260402 research outputs found
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Impact of Air Pollution on Health: A Neighbourhood Level Study Led by Grassroot Women Leaders in Rural Jharkhand, India
No full textJharkhand state in India has high levels of air pollution posing severe health and environmental hazards especially in mining districts. Ten grassroots women leaders undertook community-participatory research to track air quality in their neighbourhoods. Through this research, they assessed people’s perceptions on neighbourhood sources of air pollution, health impacts and responsiveness of the government health system to ailments linked to that air pollution. Their findings reveal poor air quality in places frequented by women, children, and vulnerable populations and further highlights adverse health impacts and the inadequate capacity of the government health system. This research enabled the women to initiate dialogues with different stakeholders on severity of the issue and corrective action needed, leading to initiation of measures to tackle air pollution at the neighbourhood level
L’archipel de l’amour futuriste et de l’esprit éveillé (Coup d’oeil sur l’international)
No full textL’histoire d’un projet communautaire inuit porteur d’initiatives d’autochtonisation de l’éducation
No full textAu Nunavik, l’autochtonisation en éducation se réalise dans un contexte historique marqué d’une fréquentation scolaire obligatoire et d’une sédentarisation récente. Ce texte exposera trois initiatives d’autochtonisation de l’éducation s’inscrivant dans la continuité du projet d’école en partenariat entre les communautés d’Ivujivik, de Puvirnituq et l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT). D’abord, une recherche doctorale en histoire a été réalisée afin de révéler, à la demande des principaux intéressés, un projet de prise en charge local de la scolarisation à Ivujivik et à Puvirnituq entre 1950 et 1990. L’étude permet de mieux comprendre le chemin parcouru par ceux qui ont vécu ces changements à travers le concept d’institutionnalisation et de résistance. Nous discuterons ensuite une deuxième initiative en abordant un projet de partage des connaissances issues de la thèse. Celui-ci a été mis en place afin d’assurer un retour concret des résultats de ce travail dans les écoles nordiques, en langue inuktitute et à travers l’utilisation d’outils culturellement adaptés. Enfin, nous terminerons ce texte par la présentation d’un projet en cours qui consiste en l’élaboration d’un curriculum pour l’enseignement de l’inuktitut, considéré comme un cas de figure d’une adaptation d’un outil provenant de la culture eurooccidentale et dont la finalité consiste en l’amélioration de la réussite éducative et scolaire des jeunes.In Nunavik, indigenization in education takes place in a historical context marked by compulsory school attendance and recent settlement. This text will describe three initiatives that go back to a school project whose partners were the communities of Ivujivik, Puvirnituq and the University of Quebec in Abitibi-Témiscamingue (UQAT). First, at the request of the main stakeholders, a history PhD student examined a project for local management of schooling in Ivujivik and Puvirnituq between 1950 and 1990. The concepts of institutionalization and resistance were used to explain how the two communities lived through this effort of local empowerment. We then describe a second initiative: a project to share the knowledge collected for the thesis. The aim was to return the research findings to the northern school by explaining them in Inuktitut and using culturally adapted tools. Finally, we conclude by presenting an ongoing initiative: a project to develop a curriculum for teaching Inuktitut. This last project is considered a case of an adaptation of a tool coming from Western European culture for the purpose of improving the educational attainment and school success of young people
Moral Injury and the Implicit or Explicit Language of Sexual Violence during Warfare in Fifteenth-Century Flemish Chronicles
No full textIn late medieval Flemish chronicles, sexual violence is frequently depicted as a consequence of war. Chroniclers distinguished between rape as a crime of passion and rape by armed coercion, reflecting broader societal perceptions of sexual violence. These accounts often served to demonize enemies, portraying them as morally corrupt, but they also reveal anxieties about leadership failures and moral transgressions within one’s own ranks that led to plundering, harassment, and ravishment. Both Burgundian and urban chroniclers engaged with this discourse: some highlighted ducal anti-rape policies to reinforce Burgundian legitimacy, while others exposed the contradictions between official prohibitions and the realities of war. Additionally, the portrayal of sexual violence intersects with the concept of moral injury, as chroniclers—both explicitly and implicitly—documented the violation of deeply held ideals about just warfare. As such, chroniclers constructed selective memories of sexual violence during warfare and revolts.Dans les chroniques flamandes du Moyen Âge tardif, la violence sexuelle est souvent présentée comme une conséquence de la guerre. Les chroniqueurs distinguent le viol en tant que crime passionnel du viol sous menace d’arme, faisant ainsi écho, plus largement, aux perceptions sociales de la violence sexuelle. Ces récits cherchent souvent à diaboliser les ennemis en soulignant leur corruption morale, mais ils révèlent également des anxiétés liées aux échecs des dirigeants et aux transgressions morales du propre camp, qui ont entraîné pillages, persécutions et enlèvements. Tant les chroniqueurs bourguignons que les chroniqueurs urbains reprennent ce discours : certains mettent en avant les politiques ducales contre le viol pour renforcer la légitimité bourguignonne, tandis que d’autres soulèvent les contradictions entre les interdictions officielles et les réalités de la guerre. La représentation de la violence sexuelle rejoint en outre la notion de préjudice moral, car les chroniqueurs documentent – explicitement et implicitement – la violation d’idéaux relatifs à la guerre juste. Les chroniqueurs ont ainsi construit des mémoires sélectives de la violence sexuelle en temps de guerre et de révoltes
Dinah between Rape and Seduction: Maarten van Heemskerck and Renaissance Attitudes towards Gender and Conflict
No full textIn 1569, Gerard de Jode published in Antwerp Maarten van Heemskerck’s Old Testament print series about Dinah, daughter of Jacob. In these images, Heemskerck reinterprets the Old Testament narrative from a deeply misogynistic standpoint, disputing the Biblical claim that Shechem raped Dinah. This article traces the sporadic representations of the episode in prints and paintings and examines visual strategies that emphasize male vulnerability over the suffering of the female victim. Heemskerck’s artistic choices are then evaluated in the context of certain exegetical differences between Martin Luther and John Calvin.En 1569, Gerard de Jode publie à Anvers une série d’estampes de Maarten van Heemskerck représentant Dina, la fille de Jacob. Dans ces gravures, Heemskerck réinterprète ce récit de l’Ancien Testament d’un point de vue profondément misogyne, contestant l’affirmation biblique selon laquelle Sichem aurait violé Dina. Le présent article retrace les représentations sporadiques de cet épisode dans la gravure et la peinture et examine les dispositifs visuels soulignant la vulnérabilité masculine plutôt que la souffrance de la victime féminine. Les choix artistiques de Heemskerck y sont ensuite étudiés à la lumière de certaines divergences exégétiques entre Martin Luther et Jean Calvin
Bruder, Anthony J. Recovering the Medieval in the French Renaissance. Claude Fauchet’s Veilles ou Observations
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