726 research outputs found
Sort by
Bevindelijk preken : een empirisch onderzoek naar bevinding in de prediking binnen de Gereformeerde Gemeenten
Get PDFProefschrift Protestantse Theologische Universiteit, Amsterdam, Groningen, ter verkrijging van de graad van doctor in het jaar 2019
“Ja ik wil! ... voor nu…” : een theologisch-ethisch onderzoek naar de waarde van duurzaamheid in partnerrelaties, in het bijzonder het huwelijk, in een fluïde maatschappij.
No full textMasterthesis Systematische Theologi
Struikelblokken op de weg naar verzoening? : Een systematisch theologische visie ten behoeve van de zorg voor een dader van seksueel misbruik in een pastorale of gezagsrelatie.
No full textMasterthesis Systematische Theologi
Following the traces of the serpent in the Old en New Testaments and the early Jewish interpretation : Genesis 3:1-15 in light of its reception history
Get PDFProefschrift PThU Amsterdam d.d. 14 februari 2019
Ondenkbaar ver weg & onvoorstelbaar dichtbij
Get PDFWat zijn de karakteristieken van een klassiek-gereformeerde visie op wat het betekent om God te kennen? Wat is de realiteit van het kennen van God in een agnostisch denkklimaat? Kun je eigenlijk wel zeggen dat je God kent, en hoe doe je dat dan? Waarom denken we eigenlijk dat onze kennis van God betrouwbare kennis is?
Vanuit een klassiek-gereformeerd perspectief heeft het kennen van God een cognitief element, een relationeel element en een praktisch element. Het kennen van God is altijd kennis van de drie-enige God en in het kennen staat Gods eer en de redding van de mens centraal.
Kennis van God is mogelijk omdat God Zich openbaart en het impliceert nooit het begrijpen van God.
Betrouwbare kennis van God is in een klassiek-gereformeerde visie altijd gebaseerd op de Bijbel, waarvan men overtuigd raakt door het werk van Gods Geest.
Onder twee groepen jongeren uit twee verschillende gemeentes uit de christelijke-gereformeerde kerken zijn interviews gehouden. Aan deze jongeren is gevraagd of zij denken dat het mogelijk is om God te kennen, welke middelen zij gebruiken om God te leren kennen en welke twijfels ze ervaren. De uitkomsten van de gesprekken met de jongeren zijn vergeleken met de beschreven karakteristieken van een klassiek gereformeerde visie op het kennen van God.
In deze vergelijking bleek inhoudelijk grote overeenstemming tussen de manier waarop christelijke-gereformeerde jongeren spreken over het kennen van God en een klassiek-gereformeerde visie op het kennen van God. Tegelijk bleken er ook enkele belangrijke verschillen, die vanuit de ontwikkelingspsychologie, de sociologie en de theologie zijn bekeken
Tussen Hooglied en #MeToo : een publiek-theologische bijdrage aan het debat over seksualiteit
Get PDFRede uitgesproken tijdens de dies natalis van de Protestantse Theologische Universiteit op 8 januari 2019 te Amsterdam
Jeruzalem, Jeruzalem : een onderzoek naar de betekenis van de heilige stad in Lucas en Handelingen
Get PDFDeze studie is een aanzet tot een antwoord op de vraag naar de betekenis van Jeruzalem voor het christelijk geloof vanuit het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen. Dit onderzoek kan dienen als bouwsteen voor een nieuwtestamentische theologie met betrekking tot Jeruzalem en wil bijdragen aan de bezinning op een christelijke houding richting Jeruzalem. Deze studie onderzoekt de betekenis van Jeruzalem in het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen tegen de achtergrond van de uiteenlopende visies van de theologen Peter Walker en Mark Kinzer hierop.
Volgens Peter Walker presenteren het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen Jeruzalem als stad die haar bestemming verloren heeft. De theologische betekenis van de stad ligt volgens Walker daarmee in het verleden. Mark Kinzer betoogt daarentegen dat het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen een evangelie presenteren dat in het bijzonder op het Joodse volk gericht is en inhoudelijk verband houdt met de voltooiing van de Joodse geschiedenis, die de verbanning en terugkeer van het Joodse volk naar het eigen land en Jeruzalem inhoudt. Jeruzalem is volgens Kinzer dan ook van blijvende theologische betekenis.
Dit onderzoek concludeert na een zorgvuldige lezing van het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen tegen de achtergrond van Israëls Schriften dat volgens het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen Jeruzalem een unieke en blijvende betekenis heeft in de vervulling van Gods beloofde verlossing van Israël en Jeruzalem, waarin gelovigen uit de volken delen.
Het evangelie naar Lucas laat zien dat met de komst van Jezus van Nazareth de allesomvattende verlossing van Israël en Jeruzalem aanbreekt. Deze redding is door God beloofd en aangekondigd door Israëls profeten. Jeruzalem speelt een unieke rol in de vervulling van Gods beloften en Jezus’ levensweg in verbonden met de bestemming van de stad. In Jeruzalem wordt Jezus verworpen en gedood en daarom zal Jeruzalem verwoest worden. Dat zal echter niet het laatste zijn. Zoals Jezus door lijden tot heerlijkheid gaat, zo zal Jeruzalem na een weg van lijden en oordeel voor het verwerpen van Jezus weer door God opgezocht en verlost worden. Na de tijd van lijden wacht een heerlijke toekomst en die breekt aan op het moment dat Jezus terugkomt en naar Jeruzalem terugkeert en daar verwelkomd wordt als de koning die komt in de Naam van de Heer.
Handelingen van de apostelen toont Jeruzalem als de eerste plaats met een christelijke gemeenschap en het centrum van de wereldwijde evangelieverkondiging. Daarnaast is in Handelingen van de apostelen in de opstanding van Jezus, de komst van de Heilige Geest, het ontstaan van een christelijke gemeenschap en de bekering van niet-Joden tot de God van Israël het begin te zien van de verwachte verlossing van Israël en Jeruzalem. Deze verlossing kenmerkt zich door een reeds en nog niet. Het allesomvattende herstel wordt volkomen werkelijkheid op het moment dat Jezus terugkomt. Tot die tijd moet het evangelie wereldwijd verkondigd worden. Aan het slot van Handelingen van de apostelen ligt de toekomst voor Israël en Jeruzalem open.
Vanuit het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen kan gezegd worden dat Jeruzalem van blijvende betekenis is voor het christelijk geloof vanwege haar unieke rol in Gods verlossingswerk, zowel in het verleden als de toekomst. Het evangelie naar Lucas en Handelingen van de apostelen roepen op tot een positieve en hoopvolle houding richting Jeruzalem
Waarom moeilijk doen als het samen kan? Een praktijkonderzoek naar theologische implicaties van teamvorming bij predikanten
Get PDFMasterthesis Gemeentepredikan
Post-colonial leadership? The challenges facing a new generation of theologians
Get PDFRede ter gelegenheid van de opening van het academisch jaar 2019/2020 van de PThU op 2 september 2019 in Amsterdam (Vrijburg).
In zijn lezing omschrijft Nell 10 competenties die toekomstige theologen moeten bezitten om leiding te geven aan de kerk of een kerkelijke gemeentschap. Dit zijn: gevoel voor symboliek, rijke spiritualiteit, hermeneutisch sterk, pastoraal, visionair, kan bemiddelen en verzoening teweeg brengen, communicatief, innovatief, ondernemend en oog voor duurzaamheid