UniURB Open Journals (Università degli Studi di Urbino Carlo Bo)
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La memoria del futuro di Antonio Gramsci. Dal fordismo al digitale
Full text linkIn “Americanism and Fordism”, Antonio Gramsci reverses his conception of intellectuals and theorises the capacity of capital to generate culture directly through its economic and productive activities, without the need to resort to other cultural "agencies" and mediating institutions. For the author of this essay, adopting this valuable insight means understanding how the abstraction of wealth, at the heart of the capitalist system, results in the emptying of the concrete world and its simultaneous reduction to a deceptive surface appearance. Through this dialectic dyad of emptying and superficialisation, the essay attempts to interpret the well-worn postmodernist ideology and the ideology of the infosphere that claims to replace it today, with the same effect of concealing the true reality of capitalist social relations.In "Americanismo e Fordismo", Antonio Gramsci ribalta la sua concezione degli intellettuali e teorizza la capacità del capitale di generare cultura direttamente attraverso le sue attività economiche e produttive, senza la necessità di ricorrere ad altre "agencies" culturali e istituzioni mediatrici. Per l\u27autore di questo saggio, adottare questa preziosa intuizione significa comprendere come l\u27astrazione della ricchezza, al centro del sistema capitalista, si traduca nello svuotamento del mondo concreto e nella sua simultanea riduzione a un\u27ingannevole apparenza superficiale. Attraverso questa diade dialettica di svuotamento e superficializzazione, il saggio tenta di interpretare la logora ideologia postmoderna e l\u27ideologia dell\u27infosfera che pretende di sostituirla oggi, con lo stesso effetto di occultare la vera realtà delle relazioni sociali capitaliste.
Autoritarismo delle superfici e ideologie anti-teoriche. Osservazioni sulla postmodernità avanzata
No full textThe essay explores the developments in cultural and literary theory over the last forty years, identifying adherence to postmodernity as its main direction. In particular, it discusses the transition from theory to a narrative form of theoretical discourse, the most obvious consequences of which are captured in a new logic of the surface that reveals genuine anti-theoretical temptations at work in a not insignificant part of contemporary thought.Il saggio esplora gli sviluppi della teoria culturale e letteraria negli ultimi quarant\u27anni, identificando l\u27adesione alla postmodernità come sua direzione principale. In particolare, discute il passaggio dalla teoria a una forma narrativa di discorso teorico, le cui conseguenze più evidenti sono catturate in una nuova logica della superficie che rivela autentiche tentazioni antiteoriche all\u27opera in una parte non trascurabile del pensiero contemporaneo
L’egemonia all’ombra della post-realtà. Individuando il senso comune nel digitalocene
No full textThis article investigates whether “the hegemonic form” theorised by Jean Baudrillard is currently being realised in the context of what is here tentatively called “the digitalocene”, drawing at liberty from Jason W. Moore’s formulation of the capitalocene that looks at capitalism not only as a system of production but as a system of life. The article questions whether the digitalocene is displacing historical understandings of what constitutes senso comune (common sense) and buon senso (good sense) among social groups as theorised by Antonio Gramsci, inhibiting the political ability to engage in counter-hegemonic intellectual and active practices.Questo articolo indaga se "la forma egemonica" teorizzata da Jean Baudrillard si stia attualmente realizzando nel contesto di quello che qui viene provvisoriamente chiamato "digitalocene", attingendo liberamente alla formulazione del capitalocene di Jason W. Moore, che considera il capitalismo non solo come un sistema di produzione ma come un sistema di vita. L\u27articolo si chiede se il digitalocene stia sostituendo le concezioni storiche di ciò che costituisce il senso comune e il buon senso tra i gruppi sociali, come teorizzato da Antonio Gramsci, inibendo la capacità politica di impegnarsi in pratiche intellettuali e attive contro-egemoniche
Existence and approximate controllability for random functional differential equations with finite delay
No full textThis study examines second-order equations with delays, which frequently arise in various scientific and engineering applications. Within Banach spaces, these equations introduce unique challenges and opportunities for analysis and control. By exploring the existence and approximate controllability of solutions, the research enhances the understanding of dynamical systems with delayed feedback. Using mathematical tools such as cosine family theory and the Leray-Schauder theorem, it establishes rigorous conditions for solution existence, contributing to both theoretical and practical advancements. Additionally, the study incorporates empirical validation through a practical example, offering insights into the real-world behavior of these equations. This empirical analysis bridges the gap between theory and application, supporting the development of effective control strategies and engineering solutions. Ultimately, this research deepens the understanding of complex dynamical systems with delays and provides valuablecontributions to both theoretical progress and practical implementation
Automorphisms and isomorphisms of heptavalent symmetric graphs of order 32p
No full textA graph is symmetric if its automorphism group acts transitively on the set of arcs of the graph. In this paper, we determine the automorphisms and isomorphisms of connected heptavalent symmetric graphs of order 32p for each prime p. As a result, we get the complete classification of such graphs, and there are two sporadic such graphs with p = 2 and 3
Un ricordo di Sergio Quinzio
Full text linkThe author – a Camaldolese monk – shows how Sergio Quinzio has intersected his own monastic path, on the background of the Council Vatican II that has re-proposed the knowledge of the Bible as source of theology; he also highlights how Quinzio’s spirituality tries to resolve the dichotomy between internality and externality. According to Tertullianus the Flesh is pivotal of Salvation; even the rituality expressed by the post-conciliar Liturgy is an attempt to express a relationship with the sacred through corporeality.L’autore narra come Sergio Quinzio abbia intersecato il proprio percorso monastico, sullo fondo del concilio Vaticano II che ha riproposto la conoscenza della Bibbia come fonte della Teologia; sottolinea inoltre come la spiritualità di Quinzio cerchi di risolvere la dicotomia tra interiore e esteriore. Tertulliano affermava che la Carne è cardine della Salvezza; la stessa ritualità espressa dalla liturgia post-conciliare è un tentativo di esprimere attraverso la corporeità un rapporto con il sacro
Una rivolta messinese e l’idea del potere nella Sicilia normanno-sveva
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