UniURB Open Journals (Università degli Studi di Urbino Carlo Bo)
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Missione compiuta. Sul senso politico dell’omicidio Moro
Get PDFThis analysis argues that the political strategies of Aldo Moro and Enrico Berlinguer—the "Historic Compromise" and Moro\u27s "Third Phase"—were intrinsically flawed, creating an aporia that perpetuated Italy\u27s "blocked democracy." By seeking to overcome political stalemate through a grand coalition of traditionally opposed parties (DC and PCI), they inadvertently reinforced the system\u27s imperfections. This critical failure, the text contends, created the conditions that made terrorist violence—specifically the kidnapping and murder of Aldo Moro—seem like a "necessary" means to force a political transformation. The ultimate, tragic success of the terrorists was not in achieving revolution, but in definitively closing the Moro-Berlinguer era, leading to the subsequent political landscape shaped by the very forces that orchestrated the crisis. The murder of Moro was thus a "perfect crime" that achieved its strategic goal of destabilizing to stabilize.
Aldo Moro; Historic Compromise; Blocked Democracy; Political Terrorism; Strategy of Tension.This analysis argues that the political strategies of Aldo Moro and Enrico Berlinguer—the "Historic Compromise" and Moro\u27s "Third Phase"—were intrinsically flawed, creating an aporia that perpetuated Italy\u27s "blocked democracy." By seeking to overcome political stalemate through a grand coalition of traditionally opposed parties (DC and PCI), they inadvertently reinforced the system\u27s imperfections. This critical failure, the text contends, created the conditions that made terrorist violence—specifically the kidnapping and murder of Aldo Moro—seem like a "necessary" means to force a political transformation. The ultimate, tragic success of the terrorists was not in achieving revolution, but in definitively closing the Moro-Berlinguer era, leading to the subsequent political landscape shaped by the very forces that orchestrated the crisis. The murder of Moro was thus a "perfect crime" that achieved its strategic goal of destabilizing to stabilize.
Aldo Moro; Historic Compromise; Blocked Democracy; Political Terrorism; Strategy of Tension
Bilanciare i princìpi di coerenza e certezza del diritto nella regolazione indipendente
Get PDFIn independent market regulation the law-making function is conceptually distinct from the supervisory one. However, the use of semantically ambiguous formulas – such as the term «regulatory supervision», namely in the banking and financial sectors – contributed to blur this dividing line. Some recent developments accelerated the trend, such as the regulatory instrument of the «Single Rulebook», together with the direct application by European authorities of EU law and relevant (transposing or implementing) national law. The case studies examined stimulate a more general reflection on what should be the most appropriate balance between the principles of consistency and legal certainty in independent market regulation (and beyond).Nella regolazione indipendente dei mercati la funzione-tipo di normazione nasce concettualmente distinta da quella di vigilanza. Complice l’impiego di formule semanticamente ambigue – come il termine «vigilanza regolamentare», tipico del settore bancario-finanziario – le due funzioni perdono sempre più la propria autonomia e finiscono per confondersi. Alcuni recenti sviluppi ordinamentali accelerano la tendenza, come lo strumento regolatorio del «Single Rulebook» (o «corpus unico di norme»), accompagnato dall’applicazione diretta, da parte di Autorità europee, del diritto unionale e del pertinente diritto nazionale di recepimento o esecuzione. I casi di studio esaminati stimolano una riflessione, più generale, su quale debba essere il più corretto bilanciamento tra i princìpi di coerenza e certezza del diritto nella regolazione indipendente dei mercati (e oltre)
Legal regulation of protection of land rights in Ukraine in the conditions of market transformations
Get PDFThe article is dedicated to the constitutional and legal analysis of issues concerning the protection of land rights in Ukraine. The normative enshrinement of property rights is a necessary condition for the functioning of the legal system. The reflection of guarantees for land ownership rights in the Constitution of Ukraine is a primary task. This will create a fundamental basis for existing legislation and ensure comprehensive legal regulation of land relations. Clear normative consolidation of land ownership rights guarantees in the Constitution of Ukraine is a prerequisite for the effective functioning of the land ownership rights protection system.
Attention is focused on the fact that the fundamental principles of land relations are declared in the Constitution of Ukraine: the right to land is an absolute right and is guaranteed by the state to the Ukrainian people, and consequently to every citizen. However, not all constitutional principles are properly implemented. The state authorities responsible for establishing the legal regime for all lands must assume responsibility for the full institutionalization of constitutional norms.
We conclude that the issues of constitutional protection of land rights remain underexplored and require detailed analysis and justification. The state must strive for excellence and take examples from foreign countries with effective and well-regulated land legislation
Le modifiche alla disciplina della Corte dei conti: gli effetti sulla funzione amministrativa e sui diritti dei cittadini
Get PDFThe Court of Auditors is undergoing a progressive functional and organizational transformation. This process will necessarily also impact the actions of public administrations, the general interest, and therefore citizens\u27 rights, given the close connection between the functions of the Court of Auditors, the effectiveness and correctness of administrative action, the pursuit of the public interest, and the realization of rights. This essay examines the proposed amendments that most impact these aspects and investigates their constitutional coherence. It also offers an initial reflection, to be developed in a subsequent and broader context, on the current regulatory framework, which forms the basis and justification for these proposals. This aims to identify the extent and how it is changing the categories of administrative action and to identify paths that
will ensure their functionality and democratic nature.La Corte dei conti e’ interessata da una progressiva trasformazione funzionale e organizzativa.
Questo processo si riverbererà’ necessariamente anche sull’azione delle Pubbliche amministrazioni, sull’interesse generale e quindi sui diritti dei cittadini, in ragione della stretta connessione fra le funzioni della Magistratura contabile, l’effettività’ e la correttezza dell’agire amministrativo, il perseguimento dell’interesse pubblico e la concretizzazione dei diritti.
Il saggio esamina le proposte di modifica che maggiormente incidono su questi aspetti, e ne indaga la coerenza costituzionale; propone inoltre una prima riflessione, da sviluppare in successiva e piu’ ampia sede, sull’attuale contesto normativo, che costituisce matrice e giustificazione di queste proposte, onde rilevare quanto e come stia modificando le categorie dell’agire amministrativo, e individuare percorsi che ne assicurino la funzionalità’ e la democraticità’
Potestà sanzionatoria della pubblica amministrazione e discrezionalità: profili funzionali e strutturali.
Get PDFThe paper analyzes the punitive power of the public administration in its functional and structural aspects. From the first point of view, it analyzes the role of public interest; while, in the structural perspective, it examines the spaces of discretion that may be afforded to administrative authorities. The study concludes by reflecting on the constitutional positioning of administrative sanctioning powers within the broader legal framework, considered through the lens of the so-called borrowing theory.Il presente contributo esamina la potestà sanzionatoria della pubblica amministrazione sia sotto il profilo funzionale dell’inerenza alla sanzione amministrativa della cura concreta dell’interesse pubblico, sia sotto quello strutturale dei possibili margini di scelta lato sensu discrezionale che possono essere riconosciuti all’amministrazione. All’esito, vengono svolte riflessioni in ordine alla stessa collocazione ordinamentale della potestà sanzionatoria amministrativa, alla luce della c.d. teoria del prestito
Colli Giorgio
No full textGiorgio Colli ha svolto un’intensa attività, non solo nell’ambito della ricerca e dell’insegnamento, ma anche in quello editoriale (qui il suo lavoro internazionalmente più noto è l’ideazione e la realizzazione dell’edizione critica delle opere di Nietzsche). Colli ha studiato a lungo il pensiero greco più antico, sostenendo il legame tra il mistico e il politico nelle tradizioni misteriche e orfiche, da cui trasse origine la speculazione presocratica. Prendendo le distanze dall’Aristotele della Metafisica, Colli, infatti, non vede nei Presocratici i balbettanti preparatori di un futuro sistema della natura, ma degli imponenti pensatori mistici, il cui pensiero è in continuità con la tradizione orfico-eleusina. Risalendo alle spalle della “sapienza” presocratica, egli intende così recuperarne la matrice e lo sfondo originario religioso e cultuale, in cui predominano le imponenti figure di Dioniso e di Apollo.
Parole chiave: Giorgio Colli, sapienza greca, orfismo, dionisiaco e apollineo, misticismo
Giorgio Colli engaged in intense activity, not only in the fields of research and teaching but also in publishing (his most internationally recognized work is the conception and realization of the critical edition of Nietzsche’s works). Colli studied archaic Greek thought extensively, arguing for the connection between the mystical and the political in the mystery and Orphic traditions, from which Presocratic speculation originated. Distancing himself from Aristotle\u27s Metaphysics, Colli does not see the Presocratics as the stammering preparers of a future system of nature, but as imposing mystical thinkers, whose thought is in continuity with the Orphic-Eleusinian tradition. By tracing back to the roots of Presocratic "wisdom," he aims to recover its original religious and cultic matrix and background, in which the imposing figures of Dionysus and Apollo predominate.
Keywords: Giorgio Colli, Greek wisdom, Orphism, Dionysian and Apollonian, mysticis
Gastaldi Ugo
No full textUgo Gastaldi ha dedicato la sua ricerca alla storia dell’anabattismo e dei movimenti di risveglio all’interno del protestantesimo, con un’attenzione particolare all’ecclesiologia e alla libertà religiosa. Nei suoi studi ha tracciato un quadro dettagliato della Riforma radicale, distinguendo l’anabattismo dalle sue manifestazioni estremiste e valorizzando la sua concezione di chiesa come comunità volontaria e libera di credenti. Ha inoltre approfondito i movimenti di risveglio tra il XVIII e il XIX secolo, mettendo in luce la loro critica alle chiese istituzionali e la ricerca di un rinnovamento spirituale. Il suo lavoro ha contribuito a diffondere in Italia una conoscenza più ampia delle correnti minoritarie del protestantesimo.
Parole chiave: Ugo Gastaldi, anabattismo, Riforma radicale, ecclesiologia, libertà religiosa
Ugo Gastaldi devoted his research to the history of Anabaptism and revival movements within Protestantism, with a particular focus on ecclesiology and religious freedom. His studies provided a detailed analysis of the Radical Reformation, distinguishing Anabaptism from its extremist expressions and emphasizing its vision of the church as a voluntary and free community of believers. He also explored the revival movements of the 18th and 19th centuries, highlighting their critique of institutional churches and their pursuit of spiritual renewal. His work significantly contributed to expanding the understanding of minority currents in Protestantism in Italy.
Keywords: Ugo Gastaldi, Anabaptism, Radical Reformation, ecclesiology, religious freedo
Lanternari Vittorio
No full textVittorio Lanternari ha sviluppato una prospettiva antropologica della religione che considera i fenomeni religiosi in relazione alle crisi sociali, culturali e psicologiche. In questa direzione, studiò culti nati in contesti coloniali o post-coloniali, come il peyotismo dei nativi nordamericani, il movimento rastafari giamaicano e molti altri, interpretandoli come complesse elaborazioni politico-religiose di fronte a situazioni di grave crisi sociale e culturale, secondo modalità in cui vide analogie in momenti della storia religiosa anche del passato. Attraverso uno studio comparativo delle religioni, ha evidenziato così come esse rispondano alla gestione dell’“incontrollabile” e alle trasformazioni sociali. La sua visione pluralistica della cultura lo ha portato a elaborare un approccio critico-partecipativo, che mette in risalto come nessuna cultura sia avulsa dalle altre e nessuna cultura sia statica in sé stessa.
Parole chiave: Vittorio Lanternari, antropologia della religione, crisi sociale, colonialismo e post-colonialismo, pluralismo culturale
Vittorio Lanternari developed an anthropological perspective on religion that considers religious phenomena in relation to social, cultural, and psychological crises. In this direction, he studied cults that emerged in colonial or post-colonial contexts, such as the peyotism of Native North Americans, the Jamaican Rastafari movement, and many others, interpreting them as complex political-religious elaborations in response to situations of severe social and cultural crisis, identifying analogies with moments in religious history from the past. Through a comparative study of religions, he highlighted how they respond to the management of the "uncontrollable" and to social transformations. His pluralistic view of culture led him to develop a critical-participatory approach, emphasizing that no culture is isolated from others and that no culture is static in itself.
Keywords: Vittorio Lanternari, anthropology of religion, social crisis, colonialism and post-colonialism, cultural pluralis
La Via Vincenzo
No full textVincenzo La Via studiò a Roma con G. Gentile, ma giunse conclusivamente a ritenere che l’attualismo di quest’ultimo conduca conseguentemente non solo alla propria stessa autocritica, ma anche all’autocritica di ogni conoscere che parta da una distinzione di soggetto e oggetto. Di fronte a questa situazione, quella che La Via chiama «la restituzione del realismo» non significa affatto dare peso all’oggetto rispetto a un soggetto ad esso contrapposto – così si rimarrebbe in un dualismo soggetto/oggetto – quanto piuttosto predisporsi a un “darsi” assoluto dell’essere reale indipendentemente da quel dualismo. È lo stesso La Via a comparare questa posizione con lo Heidegger soprattutto successivo alla “Kehre”, ma, diversamente da Heidegger, egli interpreta il carattere di autorivelazione della verità nel suo «“donante” darsi» in sintonia con pensatori cristiani come A. Rosmini, che diventa suo favorito argomento di studio in vari lavori della maturità.
Parole chiave: Vincenzo La Via, restituzione del realismo, M. Heidegger, A. Rosmini, filosofia e religione.
Vincenzo La Via studied in Rome with G. Gentile, but ultimately concluded that the latter’s actualism leads not only to its own self-criticism but also to the self-criticism of any knowledge that starts from a distinction between subject and object. Considering this situation, what La Via calls “the restitution of realism” does not mean giving weight to the object in relation to a subject opposed to it – as this would remain in a subject/object dualism – but rather preparing for an absolute “giving” of the real being independently of that dualism. La Via himself compares this position with that of M. Heidegger, especially after his “Kehre,” but, unlike Heidegger, he interprets the character of the self-revelation of truth in his “donating” giving in harmony with Christian thinkers like A. Rosmini, who becomes a favored subject of study in various works of his maturity.
Keywords: Vincenzo La Via, restitution of realism, M. Heidegger, A. Rosmini, philosophy and religio
Lazzarini Renato
No full textRenato Lazzarini partecipò da giovane alle discussioni sul modernismo, venendo anche in contatto con E. Buonaiuti e con il gruppo di studiosi attorno a lui. Già i primi volumi teoretici, come il Saggio di una filosofia della salvezza del 1926 e Il male nel pensiero moderno: le due vie della liberazione del 1936, mostrano la centralità in Lazzarini del tema del male e della liberazione da esso, in una impostazione dominata, dunque, dalle questioni soteriologiche ed escatologiche. La sua teoria dell’intenzionalità, sviluppata nel confronto con la fenomenologia e con il personalismo cristiano, sottolinea il carattere relazionale dell’esperienza umana, in un senso sia conoscitivo, sia etico, sia conclusivamente religioso.
Parole chiave: Renato Lazzarini, problema del male, soteriologia, escatologia, intenzionalità
Renato Lazzarini participated as a young man in discussions on modernism, encountering E. Buonaiuti and the group of scholars around him. Even the early theoretical volumes, such as the Essay on a Philosophy of Salvation (1926) and The Evil in Modern Thought: The Two Ways of Liberation (1936), show the centrality of the theme of evil and liberation from it in Lazzarini’s work, in an approach dominated, therefore, by soteriological and eschatological issue. His theory of intentionality, developed in dialogue with phenomenology and Christian personalism, emphasizes the relational core of human experience, in a cognitive, ethical, and ultimately religious sense.
Keywords: Renato Lazzarini, question of evil, soteriology, eschatology, intentionalit