Universidad Católica de Córdoba: Portal de revistas

Puig, Ignacio

CIENCIAS
• r LA ELECTRICIDAD DEL AIRE 
- Y LA ALIMENT ACrON DEL HOMBRE ...
/^ASi .siempre la ctencia pura ha preccdido a la ciencia aplicada. Un, caso patcnte de 
^ esta vetdad lo cncontramos en los estudios de la electrlcidad atmosferica, ejcciitados 
pacicntementc desde hacc 40 anos por unos.pocos observatorios del mundo. Anonimo 
lector que esto lees, recorre .con’detenimicnto las siguientes Ifneas, pofquc ^giiramente . 
despertaran en tu espiricu creciente intcres y.te daran a conocer una porcion de cosas 
por ti ignoradas, no obstante el enorme interes practico (me refiero sobrc todo a tu 
salud) que encierran.
El hombre, como todos los seres organicos, ha de ejecutar para
tejidos y cl medio exterior que !e rodca: 
el nombre de nutricion. .
el hombre los alimcntos indis-
su existencia un
sinnumero de cambios fisicoquimicos entre 
el conjurito de estos fenomenos se conocc con
I^s medios exteriores, a cuyas cxpensas se procura 
pensables para la conservacion de su vida, son de dos ordcnes: perteneccn al primcro 
diversos solidos y Hquidos, que actuan en el tubo digestive; pertenecc al segundo la 
atmosfera' que baha nuestra piel y penetra en los pulmones. El hombre puede pasar, no 
* ya horas, sino incluso algunos dias, privado de alimentos solidos o hquidos, sin cxperi- 
mentar trastornos especiales en su organismo; en cambio, no puede permanecer, ni si- 
quiera algunos minutos, privado de aire, sin experimentar los mayores trastornos, que 
Je llevaran irremisiblemente a la muerte por .asfixia. En vista de esto, puedese pregun- 
tar: ^se ha prestado a estc elemento cscncial, la atmosfera, toda la atencion que merece.
Para que una'atmosfera sirva al sostenimiento de la vida, se requieren tres cosas: 
1*, desde el punto de vista quimico, que este formada por una mczcla conveniente de 
gases (nitrogeno y oxigeno); 2?, desde cl punto de vista fi'sico, que se halle a una pre-
de ciertos limites extremes; 3’, desde el punto 
ser determinados pol-
sus
sion y a una.temperatura, que no pasen
de vista biologico, que se halle exenca de productos• toxicos, como.
• vds y microbios. .. f i t t t \
Sin embargo, los medicos han comprobado que la atmosfera de los diferentes lu- 
gates de la tierra, aun hallandose dentro de las .condiciones antes expresadas, goza de 
propiedades biologicas muy diferentes. Ya desde la antigiiedad; se ha reconocido este 
fenomeno, sin poderlo por entonces precisar, y por esto los medicos recomehdaban a 
veces cl cambio de aire, como agente de actividad biologica indispensable. ^Que ocro 
factor, pues, ademas de los expresados, debe haber que tan poderosamente influye en 
la salud? Veamos si nos es dado investigarlo, siguiendo paso a paso los prmcipales tra- 
bajos llcvados a cabo a este respecto por diferentes autores. . j
En el siglo XVIII ciertos investigadores, como Lemmonier, Beccaria, Mcmbray, de 
Saussure, Boissier des Sauvages,'el abate Nollet y otros, comprobaron que el aire.pre- 
diversas propiedades elwrtricas, segun las localidadcs; en vista de lo cual apunta-senta
72 CIENCIAS
ron ya la idea de que a elks pudieran ser atribui'dos en buena parte los diversos efectos 
biologicos de k atmosfera. En particular el abate Nollet realize multitud de expenen- 
aas con este mtento sirvjendose para ello de gatos, palomas y pinzones. DignasTon de 
ser recordadas unas palabras de Boissier des Sauvages: "Nuestras experiericias —dice— 
ponen de mamfiesto que la mayor parte de los vapores daninos para el hombre 
mismo tiempo capaces de extinguir k actividad del fluido electrico del aire »
Mas explicito fue de Saussure: "No puede ponerse en duda -aseguro- que k 
suave y contmua electrizacion que experimenta un hombre al pasearse por un lugar ele- 
vado y descubierto debe mfluir sobre sus organos, sobre k circulacion de k sangre, so­
re k secrecion de los humores y sobre la transpiration, y esta electrizacion ^no sera, 
tal vez, una de ks razones por las cuales el ejercicio en campo abierto contribuye mucho 
mas a la conservacion y al restablecimiento de la salud 
rrado?” P^sta aqui de Saussure.
_ Durante todo el siglo XIX los trabajos de Lavoisier primero y los de Pasteur des­
pues hicieron olvidar k mfluencia que el potencial atmosferico y k conductibilidad elec 
tnca del aire ejercen sobre k vida de los organismos. Pero afortunadamente, a prm- 
cipios del siglo actual, se ha despertado de nuevo el interes de los biologos por estos es- 
tudios, hasta el punto de creerse que k medida del potencial electrico de la atmosfera 
constituye un excelente tndtee de nutricion de los seres vivos, por cuanto parece demos- 
trado que la diferencia de potencial electrico entre los tejidos vivos y los cuerpos entre 
los cuales se esta en contacto proporcionan un excelente indicio sobre k cualidad y k 
cantidad de Iw cambios fisicoquimicos de estos dos medios, a saber: tejido vivo v cuer- 
pos rekclonados con el.
De aqui se sigue que k higiene de k alimentacion no debe limitar 
de los alimentos solidos o liquidos que han de 
a algo mas. No dudamos
son al
que no los paseos en sitio ce-
se a la eleccion 
ingeridos; sino que debe extenderse 
1 , I - • • , . calificar de kpidarias ks siguientes expresiones del mayor
de los higienistas del siglo XVIII, Guillermo Buchan: "Generalmente habkndo los 
hombres prestan cierta atencion a lo que comen y beben; pero raras veces se preocu- 
pan del aire que respiran.” Estas expresiones revisten excepcional interes en los tiempos 
modernos; pues gracias a los adelantos de la ciencia, es posible darse cuenta de muchos 
de los aspectos del aire en sus rekciones con el organismo humano, entre los que resalta 
d potencial electrico Por esto J. L. Pech, profesor de fisica medica de la Facultad de 
Ciencias de Montpellier (Francia), exekma: "Es un error gravisimo pensar que se ha 
estudiado la alimentacion del hombre con solo examinar su comida y bebida, sin preo- 
cupa^ del potencial electrico del aire que se respira y que bana todo nuestro cuerpo.”
He aqui algunos resultados experimentales deducidos de ks investigaciones del 
doctor iiigmundo Krizan, de ks cuales unas contempkn el punto de vista 
risico y otras el punto de vista biologico.
Las conclusiones de orden puramente fisico
El equilibrio 6smico entre un gas y un liquido, es deck, k tension de vapor 
Iiquido en un gas, se halk fuertemente influenciado por el estado electrico reci- 
proco entre estos dos cuerpos.
2? El equilibrio osmico entre dos liquidos o entre un h'quido y un solido queda 
grandemente modificado por el estado electrico reciproco de estos dos cuerpos.
Por aqui ha sido posible llegar a conclusiones interesantisimas en el orden biolo­
gico:
ser
puramente
son:
de un
LA ELECTRICIDAD DEL^ AmE Y LA ALIMENTACION DEL HOMBRE 73
l; Todo rcvest.m,ento cutdnco, al ponersa en contacto con una atm&fcra dc car- 
ga clectnca variable expecmcma alteraciones cn la naturaleaa de los Cambios que por 
cl tiencn lugar cn la atmosfera, cambios que luego hari de repercutir cn los tejidos
subyacentes, de donde necesariamente deben resultar variaciones cn la nutricion de todo 
cl organismo.
2> El equilibrio osmotico emre los tejidos de un set vivo y la atmosfera que Ids 
bana estan en funcion del estado electrico reciproco entre los tejidos y el aire.
Por esto, a priori, sc puede asegurar:
' f Pf^sion osmotica de los gases atmosfericos oclui'dos en los tejidos esta
en tuncion del campo clcctrico del aire ambiente. *• ,
Que los cambios entre cl contenido del tubo digestivo y los tejidos de todo
VIVO depcndenen'gran parte, del estado'electrico’de la atmosfera.
. Expenencias practicadas, asi con plantas como con animales, ban revelado hechos 
cunosisimos, segun el estado electrico de la atmosfep donde sc desarrollan. Asi los 
rabanos, d pcrej.l y las papas, cn atmosfera positiva, ban ^prosperado correctamente, sin 
dcgeneracion de la espccie; cn cambio, las mismas especies vegetales,-cultivadas cn atmos- 
tera clcctricamente ncutra o negativa experimentardn una rapida degeneracibn que cul- 
mmo con la extmeon de la especie. Por el contrario, el esparrago y la parictaria pros- 
.peraron perfcctamente cn atmosfera neutra, mientras que cn atmosfera positiva 
gativa degenerarori al poco tiempo basta extinguirse la especie.
Con los animales se ban obtenido los siguientes resultados. Las gallinas, los perros 
y lew gates se desarroliaron bien cn atmosfera positiva; al paso que los sometidos a 
atmosfera neutra contrajeron la csterilidad progresiva y la cancerizacion espontanea. 
Sin embargo, los conejos; las ratas y los concjillos de Indias se desenvolvieron perfecta- 
mentc cn atmosfera neutra. Los caracoles, los limacos y las salamandras no mostraron 
ningvna anormalidad cn atmosfera negativa, y se negaron a comer, basta llegar a la 
manicion, asi en atmosfera ncutra como cn atmosfera positiva.
Mas, antes de pasar adelante, detengamonos unos instantes para sacar ya algunas 
conclusioncs, nacidas espontaneamente dc las experiencias cfcctuadas con animales. Fi- 
jandonos cn las especies que para su buen desenvolvimiento parecen exigir electricidad 
positiva, advertiremos que son aquellas cuya vida sc desenvuelve a cielo abierto, como 
gallinas, perros y gatos. Las especies que, segun todas las trazas, prosperan mejor cn 
atmosfera ncutra pertenecen a la familia de los roedorcs, como conejos, ratas y coneji- 
llos de Indias, cuya vida, en estado de libertad, transcurre en madrigueras practicadas 
en el seno de la tierra, donde naturalmente cl potencial electrico es nulo. Finalmente 
las especies que se acomodan mejor en atrnosfera negativa pertenecen a animales
lugares humedos. Estas experiencias. debieran extenderse a otras muebas espe- 
cies dc animales; pero con las indicadas creemos no se trata dc meras coincidencias- el 
mteres practico que tendrian estos heebos, en el caso de confirmarse, excede toda pon- 
deracion, por cuanto debieran tenerse cn cuenta, asi en la cria de animales domesticos, 
como en el mejoramiento de la salud del bombre. ’
Ante tan inesperados-resultados no
ser
o ne-
queviven en
pcxl'an los avisados investigadores dejar de rea- 
/ I^r numerosas^ experiencias con ja' especie bumana; y entre los adalidcs dc estas' expe­
riencias cabe senalar cl doctor Pech, quien despues de concienzudas comprobaciones, llego 
a formulae las siguientes conclusioncs; . , ■ ’
1* 'En atmosfera electricamente neutra disminuyen, asi las reservas, como, la cli-
CIENCIAS74
humano uti-minacion de productos nitrogenados, lo cual demostraria que el organismo 
liza directamente por osmosis el nitrogeno attnosferico.
2« En atmosfera positiva se advierte un aumento de peso que en.45 dias ascicnde 
a un vigesitno del comprobado en atmosfera neutra.
3? El indice de refraccion de los medios oculares es menos elevado cuando cl 
sujeto vive en atmosfera positiva que no en negativa.
4? La atmosfera positiva- favorece la elasticidad muscular, que se prcscnta muy
superior a la registrada en atmosfera neutra.
5^ La proporcion de hemoglobina y el numero de globulos rojos de la sangrc es 
mas elevada en atmosfera positiva que no en atmosfera neutra.
De aqui deduce el doctor Pech que el regimen alimenticio de los individuos dcbe 
variar segun se desarrolle su vida en atmosfera positiva o en atmosfera neutra. Por 
regia general, las personas que viven en atmosfera neutra, cuales son, por ejemplo, los 
habitantes de las ciudades, necesitan una alimentacion mas rica de came que no las que 
viven en atmosfera positiva, como acontece con los labriegos ocupados la mayor parte 
del dia en las labores del campo: en estos el regimen alimenticio debe ser eminentemente
vegetanano.
El doctor Krizan deduce, con respecto al hombre, dos series de conclusiones, teori-
de interesar a todos los higienistas y.no pueden menoscas unas y practicas otras, que
en general, a cuantos se preocupan por la salud del linaje humano.
Conclusiones teoricas: P, el hombre debiera vivir durante una buena parte de su 
existencia en campo electrico positivo; la alimentacion del hombre deberia acomodarse 
a las caracteristicas de la atmosfera que le rodea. , .,
Conclusiones practicas: P, los biologos deberian estudiar el genero de alimentacion 
de los organismos vivos (hombres, animales y plantas) mas acomodado a las caractc- 
risticas electricas de la atmosfera en que viven; 2% los sociologos deberian trabajar^ en 
conseguir que todas las personas pasasen una buena parte del dia en atmosfera positiva; 
3?, los tecnicos del urbanismo debieran esforzarse en asegurar a los hombres todo e 
conjort deseable para evitar la aglomeracion de los mismos en las ciudades, donde el 
potencial electrico es nulo, con grave dano de la especie humana, que en pocas genera- 
ciones vera mermada la fecundidad; 4?, la! lucha contra las plaps patologicas que azotan 
la humanidad solo sera racional y verdaderamente eficaz el dia en que, fijados los ele- 
mentos de, vida (atmosfera y alimentacion) convenientes al bienestar de la especie
humana, se logre que los hombres se ajusten a ellos lo mas posible.
Al leer estas conclusiones no puede menos de reconocerse el_ imperdonable olvido 
han sido. tenidos los consejos del gran higienista ingles, Guillermo Buchan, escn-
—decia— se venen quetos nada menos que en 1780: "Los que, por razon de sus ocupaciones 
obligados a permanecer de dia en el interior de las ciudades, deberian pasar la noche en 
la campaha; esta practica tendria para la conservacion de la vida de los ciudadanos un 
efecto saludable mucho mayor del que comunmente se imagina.
Estos resultados nos sugieren todavla otras consideraciones, relacionadas 
derna tecnica de las viviendas humanas. Por de pronto, se debe recomendar y fomentar 
la practica, cada vez mas extendida en las grandes ciudades, de tomar domiciho en las 
afueras de las mismas, donde la densidad urbana es escasa, reservando solo, en el mte-
con la mo-
rior de la ciudad, la oficina o el escritorio.
Pero, dado que no todos pueden permitirse este lujo, cabe preguntar: ahora que
LA ALIMENTACION DEL HOMBRE 75LA ELECTRICIDAD DEL AIRE Y
del seno de las cludades surgen los rascacielos, ^dondc es mas higienico vmr, en los 
pisos bajos o en Ids pbos altos? Sin el -menor gencro de duda pucdese responder que son 
preferibles los pisos altos, no ya solo por razon de hallarse mas ventilados y con mas 
abundancia de luz, sino principalmente porque la atmosfera alii reinante posee un fuerte 
potencial positive, que inutilmente se buscaria en los pisos bajos.
La razon de esta concentracion electrica en las partes altas de los edificios, debesc 
buscar en la forma como naturalmente se dispone el potencial atmosferico, a saber cn 
capas superpuestas, llamadas superficies' equipotenciales, que contornean los obstaculos;
esta particularidad que en los puntos elevados, como son los rascacielos y las cuspi- 
des de las montanas, estas superficies equipotenciales se presentan mucho mas densas 
que no en los lugares llanos o de cscaso relieve. Mas aun, los constructores deberian 
dotar los rascacielos de comodas y espaciosas azotcas, donde los moradores pudieran per- 
toda comodidad largo tiempo respirando aquelia atmosfera saturada de
con
manecer con
eleccricidad positiva.
• A buen seguro, que los lectores de las lineas precedentes 
conoccr la trasccndencia practica de los estudios de la electricidad atmosferica, que 
hasta hace poco apenas habia interesado a nadie, excepcion hecha de algunos clectro- 
meteorologos. Pero a la ciencia pura no puede menos de seguirle la ciencia aplicada, 
que en el caso presente es la higiene. Afortunadamente los profcsionalcs de la mcdicina, 
los cuales cabe senalar prestigiosas pcrsonalidades medicas argentinas, comienzan 
a pctcatarsc de la trasccndencia de estos estudios, cundiendo eiitre ellos el entusiasmo 
por los nuevos derroteros abiertos por la ciencia de la observacion en pro del bjenestar 
corporal de la humanidad.
podran menos de re-no
entre
Ignaqo Puig.
Director del Obseivatorio dc San Miguel 
(Argentina)


Spanish

La electricidad del aire y la alimentación del hombre

Reflexiones sobre las obras póstumas del espiritista Allan Kardec

Sily, J.

203
CRISTOLOGIA ESPIRITISTA
^ CABAN de publicarse en Buenos Aires unas obras postumas (I) del famoso espi- 
ritista Leon Hipolito Dinisart Rivail, conocido con el nombre de Allan Kardec. 
Entre ellas hay una que se titula “Estudio sobre la naturaleza de Cristo” (2). El 
autor pretende investigar cientificamente y libre de prejuicios la cuestion de la divini- 
dad dc Jesus. "En el examen. dice, que vamos a hacer de la divinidad de Cris­
to, dando de mano a las sutilezas del cscolasticismo, que. en lugar de dilucidar, 
solo ha servido para embrollarla, nos apoyaremos exclusivarhente en los hechos 
que resultan del texto del Evangelic, y que examinados fria. concienzudamente y 
sin prevencion, suministran superabundantemente todos los medios de conviccion 
que pueden desearse. (3) Allan admitc, en general, la autenticidad y veracidad de 
los Evangelios. Los argumentos que se fundan en el consentimiento unahime de los 
Padres dc la Iglesia no tienen ningiin valor, "puesto que es una unanimidad elegida, 
formada por medio de la eliminacion dc los elementos contraries’’. (4) Sin embargo 
los Padres le merccen todo respeto. "Esto en nada rebaja el merito personal de los 
mantenedores de la ortodoxia, ni su valor como escritores y hombres concienzu- 
dos . (5) Y un poco mas adelante, dice: "Lejos de querer denigrarlos en lo mas 
mmimo, hemos querido refutar solamente. . ” (6)
Los escolasticos, como ya se ha visto, no son de su dcvocton: ellos y la Iglesia 
Catolica han embrollado las cosas: "se ha disputado sobre una abstraccion: la natu- 
raleza de Jesus, dc la que ha hecho piedra angular del edificio, aunque el nada haya 
hablado de ella. . . (7) Y unas cuantas lineas mas adelante, asegura con aplomo;
se han aferrado a la cuestion de la afinidad de Jesus con Dios y se han tenido en 
complete silencio las virtudes que recomendo y de que dio ejemplo." (8)
Allan K'ardeck no teme atacar de frente a la Iglesia y dc pulverizar desde cl 
principio, segun cree, el argumento basico de su fc. "Segun la Iglesia, la divinidad 
de Cristo queda principalmcnte demostrada por los milagros que atestiguan 
fuerza sobrenatural. (9) Pero, "la posibilidad de la mayor parte de los hechos 
que el Evangelic cita como realizados por Jesus, esta hoy completamente demostrada 
por el magnetismo y por el Espiritismo, pasando a ser aquellos meros fenomenos 
naturales”. (10)
Si los milagros no prueban la divinidad de Cristo, mucho menos la prueban 
las palabras del mismo que son claras y evidentes en favor dc la sentencia contraria. 
"Imposible es recusar de
una
un modo mas terminante cualquiera asimilacion con la
(1) Allan Kardec. Obras postumas, Buenos Aires (1938). 
Obra cit. pp. 43-53.
Obra cit., p. 42.
Ibid.
Ibid.
Ibid.
Obra cit., p. 53.
Ibid.
Obra cit. p. 43.
Ibid.
(1)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
ESTUDIOS BIBLIOGRAFICOS. 204
persona de Dios...” (1) Mas aun: ‘‘Es dlgno de notarse que San Juan Evangelista, 
en cuya autoridad se ban apoyado mas para establecer el dogma de la divinidad de 
Cristo, cs prccisamcntc el que proporciona los mas numerosos y positives argu- 
mentos en contra.” (2)
Tambicn "las palabras de Jesus despues de muerto” (3) son tan terminante* 
que cl no es Dios, que “cuando semejantes palabras se Iccn. pregiintase uno como 
ha podido ocurrirse siquiera cl darle un sentido diametralmentc opucsto al que con 
tanta claridad expresan. , (4)
No sc diga: "que, cn razdn de la doble naturalcza de Jesus, sus palabras eran 
la expresion de su sentimiento como hombre y no como Dios”. (5) Porque entre 
otras razoncs: "Si hablaba como hombre sus palabras son co'ntrovcrtiblcs; si como 
Dios, son indiscutibles: precise es aceptarlas, y conformarse con ellas so pena de 
descrcion y herejia. y el mas ortodoxo sera el que mas se mantenga cn ellas.” (6)
Los apostoles, cuyo testimonio, despues del dc Cristo, es el m5s valioso. porque 
“Habiendo vivido con el en intimidad, debian conocerle mejor que nadic” (7):
. nunca pensaron ni dijeron que Jesus fuese Dios.
El prologO de San Juan, “no expresa que una opinion personal, una indue- 
cion cn la que campea el misticismo habitual de su Icnguaje. No pueden, pucs.j 
prevalccer contra las afirmaciones reitcradas del mismo Jesus.
Pero, aun accptandolas talcs cuales son, no rcsuclven dc modo alguno. la cues- 
tion cn el sentido de la divinidad, pucsto que son igualmcnte aplicablcs a Jesus; 
criatura dc Dios.” (8)
“El tirulo dc “Hijo dc Dios”, Icjos dc implicar igualdades, cs por cl contrarioj 
indicio dc sumision. . (9) Jesus es "Hijo de Dios” csencialmente como cualquiera
de nosotros. “Digamos que Jesus cs “Hijo dc Dios”, como todas las criaturas. . 
Es el “Hijo muy amado dc Dios": pbrque habiendo llcgado a la pcrfeccion que 
aproxima a Dios, poscc toda su confianza y todo su afecto.” (10)
Estc titulo de “Hijo dc Dios” muy raras vcces se cncucntra en los labios d^ 
Jesus, mientras que el de Hijo del hombre lo repite “con una pcrsistencia nota­
ble” (II) como que “parecc una protesta anticipada contra la cualidad que pre\"i 
que sc le dara mas tardc, a fin de que quede bien sentado que no salio de sus la-S 
bios.” (12)
1
(1) Obta cit., p. 45.
(2) Ibid.
(3) Obra cit., p. 47. 
Obra cit., p. 48.(4)
(5) Ibid.
(6) Obra cit., p. 48.
(7) Ibid.
(8) Obra cit., p. 51. 
O.bra cit., p. 52. 
Ibid.
Ibid.
Obra. cit.. p. 53.
(9)
(10)
(II)
(12)
CRISTOLOGIA ESPIRITISTA 205
La naturaleza de Cristo, con todo, es una cuestion muy secundaria; sn doc- 
trina: "cl amor a Dios y al projimo" (1), lo es todo. ,
No es mi animo refutar a Kardec; basca tomar cualquier manual de teologia 
para ver enseguida los puntos debiles como las afirmaciones gratuitas, exagcradas o 
falsas de su trabajo. S61o me fijare en algunos puntos quc ayudaran a poncr.cn 
evidencia el valor cientifico de la obra.
. * Al hablar de los milagros, pretende que de la doctrina de la Iglesia sc deduce 
quc «tos no ticnen ninguna fuerza demostrativa, pucs dice: "La Iglesia, pot otra 
parte, quita a los milagros toda su importancia como prueba dc la divinidad de 
Cristo, declarando quc el demonio puedc haccrlos tan prodigiosos como.aqucl...” (2) 
Allan ignora o se olvida quc uno dc los elementos escnciales del milagro es quc 
sea’ fisica o moralmenre obra de Dios: y. quc esta-proccdencia divina, aunque sc 
csfucrcc en ncgarlo, puede, por lo mcnos cn algunos casos. cicrtamcntc conoccrsc. 
De ahi que no cs exacto o complcto cuando dice: "El caracter cscncial del milagro 
cn el sentido teologico, es el dc scr una cxcepcidn a las leyes de la naturaleza, siendo 
por ednsiguiente inexplicable por las mismas." (3) Este clemcnto entra, cs verdad, 
cn la nocion de milagro, pero no cs su nota cspecifica, ya que sc da cn los prodigios 
diabolicos. Los hechos maravillosos provengan de Dios o del demonio ticnen este 
elemento comun: quc son cxccpciones dc las leyes dc la naturaleza; por consiguiente 
esc elemento es una nota generica: la cspecificacion del milagro cs su proccdencia 
divina.
El autor, cn cl parrafo terccro quc se titula "iLas palabras dc Cristo prueban 
su divinidad?’’. dice "El dogma de ia divinidad de Jesus, esta fundado cn la igual- 
dad absoluta entre su persona y Dios, puesto que cs el mismo Dios. Esto es un ar- 
ticulo de fe. Pues bien, cstas palabras tan repetidas por Jesus: "El quc me envio”. 
,atestiguan no solo la dualidad dc las personas, sino quc. . (4) En todo su tra­
bajo pone muy dc relieve, para combatir la divinidad de Cristo, la distincidn entre 
fete y Dios su Padre: no son una persona, sino dos. Ait es, decimos nosotros, Cristo 
y su Padre son dos personas realmente distintas, pero uno solo y mismo Dios. El 
autor que recalca con tanta insistencia el dogma catolico de la divinidad de Cristo: 
parcce ignorar por complcto cl dogma fundamental de la Santisima Trinidad.
Otro tanto parcce ocurrir con cl dogma de la humanidad de Cristo. Dice al 
tratar de la doble naturaleza de Jesus: "Lo que debta ser humano en Jcsiis, era cl 
cuerpo, la parte material, y desdc este punto de vista se comprendc que haya podido, 
y aun debido sufrir como hombre. Lo quc en cl debia ser divino, era cl alma, cl 
espiritu, el pensamiento, cn una palabra, la parte espiritual del Ser”. (5) Estas 
palabras parecen ser un cco dc la herejia apolinarista, quc afirmaba quc cl Verbo 
hacia las veces del alma racional y humana cn Cristo. Doctrina quc fu^ condenada
(1) Ibid. '
(2) Obra cit., p. 43.
(3) Ibid.
(4) Obracit., p. 44. 
■15) Obra cit., p. 487-
206 ilSTUDIOS BIDLIOGRAFICOS
en los concilios dc Alejandria (ano 362). de Roma (afio 380) y de Constanti- 
nopla (ano 381). Todo catoHco debe creer quc Cristo ticnc un cucrpo y un alma 
racional. bumana. Un cucrpo sin tal alma no es hombrc.
Ya hemos indicado lo quc opina sobre el Evangclio de San Juan, pero cs 
util hacer notar que transcribicndo los primeros 14 vcrsiculos de este Evangelic, 
como el mismo lo indica: ‘'(“Juan”, cap. I. v. del 1 al 14.y', (1) sc le hayan 
pasado por alto las palabras: "y el Verbo era Dios” quc se Iccn cn cl primer ver- 
siculo. El autor sostiene quc cl tcstimonio dc los Apostoles es cl mas valioso de 
todos dcspues del dc Jesus. (2) Ahora bien, el nos dice: cl Verbo no cs Dios; ei 
apostol San Juan afirma: el Verbo cs Dios; nosotros, siguiendo la aprcciacion de 
valorcs del mismo Allan, preferimos e! tcstimonio del discipulo amado al del famoso 
espiritista, y confesamos; el Verbo es Dios.
J. S J LY.
(1) Obra cit., p. 51.
(2) Cf. obra cit., p. 48.


Cristología espiritista

Revistas. Filosofía y teología. Sociología y psicología. Historia y ciencias. Revistas suramericanas

Presenta el Acta de inauguración del Instituto de Ciencias Políticas, anexo a las Facultades de Filosofía y Teología del Colegio Máximo de San Miguel, del 17 de febrero de 1938

Sesión inaugural. Acta de inauguración Instituto de Ciencias Políticas

Boletín con reseñas de textos publicados de filosofía suramericana

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La electricidad del aire y la alimentación del hombre

Cristología espiritista

Revistas. Filosofía y teología. Sociología y psicología. Historia y ciencias. Revistas suramericanas

Sesión inaugural. Acta de inauguración Instituto de Ciencias Políticas

Boletín de filosofía suramericana

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