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Let It Loose (1987): Uma análise historiográfica de um álbum pop
No full textO presente trabalho tem por objetivo desenvolver uma análise interpretativa do álbum Let it Loose (1987), da banda Gloria Estefan and Miami Sound Machine, de forma a compreende-lo enquanto um fragmento representativo e representativo da história da música pop nos anos 1980. Lançado no contexto de estruturação do gênero musical, que estabelece uma série de premissas e lógicas comerciais e artísticas a partir de então, o álbum será problematizado enquanto registro e elaboração perpassada por projetos artísticos e culturais que vieram a, posteriormente, influenciar na construção da pop music. Desta forma, pretendemos historicizar o fonograma não enquanto isolado de seu contexto, mas enquanto evidência do processo vivido pelas indústrias culturais e que veio a definir padrões fundamentais para o mainstream globalmente. Baseado das discussões teórico-metodológicas da musicologia e dos estudos sobre História e Música, o artigo analisa um conjunto documental composto pelo referido disco junto a cobertura midiática, depoimentos/entrevistas e dados de circulação e comercialização, de forma a compreender Let it Loose do ponto de vista processo e relacional com seu contexto
Os aversivos braços da suástica virtual: análises sobre as representações dos símbolos nazistas em jogos eletrônicos
No full textThe current article has as objective to analyze, historically, the ways in which the symbols of National Socialism are portrayed in electronic games that set out to create representations of the Second World War or derivative uchronies. Are used, to this end, theories related to the representations and visual perception phenomena, such well as methods that associate the perceptions of historical knowledge through video games. As a result, it is possible to discuss the problems arising from the conveyance of Nazi symbols in electronic games, such as their representation in antagonist characters and virtual scenarios, attempts to conceal or censor references to the totalitarian regime and the emotional impact that the aesthetics of these symbols tend to transmit on players. In this research, are used game franchises such as Wolfenstein, Medal of Honor, Call of Duty, Battlefield, Sniper Elite, among others.O presente artigo tem como objetivo analisar historicamente os meios como os símbolos do nacional-socialismo são retratados nos jogos eletrônicos que se propõem a criar representações da Segunda Guerra Mundial ou ucronias derivadas. Para tanto, utilizam-se teorias relacionadas às representações e fenômenos da percepção visual, bem como métodos que associam as percepções do conhecimento histórico por meio dos videogames. Com isso, é possível discorrer sobre os problemas oriundos da veiculação de símbolos nazistas na prática do jogo eletrônico, tais como suas representações nos personagens antagonistas e cenários virtuais, as tentativas de dissimular ou censurar referências ao regime totalitário e os impactos emocionais que a estética destes símbolos tende a transmitir nos jogadores. Na presente pesquisa, utilizam-se de franquias de games como Wolfenstein, Medal of Honor, Call of Duty, Battlefield, Sniper Elite, entre outros
A redemocratização em diálogo com a ficção televisiva: Os manuais de boas maneiras em Vale Tudo (1988)
No full textO presente artigo objetiva analisar os diálogos estabelecidos entre a telenovela Vale Tudo (1988) e o processo de redemocratização brasileiro através da hipótese de que a trama delineia uma espécie de “manual de boas maneiras” ao longo de sua narrativa. Para isso, utiliza-se de decupagens dos capítulos da obra, cartas endereçadas à Divisão de Censura de Diversões Públicas (DCDP) e menções feitas no Jornal do Comércio (AM). Desta maneira, a análise é construída em discussão interdisciplinar entre a História Cultural e a Comunicação Social, buscando compreender a força da telenovela para a difusão de práticas e representações em diálogo com os discursos e valores morais vigentes no Brasil do final dos anos 80
Retrô, futurista, greco-romano: representações estéticas no gênero musical vaporwave
No full textThis article intends to investigate the central elements that compose the asthetic of vaporwave, a born-digital musical genre that has gained popularity in the last decade. Having as its main characteristics the pos-ironic critique of postmodern capitalism, vaporwave has a visual identity that blends past and future, by superimposing elements such as obsolete eletronic objects, greco-roman statues, computerized graphics and logos of modern companies. By achieving a synesthetic effect between sound and imagery, we argue that this stile attempts to create an nostalgic place, as an escape from contemporary reality; this place is not located in the past, but in a timeless space, which confuses past and future in a surrealistic way, at the same time rejecting and celebrating the consumerist lifestyle of capitalist society.O presente artigo pretende investigar os elementos centrais que compõem a estética de vaporwave, um gênero musical nato-digital que tem ganhado popularidade na última década. Tendo como característica principal a crítica pós-irônica ao capitalismo pós-moderno, vaporwave possui uma identidade visual que mescla passado e futuro, ao sobrepor elementos como objetos eletrônicos obsoletos, estátuas greco-romanas, gráficos computadorizados e logotipos de empresas modernas. Ao alcançar um efeito sinestésico entre sonoridade e imagética, argumentamos que este estilo intenta criar um lugar nostálgico como fuga à realidade contemporânea; este lugar não se localiza no passado, mas em uma espaço atemporal, que confunde de forma surrealista o passado e futuro, ao mesmo tempo rechaçando e celebrando o estilo de vida consumista da sociedade capitalista
Guardiões do “Brasil Verde”: Representações do Brasil Amazônico em jogos eletrônicos da década de 1990
No full textThis study aims to categorize and analyze the representations of Brazil in foreign electronic games produced in the 1990s, especially those that address identity elements related to the Amazonian universe. To this end, this research will have as its main source of analysis fighting games such as Street Fighter II: The World Warriors (1991), Fight Fever (1994) and Darkstalkers: The Night Warriors (1994), discussing the metaphorical powers of the image digital and its relationship with Brazil. The methodology used will be Peircean semiotics, seeking to identify the multiple meanings of the signs expressed on screen. This research is justified by having digital games as the main source, understanding them as a cultural product with significant relevance in the entertainment industry, which provides greater observance of possible intersections with different fields of knowledge. The research will be conducted by Roger Chartier's (1991) concepts of representation and appropriation; Schuytema (2008), Robinett (2001), Jensen, Barreto and Valentine (2016) and Zambon (2020), when analyzing digital games and the games market; and Peircean semiotics as a central basis, with emphasis on the studies of Santaella (1995; 2002; 2012) and Woodward (2014). At the end of the trajectory of this research, it is concluded how these representations dialogue with each other and how they symbolize aspects of the Amazon in the foreign imagination.Este estudo visa categorizar e analisar as representações do Brasil em jogos eletrônicos estrangeiros produzidos na década de 1990, especialmente aqueles que abordam elementos identitários relacionados ao universo amazônico. Para tal, esta pesquisa terá como principal fonte de análise jogos de luta como Street Fighter II: The World Warriors (1991), Fight Fever (1994) e Darkstalkers: The Night Warriors (1994), discutindo as pontes entre as potências metafóricas da imagem digital e sua relação com o Brasil. A metodologia empregada será a semiótica peirceana, buscando identificar os sentidos múltiplos dos signos expressos em tela. Justifica-se esta pesquisa ter como principal fonte os jogos digitais, entendendo-o como um produto cultural com significativa relevância na indústria de entretenimento, que faculta uma maior observância de possíveis entrecruzamentos com diversos campos do conhecimento. A pesquisa será conduzida pelos conceitos de representação e apropriação de Roger Chartier (1991); Schuytema (2008), Robinett (2001), Jensen, Barreto e Valentine (2016) e Zambon (2020), ao analisar os jogos digitais e o mercado dos games; e a semiótica peirceana como base central, tendo como ênfase os estudos de Santaella (1995; 2002; 2012) e Woodward (2014). Conclui-se ao final da trajetória desta pesquisa, como essas representações dialogam entre si e como simbolizam aspectos da Amazônia no imaginário estrangeiro
Representação como narrativas contra-hegemônicas: : a violência policial nas webcomics “Os Santos” e “Confinada”
No full text This work aims to discuss, through a comic narrative, the representation of the problem of police violence towards the black population in Brazil. It is based on the premise that racism is structurally present in society, causing public security bodies to maintain a continuous modus operandi since colonization, in which black and peripheral bodies are the target of the police. Throughout this text, chapter 19 of the work “Confinada” and chapters 63 and 64 of the work “Os Santos” will be analyzed, both produced by screenwriter Leandro Assis in co-authorship with Triscila Oliveira and published on Instagram. In this work, representations of two types of violence carried out by the police will be analyzed, one of which is a patrolling action (aggressive approach) and the other an armed confrontation/stray bullets. The results indicate that the representations act as counter-hegemonic narratives, in order to facilitate the debate on police violence which, due to whiteness, have a specific target skin.Este trabalho tem como objetivo discutir, por meio de narrativas em quadrinhos, a representação do problema da violência policial com a população negra no Brasil. Parte-se da premissa de que o racismo está estruturalmente presente na sociedade, fazendo com que os órgãos de segurança pública mantenham um modus operandi contínuo desde a colonização, em que corpos negros e periféricos são o alvo da polícia. Ao longo deste texto serão analisados o capítulo 19 da obra Confinada e os capítulos 63 e 64 da obra Os Santos, ambos produzidos pelo roteirista Leandro Assis em coautoria com Triscila Oliveira e publicados no Instagram. Neste trabalho serão analisadas as representações de dois tipos de violências praticadas pela polícia, sendo uma delas uma ação de patrulhamento (abordagem agressiva) e a outra um confronto armado/balas perdidas. Os resultados indicam que as representações agem como narrativas contra-hegemônicas, a fim de viabilizar o debate sobre violência policial que, por responsabilidade da branquitude, possuem uma pele alvo específica.
Antropologia e inteligência artificial: : por uma xenoantropologia das máquinas e uma xenoepistemologia do machine learning
No full textEste artigo investiga as possibilidades de abordagem antropológica da Inteligência Artificial (IA) e do Machine Learning (ML) a partir de uma perspectiva de uma Antropologia Especulativa. Exploramos como essas tecnologias emergentes, especialmente os algoritmos de aprendizado profundo não supervisionados, introduzem novas formas de agência não humana e alteridade radical. A partir da noção de “XenoEpistemologias”, apostamos numa “Xenoantropologia” para interpretar como a IA desafia as categorias tradicionais de agência e conhecimento na Antropologia Social e Cultural. O artigo examina os limites das abordagens antropológicas tradicionais ao lidar com tecnologias digitais e apresenta alternativas, como a lógica abdutiva que abraça a indeterminação e a criação de novas realidades. O objetivo é expandir as ferramentasanalíticas da Antropologia para engajar-se com a IA e o ML não apenas como objetos de estudo, mas como agentes ativos na produção de novas epistemologias e ontologias
Notas etnográficas sobre fotografias de família e suas ferramentas decoloniais contra o "Tempo”: Ethnographic Notes on Family Photographs and Their Decolonial Tools against “Time”
No full textThis article is the result of ongoing master's research and aims to discuss how photographic albums of a black, rural and poor family can reveal memories, experiences and poetics that permeate this family's social relations. This research is built on a relationship in which the family photographs and my interlocutors, the guardians of these images, are my relatives-interlocutors, in other words, in a relationship of interlocution marked by kinship. In this way, we propose a reflection based on Johannes Fabian's (1983) notes on Time and the place of the Other in ethnographic research. To this end, our discussion follows an anthropological perspective that pays attention to the relationships between black people and the memories constructed from their photo albums. Furthermore, our aim is to make a theoretical-methodological contribution to the discussion on the notion of temporality and otherness, based on images and an ethnographic relationship in which the researcher is an insider.O presente artigo é fruto de uma pesquisa de mestrado em andamento e se propõe discutir como álbuns fotográficos de uma família preta, interiorana e pobre podem desvelar memórias, vivências e poéticas que perpassam as relações sociais desta família. Trata-se de uma pesquisa que é construída numa relação em que as fotografias de família e meus interlocutores, as guardiãs dessas imagens, são minhas parentes-interlocutoras, ou seja, numa relação de interlocução marcada pelo parentesco. Dessa maneira, nos propomos à reflexão que parte dos apontamentos de Johannes Fabian (1983) sobre o Tempo e o lugar do Outro na pesquisa etnográfica. Para tanto, nossa discussão a segue numa perspectiva antropológica que se atenta às relações entre pessoas pretas e as memórias construídas a partir de seus álbuns fotográficos. Outrossim, é nosso objetivo contribuir de maneira teórico-metodológica para a discussão sobre a noção de temporalidade e outridade, a partir das imagens e de uma relação etnográfica em que o pesquisador é um de dentro
Ciclo de Encontros: extensão e epistemologias em movimento
No full textThis article aims to present the results of the Ciclo de Encontros, an initiative led by Social Sciences students from the junior enterprise Socius, who identified an epistemological and practical gap in their course curriculum and its effects on the training of qualified professionals. Inspired by Professor José Jorge de Carvalho’s Encontro de Saberes project, the Ciclo de Encontros proposes new approaches to the pedagogical field by questioning the boundaries between "teacher" and "student," "master" and "apprentice," which are characteristic of a reproductive logic of knowledge. Therefore, the first Ciclo de Encontros consisted in three discussions that converged into a broader understanding of the path and responsibilities of a social scientist outside the classroom.Esse artigo pretende apresentar os resultados do Ciclo de Encontros, uma iniciativa de estudantes de Ciências Sociais integrantes da empresa jr. Socius, que perceberam uma lacuna epistemológica e prática no currículo pedagógico e os seus possíveis efeitos na formação de profissionais qualificados. Inspiradas no projeto do Encontro de Saberes do professor José Jorge de Carvalho, o Ciclo de Encontros propõe novas abordagens ao campo pedagógico, ao questionar os limites entre “professor” e “aluno”, “mestre” e “aprendiz”, característicos de uma lógica reprodutivista do conhecimento. Assim, o primeiro Ciclo de encontros foi composto por três conversas que confluíram em um entendimento mais amplo sobre o caminho e responsabilidades de um cientista social fora da sala de aula
Descolonizando visualizações: a antropologia como crítica ao universalismo no design da informação
No full textThis article explores the intersection between anthropology and information design as a fertile territory for translating ethnographic knowledge into accessible languages beyond academia. We identify that the instrumentalization of ethnography in design constitutes both a methodological challenge and a unique opportunity to rethink visualization practices. We aim to demonstrate how fundamental anthropological principles (alterity, relativism, critique of universalism) can be operationalized in visual forms that challenge hegemonic conventions. We critically analyze the epistemological, ontological, and ethical-political dimensions of this relationship, examining cases such as indigenous mapping platforms and participatory educational visualizations. The results point to an informational design that recognizes the diversity of ways of knowing, representing, and interpreting information, countering the naturalization of Western perspectives as universal. We conclude that this approach transforms design into a laboratory for a public and undisciplined anthropology, capable of reimagining both specific visualizations and the very production and circulation of knowledge in culturally diverse contexts.Este artigo explora a interseção entre antropologia e design da informação como um território fértil para traduzir saberes etnográficos em linguagens acessíveis além da academia. Identificamos que a instrumentalização da etnografia no design constitui simultaneamente um desafio metodológico e uma oportunidade singular para repensar práticas de visualização. Objetivamos demonstrar como princípios antropológicos fundamentais (alteridade, relativismo, crítica ao universalismo) podem ser operacionalizados em formas visuais que desafiam convenções hegemônicas. Analisamos criticamente as dimensões epistemológica, ontológica e ético-política dessa relação, examinando casos como plataformas de mapeamento indígena e visualizações educacionais participativas. Os resultados apontam para um design informacional que reconhece a diversidade de modos de conhecer, representar e interpretar informações, em contraponto à naturalização de perspectivas ocidentais como universais. Concluímos que esta abordagem transforma o design em laboratório para uma antropologia pública e indisciplinada, capaz de reimaginar tanto visualizações específicas quanto a própria produção e circulação de conhecimento em contextos culturalmente diversos