3707 research outputs found
Sort by
Armenians in Poland from the 14th century to the first years of the 21st century
No full textThe first groups of Armenians arrived in Red Ruthenia, Podolia, and Kyiv Ruthenia as early as in the 11th century as part of the first wave of exiles before the Seljuk invasion. At the same time the first Armenian settlements in these Polish lands were established. However, a significant development tendency of the Armenian settlement can only be mentioned concerning the reign of Casimir the Great, who also contributed to the raise of the Armenian church in Lviv to the rank of a cathedral. The greatest development of the Armenian settlement in the Polish-Lithuanian Commonwealth took place in the 16th and 17th centuries. At the end of the 17th century, Armenian settlements stretched along the entire south-eastern border of the Republic of Poland. The Armenian colonies in the former Polish-Lithuanian Commonwealth played an important role in the organization of eastern trade. A trade route connecting the East with the West ran through the territory of the Republic of Poland. Apart from economic activity, Armenians played a significant role in the field of diplomacy. All Armenian colonies in the territory of the Republic of Poland enjoyed autonomy. The outbreak of the war in 1939 meant that Poles and Armenians shared the tragic fate. World War II dispersed the Polish Armenians. Some of them – mainly Armenians from the city of Kuty and its surroundings – were murdered in 1943–1944 by the Ukrainians, with the approval of the Germans. Others were taken to Soviet camps or sent to Central Asia. Few Armenians remained in Lviv. Polish Armenians who survived lived in postwar Poland. After the political transformation that took place in Poland and other countries of Central and Eastern Europe, new emigrants from Armenia come to Poland. According to the 2002 national population and housing census, 262 citizens of the Republic of Poland declared themselves as Armenians
Ks. prof. dr. hab. Kazimierza Łataka CRL Przywileje, prawa i dokumenty podkrakowskiej wsi Kamień XIV–XVIII wiek, Wydawnictwo LTW, Łomianki 2018, ss. 135
No full textBetween Ideology and Utopia. Recent Discussions on John Paul II’s Theology of the Nation
No full textIn my book Liturgia dziejów [The Liturgy of History] I proposed an interpretation of the thought of John Paul II in terms of Polish messianism. The book sparked many interesting discussions. In this article, I attempt to address some doubts about my interpretation of John Paul II’s theology of the nation. First, I clear up certain misunderstandings related to the ontological status of the nation. Then, I defend the necessary political dimension of Christianity. Finally, I point out the essentially utopian nature of Polish messianism. I aim to show that – contrary to the suggestions of some critics – a properly understood theology of the nation of John Paul II does not lead to the subordination of religion to politics; just the opposite, it provides criteria for Christian evaluation for any political order.In my book Liturgia dziejów [The Liturgy of History] I proposed an interpretation of the thought of John Paul II in terms of Polish messianism. The book sparked many interesting discussions. In this article, I attempt to address some doubts about my interpretation of John Paul II’s theology of the nation. First, I clear up certain misunderstandings related to the ontological status of the nation. Then, I defend the necessary political dimension of Christianity. Finally, I point out the essentially utopian nature of Polish messianism. I aim to show that – contrary to the suggestions of some critics – a properly understood theology of the nation of John Paul II does not lead to the subordination of religion to politics; just the opposite, it provides criteria for Christian evaluation for any political order
The Rights and Duties of Catholic Parish and Evangelical-Augsburg Parish: Ecumenical Perspective
No full textThe Parish is a basic administrative unit of the Catholic Church and the Evangelical Church of the Augsburg Confession in Poland. The research aims to formulate – building on the analysis of the fundamental laws of the Churches in question – a common list of the rights and duties of the parish. One can even say that there is “one Christian parish” which can be seen from a catholic and evangelical perspective.Parafia jest podstawową jednostką administracyjną Kościoła katolickiego i Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w Polsce. Celem artykułu jest sformułowanie w oparciu o analizę podstawowych praw danych Kościołów – wspólnej listy praw i obowiązków parafii. Wniosek z rozważań brzmi następująco: istnieje „jedna parafia chrześcijańska”, którą można postrzegać w perspektywie katolickiej i ewangelickiej
Wydanie opinii psychologicznej sporządzonej na potrzeby formacji zakonnej w optyce ochrony danych osobowych w Kościele katolickim
No full textThe subject of this article is the problem of issuing a psychological opinion by a religious congregation for the formation of a person to whom the opinion pertains. A psychological opinion contains personal data. This means that such a document is subject to regulations concerning the protection of personal data. This article presents this matter from the perspective of canon law and answers the question: should such an opinion be given to the data subject and if so, what procedure should be followed? The answer is as follows: in principle, the opinion must be given, but always with due respect for the right of other persons to privacy. The article points out also the numerous flaws of the Data Protection Decree of the Polish Bishops’ Conference.Tematem artykułu jest kwestia wydania przez zgromadzenie zakonne opinii psychologicznej sporządzanej w czasie okresu formacji osobie, której opinia dotyczy. Opinia psychologiczna zawiera dane osobowe. To oznacza, że taki dokument podlega regulacjom dotyczącym ochrony danych osobowych. Artykuł przedstawia tę problematykę w perspektywie prawa kanonicznego i odpowiada na pytanie: czy taką opinię należy wydać osobie, której dane dotyczą, a jeżeli tak, to jaką procedurę przyjąć. Odpowiedź jest następująca: co do zasady opinię należy wydać, zawsze jednak zachowując prawo innych osób do zachowania prywatności. Artykuł wskazuje na liczne wady Dekretu o ochronie danych osobowych
Truth and Error of Conscience According to the Magisterium of the Church
No full textThe relation of truth and error in conscience according to the newer actual Magisterium of the Church is the theme of this article, following a hermeneutic of reform in continuity (Benedict XVI). Emphasis is given first on Veritatis splendor by Pope John Paul II, then on Humanae vitae by Pope Paul VI and finally, in a special way, to Amoris laetitia by Pope Francis. A focus is laid on the dimension of virtue education since this helps the persons involved not only to grasp the truth of relevant moral values but also to realise morally good acts with the help of Divine grace. Even in situations of personal limitation, there is always a light of God telling the person how to know and do the good.Tematem artykułu jest relacja prawdy i błędu w sumieniu według aktualnego Magisterium Kościoła, zgodnie z hermeneutyką reformy w ciągłości (Benedykt XVI). Analizie poddane zostały następujące dokumenty źródłowe: najpierw Veritatis splendor Jana Pawła II, następnie Humanae vitae Pawła VI i wreszcie, w sposób szczególny, Amoris laetitia papieża Franciszka. W centrum uwagi znajduje się wychowanie do cnoty, ponieważ pomaga ono osobom zaangażowanym nie tylko w zrozumieniu prawdy o istotnych wartościach moralnych, ale także w urzeczywistnianiu, z pomocą łaski Bożej, dobrych moralnie czynów. Nawet w sytuacji osobistego ograniczenia zawsze istnieje światło Boże, które podpowiada człowiekowi, jak poznawać i czynić dobro
Fenomenologiczne zapytywanie o religijny wymiar istoty sztuki. Rozważania w kręgu myśli Heideggera, Duméry’ego, von Balthasara i Henry’ego
No full textPhenomenological reflection on the essence of art goes towards the revelation of its ultimate Source, which is also the Source of spirituality of a man and, finally, of artistic works. Art occupies a prominent place in the works of Martin Heidegger, Hans Urs von Balthasar and Michel Henry, and what they have in common is pointing out the ability of transcending artistic work towards beyond-aesthetic and over-aesthetic dimensions. For those philosophers the work of art is a ‘way’ which may lead human spirit towards Transcendence (the Absolute, God), but also towards the inner self. In this article the reflection over a religious dimension of the essence of art is extended by the analysis of St John Passion, BWV 245 by Johann Sebastian Bach, as a particular example of an artistic realization of phenomenologically rooted philosophical and theological reflection.Fenomenologiczny namysł nad istotą sztuki podąża w kierunku wyjawienia jej ostatecznego Źródła, z którego pochodzi także duchowość człowieka, a z niej – dzieła artystyczne. Sztuka zajmuje szczególne miejsce w rozważaniach Martina Heideggera, Hansa Ursa von Balthasara oraz Michela Henry’ego, których wspólnym rysem jest wskazywanie na zdolność transcendowania dzieła ku wymiarowi poza- i ponadestetycznemu. Dla tych autorów dzieło sztuki stanowi „drogę”, po której duch człowieka może zmierzać zarówno ku Transcendencji (Absolutowi, Bogu), jak i w głąb samego siebie. W niniejszym artykule namysł nad religijnym wymiarem istoty sztuki zostaje poszerzony o analizę Pasji według św. Jana BWV 245 Jana Sebastiana Bacha, która stanowi szczególny przykład artystycznego odzwierciedlenia fenomenologicznej refleksji filozoficzno-teologicznej
“Heritage of Polish Music in Open Access”: digitalising and cataloguing Wawel music collection
No full textSpecyfika i wartość sloganu reklamowego. Studium reklamy kosmetyków na łamach magazynu „Glamour”
No full textThe specifics and value of an advertising slogan. A study of cosmetics advertising in the “Glamor” magazine. Advertising is an integral part of human life. Nowadays, it accompanies us at every step, bombarding us with promises of a “better” more “colourful future”. As it suggests “life is beautiful”, which is also noted by one of the famous brand of perfume. As it is known, the most memorable element of advertising is its slogan. The language of advertising slogans is constantly changing, so sometimes the classifications from recent years, especially those concerning the syntax structure might be insufficient. What’s more, it is good to concentrate on to the values and evaluation of slogans that gives the advertisement originality, evokes positive emotions in the recipient and provides sense of joy or uniqueness. This publication focuses on the slogans appears in cosmetics advertising in the Glamor magazine in 2014 and 2016. The obtained results encourage to carry out further research on the advertising slogans.Specyfika i wartość sloganu reklamowego. Studium reklamy kosmetyków na łamach magazynu „Glamour”. Reklama jest nieodłącznym elementem ludzkiego życia. Obecnie towarzyszy nam na każdym kroku, bombardując nas obietnicami „lepszej”, bardziej „kolorowej przyszłości”. Sugeruje nam, że dzięki niej „życie jest piękne”, na co również zwraca uwagę jedna ze znanych marek perfum. Jak wiadomo, najbardziej zapadającym w pamięć elementem reklamy jest jej slogan. Język haseł reklamowych stale się zmienia, więc czasami klasyfikacje z ostatnich lat, szczególnie te dotyczące struktury składni, mogą być niewystarczające. Co więcej, warto także pochylić się nad wartościami i wartościowaniem sloganów, które nadają reklamie oryginalności, jednocześnie wywołując w odbiorcy pozytywne emocje, poczucie radości czy wyjątkowości. Niniejsza publikacja skupia się na sloganach, występujących w reklamie prasowej kosmetyków w magazynie „Glamour” w latach: 2014 oraz 2016. Uzyskane wyniki zachęcają do dalszych badań tego słowa w hasłach reklamowych