260402 research outputs found
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Les experts de la bureaucratie migratoire : les intermédiaires de la migration guatémaltèque au Québec
No full textLa migration de travail temporaire au Québec est régie par un ensemble complexe de règles et de procédures générant une bureaucratie difficile à naviguer pour les travailleurs migrants et les employeurs. Cela nourrit la formation et la croissance d’une industrie migratoire constituée d’acteurs privés (consultants, agences, etc.) qui mobilisent leur savoir technique pour garantir la mise en oeuvre des politiques sur le terrain. S’appuyant sur une recherche qualitative menée entre 2019 et 2022 auprès d’agriculteurs québécois, d’agences de recrutement et de travailleurs migrants guatémaltèques, cet article analyse comment les intermédiaires privés se convertissent en « techniciens de l’État » en faisant fonctionner les rouages bureaucratiques de la migration au quotidien.Temporary labour migration in Quebec is governed by a complex set of rules and procedures, generating a bureaucracy that is difficult for migrant workers and employers to navigate. This fuels the formation and growth of a migration industry made up of private actors (consultants, agencies, etc.) who mobilize their expertise to ensure that policies are implemented on the ground. Drawing on qualitative research conducted between 2019 and 2022 with Quebec farmers, recruitment agencies, and Guatemalan migrant workers, this article analyzes how private intermediaries become “technicians of the state” as they operate the day-to-day workings of the migration bureaucracy
Préférences pour l’origine des immigrants et en matière d’acculturation : l’effet structurant des conceptions de l’identité nationale au Québec
No full textLes Québécois ont-ils des préférences quant à l’origine des immigrants à admettre ? Quelles sont leurs attentes en matière d’acculturation ? Cette étude mobilise des données d’un sondage auprès de Québécois du groupe majoritaire afin d’explorer leurs préférences quant à l’origine des immigrants et l’acculturation. Elle explore ensuite la prévalence des conceptions civique, ethnique et culturelle de l’identité nationale chez ces Québécois et analyse la relation entre ces conceptions et les préférences exprimées. Les analyses montrent que bien que les Québécois ont généralement des opinions positives à propos de l’immigration, ces opinions ne sont pas généralisées aux immigrants en provenance de tous les pays.Do Quebecers have preferences regarding the origin of immigrants to be admitted? What are their expectations concerning acculturation? This study draws on survey data from majority-group Quebecers to explore their preferences regarding the origin of immigrants and acculturation. It then examines the prevalence of civic, ethnic, and cultural conceptions of national identity among these Quebecers and analyzes the relationship between these conceptions and the preferences expressed. The findings show that although Quebecers generally hold positive views about immigration, these views do not extend equally to immigrants from all countries
Of Two-Spirit and Indigenous Queerness : Indigenous Queerness Today
No full textThis article examines Indigenous queerness by moving beyond the literal definition of “two-spirit” to explore the diversity and commonalities of Indigenous queer identities. Through detailed analysis of three distinct examples—the Diné/Navajo Nádleehi, the Shoshone Tainna wa'ippe, and the Inuit Sipiniq—this article demonstrates the vast differences in Indigenous gender systems while identifying four unifying characteristics: spirituality, fluid notions of gender/sexuality, connections to tradition, and a state of “in-betweenness.” This article concludes by examining contemporary indigiqueer realities, highlighting ongoing challenges such as historical disconnection, community homophobia, racism in queer spaces, and lack of intersectional approaches, while acknowledging positive social changes and increasing representation in mainstream media.Cet article examine l'altersexualité autochtone (Indigenous queerness) en allant au-delà de la définition littérale de « bispiritualité/Two-Spirit » pour explorer la diversité et les points communs des identités altersexuelles autochtones. À travers une analyse détaillée de trois exemples distincts - les Nádleehi Diné/Navajo, les Tainna wa'ippe Shoshone et les Sipiniit Inuits - cet article démontre les vastes différences dans les systèmes de genre autochtones tout en identifiant quatre caractéristiques unificatrices : la spiritualité, la fluidité de genre/sexualité, le rapport à la tradition et l'état d'« entre-deux » (in-betweenness). Cet article conclut en examinant les réalités indigiqueers contemporaines, en soulignant les défis persistants tels que la déconnexion historique, l'homophobie dans les communautés, le racisme dans les espaces queers et le manque d'approches intersectionnelles, tout en reconnaissant les changements sociaux positifs et l'augmentation de la représentation dans les médias populaires