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    Diskursive Ordnungen zwischen Wahrheit und Lüge. Zur Ontologie transdisziplinärer Forschung

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    Phänomene wie algorithmisch generierte Echokammern, KI-gestützte Sprachmodelle und die allgegenwärtige Verfügbarkeit von Informationen führen zu tiefgreifenden epistemischen Umbrüchen. In deren Folge erscheint die Welt nicht nur komplexer, sondern zunehmend als superkomplex: Informationen stehen oftmals dekontextualisiert zur Verfügung, während etablierte Deutungsmuster erodieren. Vor diesem Hintergrund fragt der Beitrag, wie sich die Begriffe Wahrheit und Lüge im Kontext inter- und transdisziplinärer Forschung – insbesondere im Rahmen des universitären Forschungsschwerpunkts Digital Religion(s) – theoretisch fassen lassen. Ausgehend von Überlegungen Friedrich Nietzsches und Michel Foucaults wird Wahrheit nicht als objektive Gegebenheit verstanden, sondern als Resultat historisch gewachsener Ordnungen sowie sprachlich-diskursiver Praktiken. Der Beitrag schlägt vor, transdisziplinäre Wissensproduktion als iterativen Aushandlungsprozess zu konzeptualisieren, in dem Wahrheit weder vorausgesetzt noch normativ fixiert, sondern relational, kontextabhängig und machtförmig strukturiert ist. Diese Perspektive erweist sich auch als bildungsrelevant: Sie eröffnet die Möglichkeit, sprechfähige Positionen zu schaffen, von denen aus in einer epistemisch kontingenten Welt orientierungsstiftend gesprochen werden kann

    Trugbild der Wirklichkeit? Der Film, (k)ein Schimmer von Wahrheit und Lüge

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    Bereits mit dem Beginn der perspektivischen Malerei wurden Bilder verdächtig den Abstand zwischen der wahren Wirklichkeit und ihrer Nachbildung zu verkürzen, wenn nicht unkenntlich zu machen. Im 20. Jahrhundert und in die aktuelle Gegenwart von Deep Fakes und Fake News, die nicht selten als Bewegtbilder veräussert werden, also kinematographisch sind, nachwirkend, wurden Kino und Film zu den ästhetischen Agenturen und Gestalten, die das Verhältnis von Wahrheit und Lüge auf die Spitze getrieben haben. Vom Kino als Ideologiemaschine bis hin zum nämlichen cinéma vérité reichen die Ansichten zum Film und manchmal scheinbar seine Ansichten selbst. Jean-Luc Godard zufolge sind Film und Kino 24-mal in der Sekunde Wahrheit, während Michael Haneke erwidert Film sei 24-mal in der Sekunde Lüge. Wie dem auch sei; offensichtlich pointiert der Film im Kino und anderswo das Verhältnis von Wahrheit und Lüge, trifft eigene Unterscheidung zwischen Wirklichkeitseindruck der dokumentierenden Aufnahme in Bild und Ton und dem phantas(ma)tischen Ausdruckvermögen seiner Fiktionen. Parallel dazu gerieren sich filmische Bilder zwischen photographischem Realitätsabdruck und trickreichen Re-Animation imaginärer Welten. Zugleich stellen Filme die Differenz zwischen Wahrheit und Lüge nicht immer wieder auf die Probe; sie geraten jeweils selbst zur ästhetischen Probe aufs Exempel von Lüge und Wahrheit, in dem sie der Differenz eigene Achsen der Differenzierung hinzufügen. In meinem Text möchte stichprobenartig das ambigue Verhältnis von Wahrheit und Lüge des Films vorstellen und untersuchen. Ausgangspunkt bildet jenes Ensemble von Filmen, das mal als ‹documenteur›, mal als ‹mockumentary› oder ‹fingierter Dokumentarfilm› bezeichnet wird. Von diesen spielerischen Formen, die qu(e)er zur Binarität von Fiktionalität und Faktualität stehen, möchte ich einerseits auf weitere filmische Problemhorizonten von Wahrheit und Lüge blicken, andererseits filmische Perspektiven entwickeln, die die gegenwärtige Bedrohung von Wahrheit und Lüge anders reflektieren lassen

    The institutional neutralisation of identity: Competent non-positioning of young people in protection centres

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    Dieser Beitrag beschäftigt sich mit einer spezifischen, institutionell gerahmten Identitätsformation von Jugendlichen. Befunde aus einem Projekt zur Biographiearbeit von Jugendlichen deuten darauf hin, dass Jugendliche in ihren biographischen Erzählungen Neutralisierungsstrategien anwenden. Sie nutzen auf unterschiedliche Weise Darstellungsformen, um sich und ihre mithin problematische Lebenssituation nicht zu thematisieren. Der Beitrag setzt an der Bedeutung von Narrationen für die sozialpädagogische Forschung an. Im zweiten Schritt richtet sich der Blick auf die Institutionenordnung von Schutzeinrichtungen. Institutionen werden dabei als Kontexte des Erzählens beschrieben, also als ein Bedingungsrahmen, in dem Jugendliche eine Geschichte über sich selbst hervorbringen (müssen). Drittens wird auf der Basis von Positionierungsanalysen Techniken der Neutralisierung nachgegangen. Die Neutralisierung von Identitätsformationen betrachten wir als einen kommunikativen Vorgang in Verbindung mit der Zielstellung, der Aufforderung nach einer Selbstthematisierung nachzukommen, ohne sich dabei biographisch zu positionieren.This article deals with a specific, institutionally framed identity formation of young people. Findings from a project on biographical work with young people indicate that young people use neutralisation strategies in their biographical narratives. They use different forms of representation to avoid thematising themselves and their problematic life situation. The article focuses on the significance of narratives for socio-educational research. In the second step, the focus is on the institutional organisation of protection facilities. Institutions are described as contexts of narration, i.e. as a framework of conditions in which young people (have to) produce a story about themselves. Thirdly, techniques of neutralisation are investigated on the basis of positioning analyses. We consider the neutralisation of identity formations as a communicative process in connection with the objective of complying with the request for self-thematisation without positioning oneself biographically.   &nbsp

    Socialization at Boarding School: Comparative Case Studies on subjective Mechanisms of Interaction

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    Internate als eine Sozialisationsinstanz gelten bis heute im deutschsprachigen Forschungsdiskurs als Forschungsdesiderat. Allerdings bildet die Rahmung des Aufwachsens von Heranwachsenden im Internat eine prägnante Grundlage für die weitere Entwicklung und die damit verbundene Sozialisation von Kindern und Jugendlichen. Dieser Beitrag nimmt daher die Frage in den Fokus, wie sich sozialisatorische Interaktionen in den Internaten aus Perspektive der Bewohner*innen gestalten. Die Rekonstruktionen zeigen, dass insbesondere die Funktion der Peers als Sozialisationsinstanz und die damit verbundene Konstruktion von Zugehörigkeit bzw. Kollektivismus innerhalb des Internates eine besondere Bedeutung einnimmt. Ausgangspunkt für die Analyse bilden zwei Fallstudien, die an Internaten mit unterschiedlichen Schwerpunkten durchgeführt wurden. Erhoben wurden die Daten durch biographisch-narrative Interviews, Expert*inneninterviews sowie Gruppendiskussionen.Boarding schools as an instance of socialization are still considered a research desideratum in the German-speaking research discourse. However, the framework provided by growing up in boarding schools forms a concise basis for the further development and associated socialization of children and adolescents. This article therefore focuses on the question of how socializing interactions in boarding schools are shaped from the perspective of the residents. The reconstructions show that the function of peers as an agent of socialization and the associated construction of belonging and collectivism within the boarding school are of particular importance. The analysis is based on two case studies conducted at boarding schools with different focal points. The data was collected through biographical-narrative interviews, expert interviews, and group discussions

    Wunder als Herausforderung der Hermeneutik: Zur Einführung

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    The Coserian theory of metaphor and Conceptual Metaphor Theory: affinities and divergences

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    The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account.The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account.The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account.The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account.La concepción coseriana de la metáfora y la de la lingüística cognitiva han sido objeto de intentos de acercamiento, basados en puntos de convergencia que, al ser considerados desde sus respectivos marcos teóricos, comienzan a mostrarse menos afines. Este estudio tiene como objetivo reexaminar los tópicos de dicha comparación y llevar el análisis un paso más allá, considerando los elementos de concepto, lingüística integral, semántica, corporeidad e imágenes mentales, todos los cuales pueden identificarse, de una u otra manera, en las dos perspectivas abordadas aquí. El artículo presenta, en primer lugar, una visión sucinta de las ideas principales de la teoría lingüística de Coseriu en relación con su concepción de la metáfora. En segundo lugar, ofrece un panorama de la lingüística cognitiva, enfatizando aquellos aspectos más directamente relacionados con la creatividad y la metáfora (particularmente, la Teoría de la Metáfora Conceptual). En tercer lugar, dentro del marco general de la filosofía del lenguaje coseriana y de los compromisos psico-gnoseológicos de la lingüística cognitiva, contrasta la noción de image schema, base cognitiva de la propuesta de metáfora conceptual, y la noción de creación metafórica de Coseriu, con el fin de demostrar que todos los aparentes puntos de convergencia entre estos dos enfoques teóricos, más allá de ciertas similitudes focales, dejan de coincidir una vez que se consideran plenamente sus respectivos marcos teóricos y objetivos.The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account.The Coserian conception of metaphor and that of cognitive linguistics have been the subject of attempts at rapprochement, founded on points of convergence that, when considered from their theoretical frameworks, begin to appear less akin. This study aims to re-examine the topics of this comparison and take the analysis a step further, considering the items of concept, integral linguistics, semantics, corporality, and mental images, all of which can be identified, in one way or another, in the two perspectives addressed here. The paper presents, first, a succinct overview of the principal ideas of Coseriu’s linguistic theory regarding his conception of metaphor. Second, it provides a panoramic account of cognitive linguistics, emphasising those aspects most directly related to creativity and metaphor (particularly the Conceptual Metaphor Theory). Third, within the general framework of Coserian philosophy of language and the psycho-gnoseological commitments of cognitive linguistics, it contrasts the notion of image schema, the cognitive basis of the conceptual metaphor proposal, and Coseriu’s notion of metaphoric creation, in order to demonstrate that all the apparent points of convergence between these two theoretical approaches, apart from certain focal similarities, cease to coincide once their respective theoretical frameworks and objectives are fully taken into account

    Le droit suisse des sociétés en 2023 : Modifications législatives et jurisprudence partiellement commentée

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    Cette contribution propose un aperçu des principales modifications législatives et de la jurisprudence du Tribunal fédéral [TF] de l’année 2023 en droit suisse des sociétés. La section consacrée aux modifications législatives (I.) revient sur l’entrée en vigueur des modifications du Code des Obligations (CO), tandis que les résumés de jurisprudence font l’objet de la section suivante (II.) ; les arrêts y sont classés par forme de société et les arrêts publiés au recueil des ATF précèdent les autres arrêts, qui sont classés par ordre chronologique et en fonction de la thématique traitée. -- Dieser Beitrag bietet einen Überblick über die wichtigsten Gesetzesänderungen und die Rechtsprechung des Bundesgerichts für das Jahr 2023 im Schweizer Gesellschaftsrecht. Der Abschnitt über die Gesetzesänderungen (Ziffer I) geht auf das Inkrafttreten der Änderungen des OR und anderer handelsrechtlicher Gesetze ein, während die Zusammenfassungen der Rechtsprechung Gegenstand des darauffolgenden Abschnitts (Ziffer II) sind. Die Urteile sind dort nach Gesellschaftsform geordnet und die in der amtlichen Sammlung des Bundesgerichts publizierten Leitentscheide (BGE) gehen den anderen Urteilen, die chronologisch und nach der behandelten Thematik geordnet sind, voraus

    In dubio pro REA: Strafbarkeitsrisiken bei der Reanimation

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    Kann Lebensrettung strafbar sein? Wer im Notfall reanimiert, handelt unter grossem Druck. Empirische Erhebungen zeigen, dass mögliche Helfer oft aus Angst vor rechtlichen Konsequenzen zögern, eine Reanimation durchzuführen. Diese Sorge ist jedoch unbegründet. Der Beitrag analysiert vier Szenarien - Tod trotz Reanimation, schädliche oder ungewollte Reanimation sowie unterlassene Hilfe. Das Fazit ist klar: Im Zweifel zu reanimieren («in dubio pro REA»), ist strafrechtlich sicher. Nur wenn eindeutig feststeht, dass keine Reanimation gewünscht ist, gilt als Ausnahme, dass nicht geholfen werden darf («Nein ist Nein»). -- Sauver une vie peut-il être punissable ? Quiconque pratique une réanimation en situation d\u27urgence est soumis à de fortes pressions. Les études empiriques indiquent que de nombreux secouristes potentiels hésitent à intervenir par crainte de conséquences juridiques. Cette appréhension s\u27avère toutefois infondée. La présente contribution analyse quatre scénarios : le décès malgré la réanimation, la réanimation dommageable, la réanimation non désirée et l\u27omission de prêter secours. La conclusion est sans équivoque : en cas de doute, réanimer (In dubio pro REA) ne présente aucun risque sur le plan pénal. Ce n\u27est que lorsqu\u27il est clairement établi qu\u27aucune réanimation n\u27est souhaitée qu\u27il est interdit d\u27agir (« non, c\u27est non »)

    Donne e lavoro: riconfigurazioni di una relazione narrativa : Introduzione

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    Introduzione alla sezione monografica del volume 14 di «altrelettere», dedicata al rapporto tra donne e lavoro

    conexus 8/1 2025: Wahrheit und Lüge. Erster Teil

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    Der vorliegende erste Teil der conexus-Nummer zum Thema Wahrheit und Lüge versammelt – nach einer Einführung, in der die Bedeutung trans- und interdisziplinärer Forschung, der sich die Zeitschrift conexus seit ihrem Bestehen in besonderer Weise verpflichtet weiss – Beiträge aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Disziplinen, von der Archäologie über die Rechtswissenschaft, die Philosophie, die Politikwissenschaft bis hin zur Filmwissenschaft und Kunstgeschichte: Fallstudien, die zeigen, wie in diesen Fachgebieten und ihren konkreten Fragestellungen das Spannungsfeld von Wahrheit und Lüge thematisiert wird. Publiziert mit Unterstützung der Privatdozenten-Stiftung der Universität Züric

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