Iberoamérica Social (E-Journal)
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“Yo no parí hijos para una guerra”. Entrevista a Luz Marina Bernal, lideresa de las Madres de Soacha
In late 2008, during the administration of former President Álvaro Uribe, Colombian society was stunned by the cases of the so-called "false positives" (in military parlance the term "positive" is used to speak of enemy casualties). By then, a systematic plan of extrajudicial executions was uncovered. Colombian army soldiers kidnapped and killed innocent civilians, posing as insurgents killed in combat, in order to collect juicy rewards. Some calculations indicate more than 4,000 alleged cases of extrajudicial killings by the state security forces, most of them for false positives, in 31 of the 32 departments. Atrocities committed in the heat of a war in which everything goes and that has seen the worst of both sides, sometimes relativizing the line that divides the heroes from the villains. Luz Marina Bernal is the mother of a "false positive", killed by the ambition of those who had the duty to protect him. One more example of how far the enduring Colombian armed conflict has come, with more than half a century of existence.
Coming from Soacha, one of the popular municipalities in the south of Bogotá, Luz Marina tells us the heartbreaking story of what happened with her 26-year-old son, Fair Leonardo Porras Bernal, and how she went from being a simple housewife who studied clothing and card company, a fierce human rights activist in Colombia, along with other mothers whose children were also unfairly taken from them.A finales de 2008, durante la administración del expresidente Álvaro Uribe, la sociedad colombiana quedó atónita ante los casos de los llamados “falsos positivos” (en la jerga militar el término “positivo” es utilizado para hablar de las bajas enemigas). Para ese entonces, se destapó un sistemático plan de ejecuciones extrajudiciales. Soldados del ejército colombiano secuestraron y ultimaron civiles inocentes, a los cuales hacían pasar por insurgentes muertos en combate, para así cobrar jugosas recompensas. Algunos cálculos señalan más de 4 mil presuntos casos de asesinatos extrajudiciales por las fuerzas de seguridad del Estado, la mayoría de ellas por falsos positivos, en 31 de los 32 departamentos. Atrocidades cometidas al calor de una guerra en la que todo se vale y que ha visto lo peor de ambos bandos, relativizando en ocasiones la línea que divide a los héroes de los villanos. Luz Marina Bernal es madre de un “falso positivo”, asesinado por la ambición de quienes tenían el deber de protegerlo. Una muestra más de lo lejos que ha llegado el imperecedero conflicto armado colombiano, con más de medio siglo de existencia.
Proveniente de Soacha, uno de los municipios populares al sur de Bogotá, Luz Marina nos cuenta la desgarradora historia de lo ocurrido con su hijo de 26 años, Fair Leonardo Porras Bernal, y cómo pasó de ser una simple ama de casa que estudiaba confección y tarjetería, a una férrea activista defensora de los derechos humanos en Colombia, junto con otras madres a las cuales también les fueron arrebatados sus hijos injustamente
Análisis del trato migratorio a las mujeres en América a través del cine
Those who have been forced to migrate to another country have received an unfair treatment based on the stereotypes that are made about these people. The reasons behind this and therefore, the consequences for those who suffer are varied, but also similar in each migration. In this article we want delve into these issues, and for this we have analyzed some films and TV series. Concluding that these manifestations have been suffered, without exception, by immigrants of different periods and countries, but, as has been common throughout all History, it is a behavior that intensified when the migrant is not a man but a woman.Aquellos que se han visto obligados a emigrar a otro país han recibido, a menudo, un injusto tratamiento basado en los estereotipos. Las razones que llevan a ello, y, por tanto, las consecuencias para quienes lo sufren, son variadas, pero a la vez parecidas en cada emigración. En este artículo pretendemos ahondar en dichas cuestiones a través del cine y para ello hemos analizado distintas películas y series de televisión. A partir de las cuales hemos llegado a la conclusión de que estas manifestaciones las han sufrido, sin excepción, emigrantes de diferentes épocas y países, siendo un comportamiento que se recrudece cuando ese emigrante no es un hombre sino una mujer
Cadenas formales de cuidado. Un esquema para describir la creación y transferencia de bienes y servicios por parte de entidades del tercer sector.
This paper is about one specific and formal expressions of care phenomenon, namely the free actions that are undertaken to help others in the context of civil society organizations. It aims to identify and describe what it is use to call the formal chains of caring, an heuristic concept coined in order to understand the connection process between agents, structures and mechanisms resulting in nearly free or free care provision. Based on the approximation of Pranab Chatterjee on welfare, what it was pursued with the description of this process, it is to overcome the individualized and psychological view that often prevails about this kind of care actions.El presente trabajo aborda el fenómeno del cuidado desde una de sus expresiones específica y formal, a saber, las acciones gratuitas o casi gratuitas que se emprenden para ayudar a terceros en el marco de organizaciones de la sociedad civil. Pretende identificar y describir lo que llama cadenas formales de cuidado, concepto heurístico acuñado para entender el proceso de conexión entre agentes, estructuras y mecanismos que da como resultado la provisión de cuidados gratuitos o casi gratuitos. Basado en la aproximación de Pranab Chatterjee sobre el bienestar, se busca con la descripción de este proceso superar la visión individualizante y psicologicista que prevalece a menudo sobre este tipo de acciones de cuidado
Incongruencias institucionales, efectos negativos y resistencias en torno a la globalización
The phenomenon of the extension of markets and companies to world dimensions, called globalization, is by nature an issue that involves markets and companies. However, as it is a trend that affects members of society, it also commits States and governments. Therefore, we are witnessing a process that offers advantages and positive aspects for a few, but which generally entails institutional inconsistencies, negative effects and, of course, resistance of various kinds.El fenómeno de extensión de los mercados y de las empresas hacia dimensiones mundiales, denominado globalización,es por naturaleza un asunto que involucra a los mercados y a las empresas. Sin embargo, por tratarse de una tendencia que afectaa los miembros de la sociedad, compromete también a Estados y a gobiernos. Asistimos por tanto, a un proceso que ofrece ventajas y aspectos positivos para unos cuantos, pero que de forma generalizada, acarrea incongruencias institucionales, efectos negativos y desde luego resistencias de diversa índole.
El llamado por un mercado más involucrado en la vida pública es en parte una respuesta a la globalización y a la noción de que el gobierno y otros actores tradicionales no pueden diseñar e implementar políticas públicas en un vacío económico y financiero, sin tener en cuenta las empresas y su inversión. Significa que en condiciones de globalización, la relación entre los actores del Estado y del mercado no es adversaria, ya que la gobernanza tiende a desdibujarlas fronteras que alguna vez delimitaron sus funciones
Hermanos y hermanas en la lucha por reconstruir el mundo
I have been working with comrades in America Latina for nearly 30 years. There I have found unwavering friendships and comrades with an unshakable courage and an indomitable spirit and vision of a new social universe freed from the chains of the capitalist present. With so many obstacles ahead of us, it is easy to grow weary and lose hope. We believe, however, that if we work diligently and avoid diffidence, unknown friends and critical allies will come and join us. Not every culmination of events, such as our struggle against various causes of suffering and oppression, becomes a new beginning and not every arrival at a new place of understanding becomes a point of departure where there exists no reiteration of pain and suffering, where the world suddenly appears a better place.He trabajado con camaradas en Latinoamérica durante casi 30 años. Allí he encontrado amistades incondicionales y camaradas con un coraje inquebrantable, un espíritu indomable y una visión de un nuevo universo social liberado de las cadenas del capitalismo actual. Con tantos obstáculos frente a nosotros, es fácil cansarse y perder la esperanza. Creemos, sin embargo, que si trabajamos con diligencia y evitamos las inseguridades, amigos desconocidos y aliados cruciales se unirán a nosotros. No todas las culminaciones de acontecimientos, como es nuestra lucha contra distintas causas de sufrimiento y opresión, se convierten en un nuevo comienzo, ni todas las llegadas a un nuevo lugar de entendimiento se convierten en un punto de partida donde no existe reiteración de dolor y sufrimiento, donde el mundo de repente parece un lugar mejor
La globalización. ¿Oportunidad o amenaza para España?
This paper analyzes from a sociological and philosophical perspective the effects of Globalization in Spain, taking into account both opportunities and threats of globalization as a process. Regarding opportunities, we highlight the enlargement of markets and increase in vital opportunities for Spaniards. Regarding threats, the perverse effects of the higher influence of global fluctuations in Spanish economy are examined. Globalization has implications for the link between Spain and Latin America and migrations. The article concludes with a reflection on the differences between information and knowledge and the implications of those differences regarding the effects of globalization for Spain.Este artículo analiza desde una perspectiva sociologíca y filosófica los efectos de la globalización para España, teniendo en cuenta oportunidades y amenazas de éste. En tanto que oportunidades, destacamos la ampliación de mercados y posibilidades vitales de los españoles. En tanto que amenazas, se destaca los efectos perversos de que la economía española se vea más sometida a los vaivenes globales. Los efectos del proceso de globalización se ponen en relación con el vinculo entre España y América Latina y las migraciones. El articulo concluye con una reflexión sobre las diferencias entre información y conocimiento y las implicaciones de dichas diferencias para los efectos de la globalización en España
Reflexiones sobre el impacto del nuevo institucionalismo económico, sociológico e histórico institucional en la política social
This paper intends to make a reflection and analysis of the impact of theoretical and methodological frameworks of reference on different neo-institutional approaches in social policy. The paper questions the functionality and continuity of the institutions that are responsible for the functions of designing and implementing programs of social policy, given the profound changes on the environment of economic globalization processes. The method used primarily focuses on critical analysis and reflection. It is concluded that the institutions of welfare and social security must develop the technological, organizational and administrative skills to create and maintain institutional effects that go beyond being conductive to efficiency, effectiveness and equitable development.Este trabajo se propone hacer una reflexión y análisis sobre el impacto que los marcos de referencia teórico-metodológicos de los diferentes acercamientos neo-institucionales tienen en la política social. El trabajo se cuestiona la funcionalidad y continuidad de las instituciones que tienen a su cargo las funciones de diseñar e implementar los programas de política social, dados los cambios profundos que el entorno de procesos de globalización económica. El método usado principalmente se centra en el análisis crítico y en la reflexión. Se concluye que las instituciones de bienestar y seguridad social deben desarrollar las capacidades tecnológicas, organizacionales y administrativas para crear y mantener efectos institucionales que van más allá de ser conductoras para la eficiencia, la efectividad y el desarrollo equitativo
El círculo de Palabras de Vida. Un espacio de resistencia cultural. Problemáticas identitarias de los estudiantes indígenas en Bogotá
The aim of this work/study is to highlight the problems of culture and identity that a group of indigenous students in the city of Bogota have to face. These problems are strictly linked to the fact that these students have abandoned their native territory and have to settle into a social context that is different from their own. Particular attention is paid to the Circolo de Palabras de Vida, a group created by the students themselves as a means to meet up and share experiences. This is where I carried out my fieldwork over a period of four months. These moments of sharing and the physical space which acts as a background to the meetings are theprincipal objects analysed in this investigation as they are elements of fundamental importance in the identity and cultural dynamics of the group in question.El propósito de este trabajo es resaltar las problemáticas culturales e identitarias que se encuentran alrededor de algunos estudiantes indígenas de la ciudad de Bogotá. Estos procesos están estrechamente ligados al abandono de sus territorios de origen y a la inserción en un contexto diferente del originario. Una atención particular está dirigida al Círculo de Palabras de Vida, grupo de encuentro y división creado por los mismos estudiantes y lugar de mi trabajo de campo a lo largo de cuatro meses. Este particular espacio y el lugar que hace de escenario a los encuentros son los objetos de análisis privilegiados, siendo elementos de central importancia en las dinámicas culturales e identitarias del grupo en cuestión
Asaltar la Red. El acceso a la (tecno)cultura como interruptor social (de género)
Not long ago I was able to interview my friend Remedios Zafra on the occasion of an investigation into the art of new media, the Internet and free culture. In that conversation many and very suggestive ideas emerged, and we inevitably immersed ourselves in concepts that alluded to the construction of reality and to the tensions produced in power relations. Remedios Zafra (2013) told me that when he participated in the implementation of the creative project "Her techno hobby / her techno job", a proposal that sought to connect the business world with universities, he reflected on why there are so many fewer female students of Engineering enrolled than students. As part of that research process, professors were interviewed who pointed out that in the 1990s, when computer science had the title of 'Bachelor of Computer Science', there were 60% of women enrolled. Later, when the administration changed the title of "bachelor's degree" to "engineering", without practically changing the program content, only the substitution of words ("engineering" instead of "bachelor's degree") caused that in the immediate years that 60% were reduced to 20%. A word, which as Remedios points out, is not a word, but a symbolic switch: words have an essential responsibility in the construction of our world.No hace mucho pude entrevistar a mi amiga Remedios Zafra con motivo de una investigación sobre el arte de los nuevos medios, Internet y la cultura libre. En aquella conversación surgieron muchas y muy sugerentes ideas, e inevitablemente nos sumergimos en conceptos que aludían a la construcción de la realidad y a las tensiones producidas en las relaciones de poder. Remedios Zafra (2013) me contaba que cuando participó en la implementación del proyecto creativo “Her techno hobby/her techno job”, una propuesta que pretendía relacionar mundo empresarial con universidades, se reflexionó sobre por qué en las facultades de Ingeniería hay muchas menos alumnas matriculadas que alumnos. Como parte de aquel proceso de investigación se entrevistó a profesores que señalaron que en los años 90, cuando informática tenía el título de ‘Licenciatura en Informática’, había un 60 % de mujeres matriculadas. Posteriormente, cuando la administración cambió el título de “licenciatura” por “ingeniería”, sin cambiar prácticamente el contenido programático, sólo la sustitución de palabras ( “ingeniería” en lugar de “licenciatura”) provocó que en los años inmediatos ese 60% se redujera a un 20%. Una palabra, que como Remedios señala, no es una palabra, sino un interruptor simbólico: las palabras tienen una responsabilidad esencial en la construcción de nuestro mundo