Universidad Católica de Córdoba: Portal de revistas
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    El hechizo de la libertad. La teoría de la religión después de Hegel y Nietzsche

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    Hans Joas (Múnich, 1948) es uno de los sociólogos más influyentes de los últimos años. Sus obras abordan la teoría social, la teoría pragmatista de la acción, la teoría de la religión, la génesis de los valores, los derechos humanos, entre otras temáticas que conforman un bagaje teórico original orientado a examinar el cambio social. En esta obra, El hechizo de la libertad. La teoría de la religión después de Hegel y Nietzsche, Joas (2024) presenta una comprensión conjunta de la religión y de la libertad, ofreciendo un enfoque alternativo a ciertas teorías de modernización y secularización que se han tornado predominantes en las ciencias sociales. Tomando como punto de partida los análisis de la religión elaborados por Hegel y Nietzsche, Joas realiza un recorrido intelectual por el pensamiento de teólogos del siglo XIX en adelante y de sociólogos y filósofos clásicos, a través del cual desarrolla un concepto dinámico y original de religión

    Lesiones cutáneas en caninos: estudio retrospectivo de casos ingresados al Laboratorio de Patología Especial Veterinaria, FCV- UNLP (2023-2024)

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    La piel presenta una exposición constante a diferentes noxas, por lo cual los trastornos dermatológicos se han convertido en un desafío en la clínica veterinaria diaria, especialmente en caninos. En este contexto, la histopatología emerge como una herramienta fundamental para el diagnóstico de estas afecciones. El objetivo de este trabajo fue evaluar y describir lesiones neoplásicas cutáneas en caninos. Se revisaron 901 casos de diagnósticos histopatológicos de piel de caninos, recibidos en el Laboratorio de Patología Especial Veterinaria “Dr. B. Epstein” (LAPEVET) en 2023 y 2024. Además, se registraron en cada caso raza, sexo y edad. Del total de los diagnósticos, 815 (90,4%) fueron lesiones neoplásicas, y 86 (9,6%), no neoplásicas. Por su comportamiento biológico, 423 (51,9%) fueron benignas y 392 (48,1%) malignas. Por su origen histológico, 327 (40,12%) fueron epiteliales, 253 (31%) mesenquimáticas, 192 (23,6%) de células redondas y 43 (5,2%) melanocíticas. Dentro de las neoplasias más frecuentes por categoría, los tumores del folículo piloso representaron el 25,6% del total de tumores epiteliales. Los sarcomas de tejidos blandos constituyeron el 44,2%. En los tumores de células redondas, el mastocitoma representó el 92,2%. El melanocitoma se identificó en el 53,5% de los casos

    Legendo salus. Platón y la escritura del diálogo como antídoto en tiempos que enferman

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    En este artículo intento fundamentar la idea de que Platón concibió sus escritos como un phármakon para sus lectores. Esta hipótesis sugiere que a) Platón asumió el rol de un médico-filósofo, b) tuvo un cuidado especial por la redacción de sus diálogos y la comunicación de su noticia filosófica, y c) buscó influenciar en el cuerpo y alma de sus lectores para preservar su salud. Esta influencia alcanza los tiempos actuales y seguirá alcanzando los venideros, siempre y cuando exista un texto de Platón y un lector que quiera entregarse bien dispuesto a sus dramas filosóficos como a un médico

    Dimensión terapéutica del quehacer teológico en Gregorio de Nisa

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    El discurrir de la vida se parece a un tejido en el que se enlazan experiencias de encuentros y desencuentros, separaciones y reconciliaciones, heridas y curaciones. Este mismo dinamismo se percibe en la historia de la salvación contenida en la Sagrada Escritura, en el que luego de la creación y la consiguiente herida del pecado, se comienza a entretejer una sanación. Dentro del campo de la patrística, Gregorio destaca por asumir esta realidad existencial y configurar un ejercicio teológico caracterizado por el cuidado de sí mismo y de los demás a ejemplo del Buen Samaritano, quien se abaja para curar las heridas de la humanidad. Al analizar los textos de Gregorio desde la hermenéutica de Paul Ricouer, se pueden identificar algunas características de la dimensión terapéutica del quehacer teológico, valorar positiva de las heridas a nivel espiritual y cristológico, y acogerlas como oportunidades que pueden inspirar la teología contemporánea. Con esta intención se presentarán las 1) fuentes inspiradoras del quehacer teológico-terapéutico de Gregorio, 2) el quehacer teológico como θεραπεία (terapia, en español) en sus escritos, y 3) algunos corolarios de su manera teológica proceder a modo de conclusión

    Terapéutica en Pseudo Dionisio Areopagita: dimensiones y aspectos de la vida espiritual

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    Esta aproximación a las obras de Pseudo Dionisio Areopagita busca dar cuenta del matiz terapéutico particular de su pensamiento. Para ello, utiliza los estudios acerca de la terapéutica en la tradición patrística de Fernando Rivas Rebaque y Jean-Claude Larchet. Luego, ofrece un análisis interpretativo de los términos y expresiones de connotación terapéutica empleados por el Areopagita. En esto, la figura del terapeuta cobra especial relevancia, pudiendo demostrar en sí misma la diversidad de dimensiones y aspectos que la vida espiritual posee según el autor del Corpus Dionysiacu

    Estructura formal de los negocios jurídicos romanos y en la actualidad

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    Una sociedad primitiva que desconoce técnicas más sofisticadas de protección jurídica y que teme que la simple ley del más fuerte se imponga, debe recurrir, sin duda, a normas rígidas que determinen la forma en la que deben cumplirse ciertos actos de relevancia social y jurídica, para que el respeto de esa forma se convierta en límite de la posible dominación o abuso por parte del más fuerte; el respeto de la forma, pues, como mecanismo de equiparación de dos desiguales y a la vez como instrumento para mantener el orden social. Eso fue lo que sucedió en la sociedad romana arcaica en donde el formalismo jurídico negocial fue el único medio posible del tráfico jurídico

    Los hilos del modelo securitario cordobés: desde “Mi Casa, Mi Vida” hasta el Plan Integral de Seguridad Ciudadana

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    The purpose of this article is to analyze the strategies for the production of urban space in the city of Córdoba, Argentina, by analyzing the security policies implemented at present, understanding that they have played a leading role in this process. It is relevant to pay attention to its economic dimension; understanding that, in the current phase of capitalism and the consequent commodification of all vital spheres, cities have been crossed and transformed under a neoliberal rationality. This is expressed in dynamics such as segmentation, fragmentation and gentrification; in which parallel mechanisms are conjugated where there are movements towards aesthetic and strategic beautification in some areas where the real estate interests of capital are concentrated against a socio-habitational segregation of those peripheral areas that are controlled, fundamentally, by the Cordoba police apparatus. In the new Plan Integral de Seguridad Ciudadana y Prevención del Delito, implemented in 2016, a socio-geographic division of urban space was introduced, fragmenting and classifying it in a traffic light where there are red, yellow and green zones that define how the police intervention is and the number of police officers that will be assigned in each territorial quadrant. It is for this reason that we propose to critically reconstruct the processes of configuration and fragmentation of urban space that took place in the city of Córdoba. From tracing a first expression of this process with the “Mi Casa, Mi Vida” [My House, My Life] program, we will trace the threads of the security model up to the Plan to analyze the division of the city into green, yellow and red security quadrants. Este artículo tiene por objetivo analizar las estrategias de producción del espacio urbano en la ciudad de Córdoba, Argentina, a partir del análisis de las políticas de seguridad implementadas en la actualidad, teniendo en cuenta su rol fundamental en ese proceso. Resulta relevante considerar su dimensión económica, dado que —en la fase del capitalismo actual y con la consecuente mercantilización de la totalidad de las esferas vitales— las ciudades han sido atravesadas y transformadas por una racionalidad neoliberal. Esto se expresa en dinámicas tales como la segmentación, fragmentación y gentrificación, cuyos mecanismos se conjugan paralelamente en aquellas zonas con tendencias hacia el embellecimiento estético y estratégico. Allí, se concentran los intereses inmobiliarios del capital frente a una segregación socio-habitacional de zonas periféricas, que son controladas, fundamentalmente, por el aparato policial cordobés. En el nuevo Plan Integral de Seguridad Ciudadana y Prevención del Delito, implementado en 2016, se introdujo una división socio-geográfica del espacio urbano, fragmentándolo y clasificándolo mediante la técnica del “semáforo”. Con este método, se delimitan zonas rojas, amarillas y verdes que definen de qué modo debe ser la intervención policial y la cantidad de agentes que se destinarán en cada cuadrante territorial. Es por esto que nos proponemos reconstruir de manera crítica los procesos de configuración y fragmentación del espacio urbano que se produjeron en la ciudad de Córdoba. A partir de identificar una primera expresión de este proceso en el programa “Mi Casa, Mi Vida”, trazaremos los hilos del modelo securitario hasta el Plan Integral de Seguridad Ciudadana para analizar la división en cuadrantes de seguridad verdes, amarillos y rojos de la ciudad

    Padre Sixto Castellanos S.J (1924-2005)

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    El Rector de la universidad, Padre Fernando Storni S.J, estaba convencido que, a una provincia agropecuaria como Córdoba, los ingenieros agrónomos le serían de gran utilidad para su desarrollo futuro, no había hasta el momentoninguna facultad en nuestra provincia y encomendó la tarea de crear la Facultad de Ciencias Agropecuarias al Padre Sixto Castellanos S.J La facultad se gestó durante 1965 e inició el dictado de clases en 1966, durante esos primeros años el Padre Sixto fue delegado rectoral y la cabeza visible de lainstitución

    Síndrome confusional agudo en el paciente internado: frecuencia y factores de riesgo asociados

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    INTRODUCCIÓN: El síndrome confusional agudo (SCA) se caracteriza por una alteración del nivel de la atención y la conciencia, con cambios adicionales en la cognición que tienden a fluctuar en el tiempo. Es la complicación más común en los pacientes adultos hospitalizados. OBJETIVO: Determinar la frecuencia de complicación con SCA en pacientes adultos hospitalizados en sala común e identificar factores de riesgo asociados. Comparar las características clínicas y evolutivas de los pacientes que presentaron SCA durante su estadía hospitalaria en comparación con aquellos que no presentaron dicha complicación. Determinar la mortalidad intrahospitalaria de los pacientes complicados con SCA. MATERIALES Y MÉTODO: Estudio observacional, retrospectivo, analítico. Se evaluaron pacientes adultos, de ambos sexos, internados en sala común de la Clínica Universitaria Reina Fabiola durante el año 2019. La presencia de SCA se determinó con el Confusion Assessment Method (CAM). Se analizaron las siguientes variables: edad, sexo, tiempo de estadía hospitalaria, índice de independencia funcional en las actividades de la vida diaria (ABVD) al momento de ingreso, subtipo de SCA, índice de comorbilidades de Charlson, diagnóstico final de la internación, requerimiento de traslado a unidad de cuidados críticos, requerimiento de sondas, drenajes, soporte nutricional y mortalidad intrahospitalaria. Para las comparaciones se aplicó la prueba T de Student o pruebas no paramétricas para aquellas que no cumplían los requisitos de normalidad, mientras que en el caso de las variables categóricas se aplicaron pruebas de Chi-cuadrado con la prueba exacta de Fisher de acuerdo al caso. RESULTADOS: Se analizaron los datos de 1366 pacientes, de los cuales 162 (11.9%) presentaron SCA como complicación intrahospitalaria. Sesenta y dos (38.30%) casos se caracterizaron como SCA de tipo mixto. El SCA se presentó con mayor frecuencia en pacientes mayores de 70 años (≥ 70 Años= 61.70% vs < 70 Años= 14.40%, OR= 9.61; IC= 6.73 – 13.71). En la población con SCA, 150 pacientes (92.60%) fueron categorizados dentro del subgrupo de “comorbilidad alta” de acuerdo al índice de comorbilidad de Charlson. Estos pacientes, presentaron, además, un mayor deterioro del estado funcional previo a la internación en cuanto a la realización de las actividades de la vida diaria (dependencia en SCA= 53.10% vs dependencia en ausencia de SCA= 1.70%, OR= 66.98; IC 95%= 39.07 – 114.81); un mayor requerimiento de sondas invasivas (68.80% vs 36%, OR= 4.11; IC 95%= 2.87 – 584) y soporte nutricional (27.20% vs 3.30%, OR= 10.85; IC 95%= 6.79 – 17.33); así como también se relacionaron en mayor medida con internaciones prolongadas (Estadía ≥ 4 días= 87% vs 56.90%, OR= 5.09; IC 95%= 3.17 – 8.16), y requirieron más frecuentemente internación en unidad de cuidados críticos (37.70% vs 12.10%, OR= 4.38; IC 95%= 3.05 – 6.29). Con respecto a los diagnósticos al momento del alta, aquellos que resultaron significativamente superiores en la población de pacientes con SCA, respecto al grupo que no presentó dicha intercurrencia fueron: enfermedades infecciosas: 54 (33.30%); enfermedades renales: 26 (7.40%); enfermedades respiratorias: 9 (5.60%); enfermedades cardiovasculares: 7 (4.30%). La mortalidad intrahospitalaria en la población con SCA resultó en 13.60%. CONCLUSIÓN: La frecuencia del SCA en nuestra institución fue similar a la reportada en la literatura. La forma de presentación más frecuente fue el subtipo mixto. El SCA se presentó con mayor frecuencia en pacientes mayores de 70 años, con múltiples comorbilidades crónicas, un mayor deterioro del estado funcional previo a la internación, un mayor requerimiento de sondas invasivas y soporte nutricional e internaciones más prolongadas. Las infecciones fueron la condición médica asociada más frecuentes y la mortalidad intrahospitalaria se presentó con una incidencia de 13.6%, coincidiendo con lo reportado en otras series

    Conocimiento sobre nevos melanocíticos en los artistas del tatuaje

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    INTRODUCCCION: Los tatuajes pueden cubrir una lesión cutánea dificultando su reconocimiento. Por ello, resulta relevante conocer las conductas de los tatuadores de nuestra población frente a los nevos melanocíticos. OBJETIVOS: Principal: determinar si los artistas tatuadores de la ciudad de Córdoba, Argentina, poseen conocimiento sobre las características clínicas de lesiones melanocíticas sospechosas de malignidad. Secundarios: conocer las características demográficas de los tatuadores, así como su conducta frente a la piel de sus clientes.  MATERIALES Y MÉTODOS: Estudio observacional, transversal y descriptivo mediante encuestas. Se incluyeron tatuadores mayores de 18 años de la ciudad de Córdoba. Se analizaron variables sociodemográficas y laborales. Se realizó estadística descriptiva mediante porcentajes para las variables cualitativas, y las medidas estadísticas media y desviación estándar para las variables cuantitativas. RESULTADOS: Se completaron 31 encuestas entre enero del 2022 a enero del 2023. La mayoría fueron varones (n=22 71%) con una edad media de 32,7 años y secundario completo, (n=17, 54,8%) que trabajan desde hace menos de 5 años como tatuador (n=13, 41,9%). Dieciocho (58,1%) indicaron tener conocimiento sobre nevos, pero 93,5% negaron conocer el ABCDE. Al evaluar imágenes de lesiones melanocíticas, 13 tatuadores obtuvieron un puntaje > 60% de respuestas correctas, lo que representa el 41,9% del total de la muestra. Treinta (96,8%) encuestados evitan tatuar sobre nevos. El 100% de la muestra respondió que le gustaría aprender a detectar cáncer de piel.  CONCLUSIÓN: La mayoría de los encuestados desconoce el método ABCDE y falló al identificar lesiones de piel sospechosas de malignidad. Consideramos que los tatuadores podrían ser importantes aliados en la prevención del cáncer de piel

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