Aomori University of Health and Welfare
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認知症高齢者ケアにおける実存主義ソーシャルワ-ク再考−ある認知症高齢者の生活関与観察を通して−
Get PDFpublisher青森 本研究は、認知症高齢者ケアにおける実存主義的な視点から考察したものである。これまで、認知症高齢者のケアについては、ほとんどがケアする側の視点で行為やサービスのあり方、負担感などと関連して議論されてきた。すなわち、主語は「ケアする側」であり、ケアされる側は受け手として常に受動的な立場に置かれてきた。しかし、これまでも、ケアを受ける当事者の経験を理解することが大切である、ということが主張されてきた。認知症になる高齢者にとって、その経験は言うまでもなく初めての経験である。ケアされる側の認知症高齢者は、自分の心身についてなにが起こっているか、的確に認識し、判断することは困難である。認知症というハンディキャップを持ちながらも、一生懸命に生きている高齢者の「今・ここ」での状況を、日常生活の中で具体的に把握することが求められている。
そのため、認知症高齢者が老い衰えてゆく過程、記憶が薄れてゆく過程をどのように体験しているのか、人間存在の根源に根ざした実存的把握が必要不可欠である。
このため、本稿では、実存主義ソーシャルワークの系譜や意義などを概観した上で、ある認知症高齢者の生活関与観察を通して、長年在宅生活を送ってきた、ある、１人の高齢者が、施設入所に至る３日間の状況を記録し、個人の主観的経験へ着目する分析を通して、そのストレングス視点で捉えた行為や、認知症高齢者の言動の奥に込められている苦悶の声や存在不安を〈汲み取る〉ことの必要性や、実存的に理解することの重要性を考察した。
This paper aims to study care of demented elderly from an existential viewpoint. Discussions on the care of demented elderly hitherto have almost exclusively been from the carers viewpoint – treating them as passive recipients of the services given by carers. However, in recent years, there have been contentions to the effect that it is important to understand the inner world of the demented elderly receiving care based on their subjective experiences. Being demented and receiving care are situations that they have never experienced before. Conceivably they have difficulty in understanding what is happening to their body and mind. There is a need to concretely grasp the “here and now” within the daily lives of demented elderly who, despite their handicap (i.e. dementia), are living their lives to the fullest.
To that end, it is essential to have an existential grasp of how demented elderly experience the process of their aging and deterioration and the decline in their memories.
The research presented in this paper at first surveys the origins and significance of existential social work, and then presents a record and analysis of the participant observation of three days in the life of a man suffering from senile dementia – the critical three days before his placement in a facility after having spent many years housebound. Through the analysis of the individual’s subjective experiences, this paper shows the necessity of understanding the behavior of the demented elderly from a strength perspective, of perceiving their anguish and existential anxiety through their words and actions, and it confirms the importance of existentialist understanding for the care of demented elderly people
徂徠学における「先王の道」について−ある保守派イデオロ−グの悲哀−
Get PDFpublisher青森 本稿では荻生徂徠を保守派イデオローグの代表として捉え、どうしたらこうした保守派イデオロ−グを効果的に批判出来るのか、それを考えてみたい。彼らは次のように主張する。「これが現実なのである。われわれはこうした悲惨な現実から思考を出発させねばならないのであり、決して空疎な非実際的理論から出発させてはならないのである」と。こうして徂徠は「先王の道」を、もはや個人の道徳の問題としてではなく、先王たちが作った統治システムの問題として捉え、解釈する。それは、最初に或る部分を変化させると、百年後にあちらにその影響の結果が生ずるというような、極めて精妙に作られた統治システムである。「道」をこのように解釈すれば、儒教は徳川政権をいかに長続きさせるかという現実的方法となる。今や、全ては政治的観点から再解釈されることになる。個人の道徳性はもはや重要なものではなくなり、重要なのは統治者にとって役立つ個々人の才能となる。徂徠は無味乾燥な儒教を、実践的な政治学へと変えることに成功したのである。しかしながら、徂徠の主張は本当に正しかったのであろうか？そして、どうやったら、こうした保守派イデオローグを我々は効果的に批判出来るのであろうか？その回答を求めるのが本稿の目的である。
In this paper I regard Sorai Ogyu as a representative of the conservative ideologues and consider how we can effectively criticize them. The conservative ideologues insist: "This is a hard fact. Man has to start thinking from this miserable reality, not start from the empty impractical theory." So Sorai interprets "the path of the Chinese legendary kings" not as the problem of individual morality, but as the problem of the reign-system which the Chinese legendary kings created so exquisitely that changes at the inception influenced the result a hundred years later. As a result of this interpretation of the "path", Confucianism becomes the real method of how the Tokugawagovernment can survive. Now all is re-interpreted from the political view. Individual morality is unimportant, but the individual talents which are to benefit the ruler are important. Sorai succeeded in changing innocuous Confucianism to practical politics, but was Sorai's insistence really right? How can we criticize such conservative ideologues effectively? This paper aims to answer these questions
