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Des zines sur les zines : histoire, théorie et pratique de la critique de zines
No full textCet article s’intéresse au rôle de la critique dans la découvrabilité des zines, publications alternatives circulant dans les marges de l’institution éditoriale. M’appuyant sur mon expérience en tant que rédacteur en chef du périodique Zine de zines, j’interroge différentes théories de la critique – qu’elle soit savante ou journalistique – et puise dans l’histoire de la critique de zines – en particulier en analysant le « métazine » Factsheet Five (1982‑1998) – pour nourrir une réflexion sur le rôle joué et les formes prises par la critique de zines. S’y révèle une fonction de définition de la pratique et du cadre social et culturel dans lequel elle se déploie rarement attribuée à la critique littéraire ou artistique. La spécificité du contexte des zines, une position marginale et tendue à l’intérieur du champ culturel, implique ainsi une critique à la fois tournée vers la circulation et la découvrabilité des zines et soucieuse des risques associés à une plus grande visibilité.This paper explores the role of criticism in the discoverability of zines, alternative publications operating in the margins of the publishing field. Building on my own experience as chief editor of Zine de zines, a serial zine covering zine culture in Quebec, I draw from various theories of criticism—either scholarly or journalistic—and from the history of zine criticism—with a focus on the “metazine” entitled Factsheet Five (1982–1998)—to analyse the functions and forms of zine criticism. The case of zines highlights an important role played by criticism rarely considered in literary or art criticism, that of defining a practice and the social and cultural environment in which it is deployed. The specificity of the zine context, a marginal and at times conflictual position within the cultural field, thus implies a critique focussed on the dissemination and the discoverability of zines, while also remaining aware of the risks associated with greater visibility
Comprendre le processus de décrochage précoce des enseignants pour mieux le prévenir : Une relève enseignante à soutenir, une profession à revaloriser
No full textCet article examine le processus d’abandon de l’enseignement en début de carrière, à partir de l’intention de quitter et de l’incertitude quant à sa poursuite. Les données ont été collectées au Québec, au moyen d’un questionnaire administré en 2023 (n = 730) et d’entrevues réalisées en 2024-2025 (n = 42) auprès d’enseignants qui sont dans leurs premières années d’enseignement. Les résultats indiquent que l’intention de quitter la profession ne relève pas d’un manque de vocation, mais principalement de facteurs systémiques qui engendrent un stress chronique, un sentiment d’impuissance, une perte de sens du travail et un découragement. Une revitalisation des fondements du métier d’enseignant et une amélioration continue des conditions d’entrée et de travail s’avèrent indispensables
Développer la compétence à communiquer oralement : Réponse aux besoins des élèves du secondaire
No full textPour les élèves du secondaire, il n’est pas toujours facile de communiquer oralement dans une variété de situations du quotidien. Comment peut-on les aider à améliorer leur compétence à communiquer oralement en répondant à leurs réels besoins en communication orale ? C’est la question à laquelle une équipe d’enseignantes du secondaire et de chercheurs a voulu répondre dans le cadre d’une recherche participative. Cet article fait succinctement état des résultats de cette recherche. Il présente également des pistes d’action concrètes ainsi que des ressources afin d’enseigner autrement la communication orale en classe de français, d’anglais et d’adaptation scolaire, de façon à amener les élèves à s’engager dans le développement de leur compétence à communiquer oralement
UN TIC QUEC’CHOSE
No full textLa réforme scolaire entamée, au Québec, au début des années 2000 marque un tournant dans la façon d’éduquer et notamment dans la mission d’instruire, de socialiser et de qualifier. Entre autres, la diversité et l’inclusion nous amènent à réfléchir sur les savoir-faire au profit de l’apprentissage. La salle de classe, cet environnement particulier, est l’espace où déjà les enfants, et tous les enfants entreprennent la construction d’une vision du monde. Les élèves dits « à risques », entre autres ces enfants atteints du syndrome Gilles de La Tourette (ST), y trouvent-ils leur place ? La sensibilité des futurs enseignants à prendre en compte les besoins particuliers de ces élèves et de se renseigner sur les diverses facettes dudit diagnostic, pourraient contribuer à une vision plus « étendue » des élèves ciblés et à envisager des éléments de différenciation pédagogique. Mieux comprendre leurs expériences scolaires permettrait de reconnaitre l’élève dans sa nature. Afin de faire entendre leur voix, on doit réfléchir aux espaces que l’on crée pour permettre le partage de leur expérience. On doit également réfléchir, avec eux, aux manières de diffuser leur « maux » afin de permettre à tous de mieux comprendre leur réalité. Ces élèves ont des rêves et ces rêves sont à la base de l’accomplissement de toutes choses
« Guérir la Terre ». Apports de luttes écoféministes quilombolas contre la crise environnementale
No full textEn temps de crise environnementale, des militantes écologistes brésiliennes prônent l’idée de « guérir la Terre », faculté qui serait propre aux femmes des peuples dits traditionnels, de par leurs expériences en termes de « défense de la vie ». Ce discours émerge de réalités locales, notamment de celles des quilombolas de l’île de Maré où l’ethnographie s’est déroulée. Ces militantes promeuvent l’idée de « guérir la Terre », d’une part, en tissant des liens entre la lutte contre la pollution environnementale atteignant leur île et la sacralisation de ce territoire, au prisme d’éléments religieux du candomblé, et, d’autre part, en s’appuyant sur les apports des idées écoféministes circulant dans les réseaux au sein desquels elles militent. Ce faisant, elles nourrissent une stratégie discursive écologiste, féministe et anti-raciste, en phase avec leurs luttes locales et les enjeux globaux. Le religieux y prend une place tout à fait singulière, distincte de celle de l’écospiritualité dans d’autres luttes écologistes contemporaines.In times of environmental crisis, Brazilian environmental activists advocate the idea of ‘healing the Earth’; a faculty that is said to be unique to women from so-called traditional peoples, due to their experiences in ‘defending life’. This discourse emerges from local realities, particularly those of the quilombolas on the island of Maré, where the ethnography took place. These activists promote the idea of ‘healing the Earth’ on the one hand, by linking the fight against environmental pollution affecting their island with the sacralisation of this territory, through the prism of religious elements of Candomblé, and, on the other hand, by drawing on ecofeminist ideas circulating in the networks in which they are active. In doing so, they nurture an environmentalist, feminist and anti-racist discursive strategy, in line with their local struggles and global issues. Religion plays a very unique role in this, distinct from that of eco-spirituality in other contemporary environmental struggles
