of the 15th century. In the author's opinion, the participation of Jewish personalities in the Court affairs made very difficult the relationships between Jews and Christians in the society of that time.A partir de fuentes cristianas y judías, especialmente las de los «Livros de Chancellaria» reales que se encuentran en el «Arquivo Nacional da Torre do Tombo» de Lisboa, se describe la imagen del «judeu de corte» (חצרן) desde la consolidación de la nación lusitana en el siglo XII hasta que surgió el problema del «cristão novo» en la sociedad portuguesa a fines del siglo XV. En opinión del autor, la participación de personalidades judías en las cortes dificultaba la convivencia entre los judíos y cristianos de aquella sociedad de la época
Coesistenza/convivenza tra ebrei e cristiani ispanici
Get PDFIn this article an attempt is made to discuss and clarify the dilemma between «coexistence» and «living together», which -against what it is often said or believed-are not synonimous. The statement that Christians and Spanish-Jews coexisted but did not live together (especially if this concept is considered as in French «cohabitation») is seen from the philosophical, theoretical, and, in particular, realistic point of view; having always into account the respect, tolerance, and margination of a minority by a dominant majority.Se intenta debatir y aclarar el dilema entre «coexistencia» y «convivencia», dos palabras que, contra lo que se dice y cree, no son sinónimas. Se defiende la tesis de que entre cristianos e hispanojudíos hubo coexistencia pero no convivencia (y menos si se piensa en el francés «cohabitation» ), visto desde el punto de vista de la terna filosofía, teoría y, sobre todo, realidad; pensando siempre en el respeto, tolerancia y marginación de una minoría por parte de una mayoría dominante
Recipientes biblicos V ’Ašîšâ
No full text’Ašîšâ is a term of a very dubious meaning which varíes from one biblical passage to another; their contexts shed no light to identify the object ment by that word. Great Medieval commentators, lexicographers of all times and especially Fray Luis de Leon translate that termas a kind of vessel with no precise identification.’Ašîšâ un término muy oscuro cuya significación varía tangencialmente en unos u otros pasajes bíblicos, sin que en ninguno de ellos el contexto ilumine la posible identidad del objeto designado. Ilustres comentaristas medievales, lexicógrafos de todas las épocas y, sobre todo, Fray Luis de León traducen el término por algún tipo de recipiente sin identificación precisa
Noticia sobre el converso Luis de Torres, acompañante de Colón en el viaje del descubrimiento e intérprete oficial de la expedición
Get PDFThe converso Luis de Torres, official interpreter in the first expedition of Columbus, was a trujamán or secretary of Arab letters of the Governor of Murcia, Juan Chacón, when he was called to the service of the Crown. Torres would be one of the thirty nine men left by the discoverer at the Navidad fort. The present Jewish historiography claims this enigmatic personality as a guide and leader of the considerable group of conversos enrolled in the expedition; a better knowledge of his personality and conduct will undoubtedly explain some of the mysteries still unsolved about Columbus and his great enterprise.El judío converso Luis de Torres, intérprete oficial en la primera expedición colombina, era trujamán o secretario de cartas árabes del adelantado de Murcia, Juan Chacón, en el momento de ser contratado por la Corona. Torres sería uno de los treinta y nueve hombres dejados por el descubridor en el fuerte de Navidad. Su personalidad enigmática es reivindicada por la historiografia judía actual como conductor y líder del nutrido grupo de conversos enrolados en la expedición; un mejor conocimiento de su personalidad y actuación desvelará sin duda en el futuro algunas de las numerosas incógnitas todavía por despejar en torno a Colón y su magna empresa
El término jurūŷ en la poesía árabe y en la poesía sagrada hispanohebrea. Algunas apostillas a las jarŷa-s andalusies
Get PDFThe term jurūŷ is used as a poetical technical term in various literary traditions and in different periods. In classical Arabic poetry, it is a substantial part of the qaṣīda since the earliest days of literary activity. In al-Andalus, the poets developed new strophical poems muwaššaḥ, and zaŷal, in which they adopted and adapted the accumulation of themes to these new forms. The term jarŷa, which is used for the closing lines of the muwallaf, is derived from the same root and the function of the jarŷa is analogous to the jurūŷ. In Hispano-Hebrew sacred poetry exists a type of poem, which is also called jurūŷ. In this article, it is described the function of this particular poem within a sequence of liturgical compositions with the aim to compare the Hispano-Hebrew jurūŷ to the Hispano-Arabic modelsEl término jurūŷ se utilizó como tecnicismo poético en varias tradiciones literarias y en distintas épocas. En la poesía árabe clásica esta sección forma una parte sustancial de la qaṣīda a partir de los primeros tiempos de la época literaria. En alAndalus se desarrollaron los nuevos poemas estróficos muwaššaḥ y zaŷal y los poetas andalusíes adoptaron y adaptaron la acumulación de temas tradicionales a estas nuevas formas. El término jarŷa, que es la sección de clausura del muwaššaḥ, viene de la misma raíz y la función de la jarŷa es análoga a la del jurūŷ. En la poesía sagrada hispanohebrea encontramos un tipo de composición, también llamada jurūŷ. En este artículo se describe la función de esta parte dentro de una secuencia de poesías litúrgicas y se coteja con los modelos hispano-árabes
Hebreo + español. Notas de semántica comparada III
Get PDFThis article is the last of a series of essays on semantics. The author calls the attention to the independent coincidences of Hebrew, Spanish, and other modero languages in semantic uses and developments. Numerous examples show that speech, as a way of expression of human experiences, bears strong similarities through different languages and times of history.Este artículo es el último de una serie de ensayos de semántica comparada. El autor pone de manifiesto las coincidencias -que no dependencia- de usos y procesos semánticos entre el hebreo, el español y algunas otras lenguas modernas. Numerosos ejemplos ilustran la idea de que el lenguaje, como vía de expresión de las experiencias humanas, presenta fenómenos muy semejantes en distintas lenguas y en momentos diversos de la historia
La colección de Moseh ben Maimón en la Biblioteca Universitaria de Illinois, Urbana. Ediciones de los siglos XVI y XVII
Get PDFThe present work protends to study the presence in the library of the University of Illinois (Urbana, Illinois) of an important collection of ten theological and legal works by Moses ben Maimon, Maimonides. It provides a complete bibliographic information, including the references in catalogues and the localization of the extant copies of this rare bibliographic material in Latin and Hebrew, published posthumously.En este trabajo se informa de la presencia de una importante colección de diez obras teológicas y legales de Moisés ben Maimón, Maimónides, en la Biblioteca de la Universidad de Illinois (Urbana, Illinois). Se proporcionan las fichas bibliográficas completas incluyendo las referencias en catálogos y la localización de los ejemplares existentes de este raro material bibliográfico en latín y hebreo, que vio la luz póstumamente
