Iberoamérica Social (E-Journal)
Not a member yet
317 research outputs found
Sort by
Movimientos sociales de piernas cruzadas. Nuevas miradas que emergen
Get PDFThis article is the presentation by way of scrutiny of the partial results of the so-called research: “hermeneutics of the body as a place of political social movement legs crossed.” Barbacoas, Nariño, Colombia” that reflects on the body of the woman as a place of the political. For this reason, one of the central themes is to reflect the concept and the practice of subjectivity as a bet of the new social movements organized by women. It is from these analysis of designing new looks of study from emergencies of the emergent from the reflections on the modern desencantamientos. In addition, presenting the symbolic, social, political and cultural conditions which women cross their legs, to determine collective actions.El presente artículo es la presentación a manera de escrutinio de los resultados parciales de la investigación denominada: “Hermenéutica del cuerpo como lugar de lo político a partir del movimiento social piernas cruzadas. Barbacoas, Nariño, Colombia” que reflexiona sobre el cuerpo de la mujer como lugar de lo político. Por esta razón, uno de los temas centrales es reflexionar el concepto y la práctica de la subjetividad como una apuesta de los nuevos movimientos sociales organizados por mujeres. Se trata a partir de estos análisis de proyectar nuevas miradas de estudio desde las emergencias de lo emergente a partir de las reflexiones en torno a los desencantamientos modernos. Presentando además, las condiciones simbólicas, sociales, políticas y culturales, por las cuales las mujeres cruzan las piernas, para determinar acciones colectivas
Alterglobalización para la cultura (digital): repensar el modelo hegemónico
Get PDFJerold Irwin Mander, founder of the International Forum on Globalization, strongly denounced and a few years ago the control exercised by the media over our lives. An industry that does not make money with things, but with our consciences: media corporations influence customs and social relations, that is, how we dress, what we eat, what we buy, what we vote ... Mander denounces that there are seven private companies (Fox News, Time Warner, Disney, Sony, Bertelsmann, Viacom and General Electric) that control 70% of the world's media: they control television, satellites, information agencies, cable networks, magazines, radios, newspapers, editorials, film production, Internet connection, film distribution ... All the media - Mander emphasizes - (today, to that media list, surely a social media giant should be added). Hearing this makes our hair stand on end, a frizz on our back that shouldn't be out of fear, but a signal to go on the attack. In other words, these seven corporations control everything that the majority of citizens on a global level can come to know, which means that they shape the meaning of each person's particular life. This is the globalization to which it has been aspired and achieved: the control of a few over a global whole.“Life is not fair. It is tempting to believe that goverment can rectify what nature has spawned” Milton Friedman (Free to Choose, 1980)
“Vuela la cocaína por los despachos del Capital”Pony Bravo (El político neoliberal, 2013).
Jerold Irwin Mander, fundador de Foro Internacional sobre Globalización, denunció de manera rotunda y hace pocos años el control que ejercen los medios de comunicación sobre nuestras vidas. Una industria que no hace dinero con cosas, sino con nuestras conciencias: las corporaciones mediáticas influyen en las costumbres y las relaciones sociales, es decir, en el cómo vestimos, qué comemos, qué compramos, qué votamos… Mander denuncia que existen siete empresas privadas (Fox News , Time Warner , Disney, Sony, Bertelsmann, Viacom y General Electric) que controlan el 70% de los medios de comunicación mundiales: controlan la televisión, satélites, agencias de información, redes por cables, revistas, radios, periódicos, editoriales, producción cinematográfica, conexión a Internet, distribución de películas… Todos los medios -subraya Mander- (hoy, a esa lista mediática, seguramente habría que sumar algún gigante social media). Al oír esto se nos eriza el pelo, un encrespamiento de lomo que no tendría que ser por miedo, sino una señal para pasar al ataque. En otras palabras, estas siete corporaciones controlan todo lo que la mayoría de la ciudadanía a nivel global puede llegar a conocer, lo cual significa, que moldean el sentido de la vida particular de cada persona. Esta es la globalización a la que se ha aspirado y se ha conseguido: el control de unos pocos sobre un todo global
Diagnósticos participativos desde un enfoque de género, derechos y cultura
Get PDFSince the creation of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), we have been working to establish and highlight the importance of culture in the field of development. In 2001, UNESCO (Art. 1, Universal Declaration on "Cultural Diversity", Paris) establishes cultural diversity as a "common heritage of humanity". For the year 2005, the same UNESCO (Convention on the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expressions), reaffirms diversity as an essential characteristic of humanity: “Diversity creates a rich and varied world that increases the range of possibilities and it nurtures human values and capacities, contributing to sustainable development and the fight against poverty.Desde la creación de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), se ha venido trabajando en establecer y resaltar la importancia de la cultura en el ámbito del desarrollo. En el año 2001, la UNESCO (Art. 1, Declaración Universal sobre la “Diversidad Cultural”, París) establece la diversidad cultural como un “patrimonio común de la humanidad”. Para el año 2005, la misma UNESCO (Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales), reafirma la diversidad como característica esencial de la humanidad: “La diversidad crea un mundo rico y variado que acrecienta la gama de posibilidades y nutre las capacidades y los valores humanos, contribuyendo al desarrollo sostenible y a la lucha contra la pobreza
Las modulaciones de la globalización. Una ventana para analizar las tendencias sociales y educativas
Get PDFThe terms of globalization, internationalization and globalization emerged as the political and economic circumstances of the twentieth century. These statements, divided the world between developed and developing countries. One of the important indicators to evaluate this demarcation is in educational systems. In this tradition of separating between the industrialized world and has its wellspring farm cause the economy and education. However, such gaps have mutated rapidly and deeply, due to the recurrent economic recessions and political transformations: the current environment of globalization. The interest of these pages is visible mutations paradigmatic of globalization, from the recessions of the late nineties, until the beginning of the current decade of this century. The methodological procedure has three phases: The first is the description of the economic recession which has been developed biannual event. The second is the visibility of the IMF defense plans to counter the economic crisis. Finally, it identifies and modulations of globalization that occurred in these critical periods presented.Los términos de mundialización, internacionalización y globalización emergieron conforme a las coyunturas políticas y económicas del siglo veinte. Estos enunciados, dividieron el mundo entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo. Uno de los indicadores significativos, para evaluar esta demarcación, se encuentra en los sistemas educativos. En esta tradición de separar el mundo entre los industrializados y los agrícolas tiene su causa fontal precisamente en la educación. No obstante, estas brechas han mutado de forma acelerada y profunda, debido a las recurrentes recesiones económicas y transformaciones políticas: ambiente de la actual globalización.El interés de estas páginas está en visibilizar las mutaciones paradigmáticas de la globalización.A partir de las recesiones económicas surgidas, a finales de los noventas del siglo pasado, hasta la primera década del actual siglo. El procedimiento metodológico de esta reflexión tiene tres fases: la primera es la descripción de la recesión económica cuyo acontecimiento ha sido desarrollado bianualmente. La segunda es la visibilización de los planes defensivos del FMI para contrarrestar la crisis económica. Por último, se identifica y se presenta las modulaciones de la globalización, que se produjeron en estos períodos críticos
Cambio de paradigma educativo: del maestro autoritario a la autogestión del alumnado.
Get PDFIn this article we address the current situation of the Spanish educative system and we inspect the education paradigm of the twenty-one century. Besides we ask about what should be the role of the teacher at the class power distribution between the teacher and the pupils. For this reason we analyse three teacher archetypes, as of Fontan’s categories (1978) as referent, and we revise some real school archetypes, in order to share with studentsthe self-management experience and to develop their critical and analytic skills.En este artículo abordamos la situación actual del sistema educativo español y revisamos el paradigma educativo del siglo veintiuno. Así mismo, nos preguntamos cuál debe ser la función del maestro en cuanto a la distribución del poder en el aula. Para ello analizamos tres modelos docentes, tomando como referencia las categorías definidas por Fontan (1978) y revisando varias experiencias escolares reales, con el fin de comprender cuál es el mejor sistema de distribución del poder, que permita acompañar al alumnado hacia una experiencia autogestionada y de desarrollo de su capacidad crítica y analítica
Ocupar, resistir, producir. El grito de las fabricas y empresas recuperadas
Get PDFEl modelo neoliberal globalizante, aplicado siguiendo las recetas dictadas por el FMI, condujo a la Argentina a la situación de crisis económica, política y social más grave de toda su historia. Este modelo, impuesto primeramente a sangre y fuego durante la dictadura militar de 1976, se profundizó en la década de los ‘90, hasta eclosionar con la rebelión popular de diciembre de 2001 y la renuncia del entonces presidente Fernando de la Rúa.
La quiebra masiva de fábricas y empresas, provocaron un nivel de desempleo jamás visto en la Argentina, y con ello el empobrecimiento de gran parte de la población. Miles de personas asistiendo a Comedores Comunitarios para mitigar el hambre o en los basurales para buscar algo que vender era el panorama cotidiano. Todo se llevó a cabo ante la mirada impávida y complaciente de la mayoría de los sindicatos y la clase política gracias a un mecanismo de corrupción generalizada.
Frente a este escenario angustiante estaban los trabajadores, soportando hasta la explotación para mantener su empleo, en lo que, eufemísticamente, se llamó “flexibilización laboral”. Pero, pese a flexibilizarse, las fábricas seguían quebrando o eran abandonadas por sus dueños después de vaciarlas, lo cual significaba pasar a engrosar la larga fila de desocupados.
Fue así que algunos trabajadores no se resignaron a su suerte y optaron por defender su fuente de ingresos de la única manera que pudieron: ocupando la fábrica que se cerraba y poniéndola ellos mismos a producir. Este fenómeno de recuperación de empresas se enmarcó dentro de los novedosos movimientos sociales de resistencia al modelo neoliberal. Piqueteros y movimientos de desocupados tomando las calles, asambleas populares reclamando democracia participativa, Organismos de Derechos Humanos y partidos políticos de izquierda se unen y solidarizan mutuamente en una Argentina desvastada. Ocupar, resistir, producir es el grito de las fábricas y empresas recuperadas
El valor de las alternativas en los escenarios educativos en períodos de crisis
Get PDFWithin the politically correct language, all affirm that education is the only way to get out of the crisis in a positive way and cement the future; On the other hand, politicians only dedicate themselves to the importance of education, but they do not invest in it, furthermore, they cut it to levels where all the experts affirm that the essentiality of education itself is being jeopardized.Dentro del lenguaje políticamente correcto todos afirman que la educación es la única forma de poder salir de una manera positiva de la crisis y cimentar el futuro; en cambio los políticos se dedican solo a lo importante que es la educación, pero no invierten en ella, más aún, la recortan hasta niveles en que todos los expertos afirman que se está poniendo en peligro la esencialidad de la misma educación.
Los datos del día a día muestran que la educación en nuestro país está cayendo a niveles catatónicos, en cambio los políticos de toda índole y condición lo único que hacen es enfrentarse unos contra otros por la educación, su reforma y de cómo debe ser. Todos reconocen que la educación es esencial, pero da la impresión que es esencial porque es un excelente vehículo para condicionar, manipular, engañar a las futuras generaciones. Marshal McLuhan declaró: «El medio es el mensaje, en este caso la educación»
El cannabis medicinal y la violencia estructural
Get PDFI recently had the opportunity to do a research stay in Mexico, at the Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), from September 1 to October 15, 2014. The experience of being in one of the world centers of Anthropology was without doubt very pleasant and enriching both academically and personally. And it is that not only did I have the opportunity to generate contacts and networks in relation to my field of research, but I was also able to attend different events (some not directly related to the topic I am investigating) that served to reflect on some issues related to the lack of protection of certain populations against the use of unlawful medical practices (however effective they may be), and by extension the application of political and structural violence on the control of individuals and their bodies and, ultimately , on the control of populations.Recientemente tuve la oportunidad de realizar una estancia de investigación en México, en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), desde el 1 de septiembre hasta el 15 de octubre de 2014. La experiencia de estar en uno de los centros mundiales de la Antropología fue sin duda muy grata y enriquecedora tanto a nivel académico como a nivel personal. Y es que no sólo tuve la posibilidad de generar contactos y redes en lo relacionado a mi campo de investigación, sino que también pude asistir a diferentes actos (algunos no directamente relacionados con la temática sobre la que investigo) que me sirvieron para reflexionar sobre algunas cuestiones relativas a la desprotección de determinadas poblaciones frente al uso de prácticas médicas no legitimadas (por muy efectivas que puedan resultar), y por extensión a la aplicación de la violencia política y estructural sobre el control de los individuos y sus cuerpos y, en definitiva, sobre el control de las poblaciones
Capitalismo de austeridad / empobrecimiento: ¿Qué podemos aprender del socialismo venezolano?
Get PDFIn this article, we begin by discussing austerity/immiseration capitalism in Europe and the U.S. We go on to contrast this with twenty-first century socialism in the making, as an alternative to neoliberal capitalism in the Bolivarian Republic of Venezuela. Next we analyse opposition to the Bolivarian Revolution, with respect to internal and external forces, both of which are interlinked. We conclude with some thoughts about possible future developments in Europe and the U.S. respectively.En este artículo, comenzaremos hablando sobre el capitalismo de austeridad / empobrecimiento en Europa y EE. UU. Continuaremos comparándolo con el socialismo del siglo XXI en sus inicios, como alternativa al capitalismo neoliberal en la República Bolivariana de Venezuela. Después, analizaremos la oposición a la Revolución Bolivariana, con respecto a las fuerzas internas y externas, ambas relacionadas. Por último, concluiremos con algunas ideas sobre posibles desarrollos futuros en Europa y EE. UU., respectivamente
