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Masculinities at the Crossroads : Theoretical Insights into Gendered Violence and Social Class in Taslima Nasrin's Lajja
The present article critically examines the intricate tapestry of gendered space within Taslima Nasrin’s Lajja (2014). It aims to unravel the social positionality of men within minority communities in conflict scenarios. Primarily based on the theories of Susan Bordo, Michael Kimmel, and Raewyn Connell, among others, the paper underscores the complexities surrounding gendered violence and the formation of male identity. It highlights the emergence of subaltern masculinity, layered with the embodied realities of masculinity. This fosters a sense of “otherness” among men belonging to minority groups. It furthers the psychological and physical trauma borne by male bodies in the discourse of gender-based violence. This paper delves into the intricate intersections of racial and ethnic identities within social class dynamics, unraveling the multifaceted expressions of masculinity within diverse communities. Through a lens focused on gendered violence, I explore the unique challenges and experiences faced by men navigating the complex terrain of multiple intersecting identity factors. The research probes into the systematic invisibility of victims who identify as men on the gender spectrum, juxtaposed with their unjust association with the image of the perpetrator. In essence, this study contributes to the theoretical discourse surrounding the connections between masculinities and social class, unraveling the multifaceted layers of gendered violence against men within the unique socio-cultural context depicted in Lajja.Le présent article offre une analyse critique de la complexité des espaces réservés aux hommes ou aux femmes dans Lajja (2014) de Taslima Nasrin. Il vise à éclaircir la position sociale des hommes au sein des communautés minoritaires dans les scénarios de conflit. S’appuyant principalement sur les théories de Susan Bordo, Michael Kimmel et Raewyn Connell, entre autres, l’article souligne les complexités entourant la violence fondée sur le genre et la formation de l’identité masculine. Il met en lumière l’émergence d’une masculinité subalterne, à laquelle s’ajoutent les réalités incarnées de la masculinité. Cela favorise un sentiment d’« altérité » chez les hommes appartenant à des groupes minoritaires, qui renforce le traumatisme psychologique et physique que subissent les corps masculins dans le discours sur la violence fondée sur le genre. Cet article se penche sur les intersections complexes des identités raciales et ethniques au sein de la dynamique des classes sociales, révélant les multiples facettes de l’expression de la masculinité au sein de diverses communautés. En adoptant un point de vue axé sur la violence fondée sur le genre, j’explore les défis particuliers et les expériences vécues par les hommes confrontés à l’entrecroisement complexe de plusieurs facteurs identitaires. La recherche examine l’invisibilité systématique des victimes qui s’identifient comme des hommes sur le continuum des genres, juxtaposée à leur association injuste avec l’image de l’agresseur. Essentiellement, cette étude enrichit le discours théorique sur les liens entre masculinité et classe sociale, en révélant les multiples facettes de la violence fondée sur le genre à l’encontre des hommes dans le contexte socioculturel unique dépeint dans Lajja
Institutionalizing Women Empowerment in Nigeria : The Contributions of the Federal Ministry of Women Affairs to Sustainable Development
Women empowerment is an indicator of social change and an important goal in achieving sustainable development worldwide (United Nations n.d.). Historically and across nations until today, men have had greater access to power and resources and more socio-politico-economic opportunities. In Nigeria, the plights of women are becoming more appalling as men are properly positioned to benefit and advance professionally and socially. Women in Nigeria need to be empowered because their contributions to national development is far too significant to be ignored. While literature abounds on women empowerment in Nigeria, there is a dearth of research on the contributions of the Federal Ministry of Women Affairs and Social Development (FMWASD) to women empowerment. It is against this background that this article examines the contributions of the FMWASD to sustainable development in Nigeria through its various women empowerment efforts from 2011-2021. This work is expected to contribute to the efforts to raise public and government attention to the need to foster women’s agency and for the government to be able to deliver on its mandate.L’autonomisation des femmes est un indicateur de changement social et un objectif important pour atteindre le développement durable dans le monde entier (Nations unies, s. d.). De manière historique et jusqu’à aujourd’hui, dans tous les pays, les hommes ont eu un meilleur accès au pouvoir et aux ressources et ont bénéficié de davantage de possibilités socio-politico-économiques. Au Nigeria, le sort des femmes devient de plus en plus épouvantable, car les hommes sont bien placés pour en tirer profit et progresser sur le plan professionnel et social. Les femmes du Nigeria doivent être autonomisées, car leur contribution au développement national est bien trop importante pour être ignorée. La documentation sur l’autonomisation des femmes au Nigeria est abondante, mais il y a peu de recherches sur les contributions du ministère fédéral de la Condition féminine et du Développement social (FMWASD) à cette autonomisation. C’est dans ce contexte que cet article analyse comment le FMWASD a contribué au développement durable au Nigeria, par ses efforts en faveur de l’autonomisation des femmes entre 2011 et 2021. Ce travail devrait contribuer aux efforts visant à attirer l’attention du public et du gouvernement sur l’importance de renforcer l’autonomie des femmes et de permettre au gouvernement de s’acquitter de son mandat
Uncertainty and Other Forms of Hope : An Environmental Pedagogy
It’s axiomatic to declare that an environmental pedagogy, especially for women, queer folks, BIPOC people, assault survivors, and anyone who identifies as disabled or vulnerable, is vital to making space for ourselves geographically and psychologically in our workplaces and neighbourhoods. It is equally necessary politically at this stage of late capitalism where the spiked club of use-value is wielded to commodify everything, including our experiences of nature. Trust, risk, and the precarious present have been drawn sharply into pedagogical focus in recent years, exacerbated in the classroom and elsewhere by students’ anxieties about the future that manifest as a withdrawal from the uncertainties of the present moment, including—but not exclusive to—climate anxiety. This article’s examination of living in that shifting “now,” in classroom discussions and in writing assignments, considers the important entanglement of uncertainty and experience as they inform, or even form, hope.Il va de soi qu’une pédagogie axée sur l’environnement, en particulier pour les femmes, les personnes queers, les personnes autochtones, noires et de couleur (PANDC), les victimes d’agressions, ainsi que toutes les personnes qui s’identifient comme handicapées ou vulnérables, est essentielle pour nous permettre de nous approprier l’espace physique et psychologique dans nos milieux de travail et quartiers. Elle est tout aussi nécessaire sur le plan politique, à ce stade du capitalisme tardif, où le gourdin à pointes de la valeur d’usage est brandi pour tout transformer en marchandise, y compris nos expériences de la nature. Ces dernières années, la confiance, le risque et l’instabilité du présent sont devenus des sujets pédagogiques centraux, exacerbés en classe et ailleurs par les inquiétudes des élèves face à l’avenir, les poussant à se replier sur eux-mêmes face aux incertitudes du moment présent, dont l’anxiété climatique. Cet article explore la façon de vivre dans ce « présent » changeant, que ce soit dans les discussions en classe ou dans les rédactions, en mettant en lumière l’importance du lien entre incertitudes et expérience, qui éclairent voire forgent l’espoir
Coercion in the Courtroom : Unpacking the Reality of False Guilty Pleas in Canada
Despite a significant growth of scientific knowledge on wrongful convictions and miscarriages of justice, the phenomenon of false guilty pleas remains largely understudied in Canada. Drawing from data obtained through the responses of a questionnaire administered to 55 defendants and 11 in-depth semi-directed interviews, this article explores the profile of the individuals who enter false guilty pleas and the reasons why they do so. The context and circumstances behind false guilty pleas are ranked by their prevalence (in the survey) and describe with interviewees stories. Finally, the article discusses the perception of the person entering a false guilty plea regarding the coerciveness or voluntariness of their decision
Collapse! Factors that Affected the Growth and Abandonment of Settlements in Haliburton County
This study explores the question of why some settlements in frontier environments persevere to the present, while others become “ghost towns,” and how the forces affecting these changes can be reflected in the region’s material culture such as built form. To help answer this question, the authour examines a relevant case study from Haliburton County in Ontario, on the Canadian Shield. The first colonial settlements in Haliburton County began as farming villages in the 1860s. Some of these hamlets exist today, but others were abandoned after the first few decades. The author examines the material culture of the region, including such built form as colonization roads, railways and highways, the organisation of which helped to predetermine the rise and/or fall of settlements. The examination of the region’s built form through the lens of Central Place Theory helps us to identify how particular populated centres came to merit higher standings in the regional hierarchy of settlements than others did, by offering access to coveted services in the economic, transportation and communication sectors. The authour suggests that the locations of initial settlements along colonization roads situated some as ideal sites in which to build railway stations when railways were built through the area in the 1890s. Possessing railway stations, in turn, positioned some settlements as central places through which paved roads were built when that mode of infrastructure became dominant by the 1930s. The progression of these forces led some settlements in Haliburton to prosper, and others to wither and become abandoned. Taken together, a heightened perception of the dynamics of how transportation and communication infrastructure and built form impacts local social environments can help us to better plan the ways in which regions are developed today
Les solidarités familiales à l’épreuve des transformations environnementales : Conflits de parenté et inégalités économiques au Bangladesh
Comment les transformations environnementales contribuent-elles à reconfigurer les solidarités familiales parmi les membres déclassés de la classe moyenne rurale au Bangladesh ? À partir d’une enquête de terrain dont l’objectif initial était de comprendre les effets du changement climatique sur la santé mentale des habitants de deux zones — dans un bidonville de la capitale et dans un village d’une zone rurale du sud-ouest du pays —, cet article montre comment certaines familles déclassées mobilisent différentes formes de ressources (environnementales, familiales, institutionnelles ou économiques) pour échapper aux dangers économiques, environnementaux ou sociaux. Ces stratégies, établies à l’échelle de la maisonnée ou de la parentèle, demeurent provisoires. Elles sont liées à la situation économique de la famille à un moment donné, elle-même influencée par le contexte environnemental et les relations de parenté. Deux mécanismes clés de solidarité sont mis en évidence chez ces membres déclassés de la classe moyenne rurale : la maisonnée « complexe », et la parentèle généralement à distance. Notre analyse renforce l’intérêt d’intégrer les échelles locales des opportunités spatiales des individus et des familles dans l’analyse des effets des transformations environnementales, lentes ou brutales, et dans la relation d’interdépendance entre environnement, survie économique et solidarités familiales ou sociales.How have environmental changes affected family solidarity among downwardly mobile rural middle-class families in Bangladesh? Based on a study initially aimed at understanding the effects of climate change on the mental health of residents in two distinct areas—one in a slum in the capital and the other in a village in a rural area in the southwest of the country, this article shows how declining families mobilise different forms of resources (environmental, familial, institutional or economic) to escape economic, environmental or social hazards. These strategies, established at the level of both household and extended kin network, remain temporary. They were linked to the family’s financial situation at a given time, which depended on the environmental context and kinship relationships. Two key mechanisms of solidarity are thus highlighted among the downwardly mobile members of the rural middle class: the “complex” household and the kinship network, typically at a distance. Finally, our analysis underscores the importance of integrating the local scales of spatial opportunities for individuals and families when analysing the effects of environmental change, whether slow or sudden, and the interdependence between the environment, economic survival, and family or social solidarity.¿Cómo las transformaciones ambientales contribuyen a reconfigurar las solidaridades familiares entre los miembros desclasados de las clases medias rurales en Bangladesh? A partir de una investigación de campo cuyo objetivo inicial era comprender los efectos del cambio climático sobre la salud mental de los habitantes de dos zonas —en una ciudad perdida de la capital y en un pueblo de una zona rural del suroeste del país—, este artículo muestra cómo ciertas familias desclasadas movilizan diferentes formas de recursos (ambientales, familiares, institucionales o económicos) para sustraerse de los peligros económicos, ambientales o sociales. Estas estrategias, establecidas al nivel de las familias extendidas o del parentesco, presentan un carácter provisional. Están ligadas a la situación económica de la familia en un momento dado, la cual está asimismo influida por el contexto ambiental y las relaciones de parentesco. Dos mecanismos clave de solidaridad fueron evidenciados entre los miembros empobrecidos de la clase media rural: la familia extendida ‘compleja’ y las relaciones con parientes a distancia. Nuestro análisis refuerza el interés de integrar las escalas locales de las oportunidades espaciales de los individuos y de las familias en el análisis de los efectos de las transformaciones ambientales, lentas o brutales, y en la relación de interdependencia entre el ambiente, sobrevivencia económica y solidaridades familiares o sociales
Le travail caféier hors les plantations : Émancipation, renommée et limites pour la relève de la caféiculture à Minas Gerais (Brésil)
Dans le sud de Minas Gerais, au Brésil, les personnes qui travaillent dans les plantations de café rencontrent plusieurs difficultés socio-environnementales. Pour s’affranchir de ces dernières, tout en continuant à évoluer dans le secteur caféier et rural, de jeunes adultes se spécialisent dans des activités professionnelles de classification-évaluation du café et de barista. À partir d’une ethnographie des personnes travaillant dans le secteur du café dans deux municipalités mineiras, nous analysons les motifs, les pratiques et les enjeux de ces professions de caféologie. Suivant la vague du café de spécialité, les personnes classificatrices-évaluatrices et les baristas s’autonomisent en jouissant d’une renommée locale considérable qui dépasse parfois la sphère non seulement rurale, mais aussi continentale, allant jusqu’à développer leurs activités dans les quartiers embourgeoisés des Nords globaux. Néanmoins, si ces activités s’inscrivent dans une lutte silencieuse contre les défis contemporains du secteur du café, elles sont aussi soumises à l’impact du néolibéralisme sur les systèmes agroalimentaires globaux.In southern Minas Gerais, Brazil, people who work on coffee plantations face several socio-environmental difficulties. To overcome these while continuing to evolve within the socio-economic culture of coffee growing and rural life, young adults in the region are specializing in the professional activities in cafeology, such as coffee cuppers and baristas. Through an ethnography of coffee sector players in two coffee-growing municipalities, we analyse the reasons, practices and issues linked with the activities of classifier-evaluators and baristas. Following the wave of specialty coffee, these young professionals free empower themselves while they enjoy considerable local renown, sometimes extending beyond not only the rural sphere but also the continental one, with some developing their activities in gentrified neighbourhoods of the global North. However, while these activities are part of a silent struggle against the contemporary challenges in the coffee sector, they are also subject to the neoliberalism’s impact on global agri-food systems.En el sur de Minas Gerais, en Brasil, las personas que trabajan en las plantaciones de café confrontan varias dificultades socioambientales. Para liberarse de ellas y poder seguir evolucionando en el sector cafetalero y rural, algunos jóvenes adultos se especializan en actividades profesionales de clasificación-evaluación de café y de barista. A partir de una etnografía de las personas que laboran en el sector del café en dos municipalidades mineiras, analizamos los motivos, prácticas y desafíos de esos profesionistas de la cafeología. Siguiendo la moda del café de especialidad, las personas clasificadoras-evaluadoras y baristas devienen autónomas disfrutando de fama local tan considerable que en ocasiones rebasa la esfera no solamente rural, sino incluso continental, yendo hasta desarrollar sus actividades en los barrios gentrificados del Norte global. Sin embargo, bien que dichas actividades se inscriben dentro de la lucha silenciosa contra los desafíos contemporáneos del sector cafetalero, también están sujetas al impacto del neoliberalismo en los sistemas agroalimentarios mundiales