3707 research outputs found
Sort by
Neurobiological and Relational Bases for Understanding Aggressiveness
Get PDFAggression is a deliberate, proactive or impulsive, defensive or active act, expressed through the use of physical power or psychological pressure. As such, it is a significant element of violent behaviour. According to developmental stages, aggression is expressed in various forms and is associated with the specific ways of regulating the feelings of shame and anger. We assume that excessive exposure and interrupted contact in development can lead to a specific regulation of the affects of shame and anger in a person who, because he feels threatened, can transform these feelings into aggressive behaviour. In addition, the dysregulated affects can lead to the dissociation of emotional experience, and thus to the inability to feel empathy, which allows for deliberate or proactive aggressiveness. Furthermore, the text presents the basic conclusions of research in the neurobiological understanding of aggression. The aggressive action is characterized by the specific functioning of the prefrontal cortex, the amygdala, and the sympathetic and parasympathetic nervous system. Abuse in childhood and relational trauma are presented as a starting point for the specific functioning of the brain and specific affect regulation, which can also be associated with aggressive behaviour in adulthood.Aggression is a deliberate, proactive or impulsive, defensive or active act, expressed through the use of physical power or psychological pressure. As such, it is a significant element of violent behaviour. According to developmental stages, aggression is expressed in various forms and is associated with the specific ways of regulating the feelings of shame and anger. We assume that excessive exposure and interrupted contact in development can lead to a specific regulation of the affects of shame and anger in a person who, because he feels threatened, can transform these feelings into aggressive behaviour. In addition, the dysregulated affects can lead to the dissociation of emotional experience, and thus to the inability to feel empathy, which allows for deliberate or proactive aggressiveness. Furthermore, the text presents the basic conclusions of research in the neurobiological understanding of aggression. The aggressive action is characterized by the specific functioning of the prefrontal cortex, the amygdala, and the sympathetic and parasympathetic nervous system. Abuse in childhood and relational trauma are presented as a starting point for the specific functioning of the brain and specific affect regulation, which can also be associated with aggressive behaviour in adulthood
L’Église et les sciences de gestion
Get PDFThis article explores the use of management sciences in the Church and examines the appropriateness of importing modern organizational principles into the ecclesial world. It highlights management principles used by four growing Evangelical Churches. It then it explores the birth and development of modern management. Finally, a principle is proposed from which it is possible for the Church to maintain a healthy dialogue with management sciences that combines openness and prudence.This article explores the use of management sciences in the Church and examines the appropriateness of importing modern organizational principles into the ecclesial world. It highlights management principles used by four growing Evangelical Churches. It then it explores the birth and development of modern management. Finally, a principle is proposed from which it is possible for the Church to maintain a healthy dialogue with management sciences that combines openness and prudence.W tym artykule przeanalizowano wykorzystanie nauk o zarządzaniu w Kościele i zbadano stosowność stosowania nowoczesnych zasad organizacyjnych w środowisku kościelnym. Autor podkreśla zasady zarządzania stosowane przez cztery rosnące kościoły ewangelickie. Następnie bada narodziny i rozwój nowoczesnego zarządzania. Wreszcie proponuje zasadę, dzięki której Kościół może prowadzić zdrowy dialog z naukami o zarządzaniu, który łączy otwartość i roztropność
Zamienniki pokut w ujęciu irlandzkich i brytyjskich ksiąg pokutnych
Get PDFThis article deals with the commutations of penance in the Irish and British Penitentials published by Arkadiusz Baron and Henryk Pietras in Libri poenitentiales (Kraków 2011, s. 1–259). The penitentials in which we find the commutations are: Irish Canons (Canones Hibernenses, c. 650); Poenitentiale Cummaeani (seventh century); Discipulus Umbriensium; Capitula Theodori; Excarpsum de canonibus catholicorum Patrum vel Poenitentiale ad remedium animarum domini Egberti archiepiscopi Eburacae civitatis (732–766); Sancti Egberti Eboracensis archiepiscopi poenitentiale libri V (eighth century). Most of the commutations give opportunity to change the long and difficult prescribed penance of fasting on bread and water for a shorter and less difficult one and to change its form to repeated prayers (i.e. psalms, canticles, Our Father), genuflections or even in the case of a prosperous man by giving a specified quantity of money as alms to the poor, monks or a church. The commutations could easily be used to minimize and formalize accepted penance. It means, practicing the Christian religion without real metanoia, as Jesus thought.Artykuł omawia zamienniki pokuty występujące w irlandzkich i brytyjskich księgach pokutnych, wydanych przez Arkadiusza Barona i Henryka Pietrasa (zob. Księgi pokutne, Kraków 2011, s. 1-259). Zamienniki pokut znajdujemy w Canones Hibernenses, c. 650; Poenitentiale Cummaeani (VII wiek); Discipulus Umbriensium; Capitula Theodori; Excarpsum de canonibus catholicorum Patrum vel Poenitentiale ad remedium animarum domini Egberti archiepiscopi Eburacae civitatis (lata 732–766) oraz w Sancti Egberti Eboracensis archiepiscopi poenitentiale libri V (VIII wiek). Większość zamienników umożliwia zmianę długiej i uciążliwej pokuty postu o chlebie i wodzie na krótszą i mniej uciążliwą, a nawet na zmianę formy pokuty postnej na odmówienie modlitw (np. psalmów, Ojcze nasz itp.), klękanie, a w przypadku ludzi zamożnych na przekazanie odpowiedniej sumy pieniędzy na jałmużnę dla biednych, dla mnichów lub na potrzeby kościoła. Problemem teologicznym związanym z zamiennikami pokuty jest łatwa formalizacja i minimalizacja otrzymanej pokuty, czyli praktykowanie rytów chrześcijańskich bez autentycznego nawrócenia, do którego wzywał Jezus
Das Seelsorgekonzept des Ignaz Heinrich von Wessenberg in Grundzugen
No full textThis article attempts to present the pastoral vision of a German priest Ignaz Heinrich von Wessenberg, who played an important role in the creation of the Konstanz diocese and the formation of this diocese’s pastoral and administrative structures. Von Wessenberg was a vicar-general and an administrator of this new ecclesiastical unit. His activities reflected his idea of establishing an episcopal Church in Germany, headed by a primate, modelled upon national churches in accordance with ideas of Austrian Enlightenment. He was also actively promoting a thorough reform of spiritual life, by the means of liturgy and appropriate clerical formation.This article first presents factors that influenced the personality of Wessenberg and his views on the Church and pastoral care. It emphasises the role of his father and ideas of „Josephinist” bishops that left a distinct mark on his future pastoral work. Next it presents Wessenberg’s views concerning ecclesiology and dogmatic theology and the impact these views had on his idea of pastoral care, which found its best expression in formation processes of clergy and laity that he supervised.Artykuł jest próbą przedstawienia zarysu koncepcji pastoralno-duszpasterskiej Ignacego Henryka von Wessenberga, który odegrał istotną rolę w budowaniu struktur administracyjno-duszpasterskich tworzonej właśnie diecezji Konstanz. Von Wessenberg był wikariuszem generalnym i administratorem tego biskupstwa. Jego poglądy wskazywały na chęć utworzenia w Niemczech Kościoła episkopalnego, kierowanego wprawdzie przez prymasa, ale opartego na ustroju Kościołów krajowych przenikniętych ideami austriackiego oświecenia. Gruntowną reformę życia duchowego chciał on zaprowadzić przez odnowę liturgii oraz odpowiednie kształcenie kleru.Publikacja nakreśla czynniki mające wpływ najpierw na rozwój osobowości Wessenberga, a następnie na jego poglądy dotyczące Kościoła oraz duszpasterstwa. Akcentuje rolę ojca i wpływ „józefińskich” biskupów, których poglądy bardzo wyraźnie odcisnęły się w późniejszych działaniach pastoralnych Wessenberga. Następnie tekst przedstawia jego zapatrywania na dogmatykę, eklezjologię oraz opartą o nie koncepcję duszpasterstwa, która najlepiej wyraziła się w procesie formacji duchowieństwa, kleru i wiernych
Działalność ks. Jana Czuja w parlamencie II Rzeczpospolitej w latach 1922–1935
No full textThe article presents the parliamentary activity of Fr. Jan Czuj as a deputy to the Sejm of the Republic of Poland in the years 1922–1935 on behalf of the Polish Catholic-People’s Party. The main goal of this paper is to show various forms of his activity in the parliament which was especially parliamentary speeches and signing of the legislative proposals and interpellations. The main topics of the Fr. Jan Czuj’s interests during his career in the parliament are shown through the analysis of the parliamentary sources which are stenographic records, documents and interpellations. Also, his activity as a member of parliament is evaluated which leads to the conclusion that during the thirteen years of his presence in the lower house of the Polish legislature, he was not a very diligent deputy.W niniejszym artykule przedstawiono działalność parlamentarną ks. Jana Czuja jako posła na Sejm RP w latach 1922–1935 z ramienia Polskiego Stronnictwa Katolicko-Ludowego. Skupiono się głównie na omówieniu poszczególnych form jego aktywności na forum izby, przejawiającej się w przemówieniach sejmowych oraz składaniu podpisu pod wnioskami poselskimi i interpelacjami. Opierając się na analizie źródeł parlamentarnych w postaci sprawozdań stenograficznych z posiedzeń sejmu, druków sejmowych i tekstów interpelacji, przybliżono zakres tematów i zagadnień, wokół których ogniskowała się aktywność parlamentarna ks. J. Czuja. Oszacowano również skalę tej aktywności, co doprowadziło do konstatacji, że w trakcie swej trzynastoletniej obecności w parlamencie należał on raczej do grona posłów mało aktywnych
Sprawozdanie z działalności Wyższego Seminarium Duchownego w Sandomierzu w roku akademickim 2019/2020
No full textInfluence of Moral Values and Norms on the Accumulation of Social Capital – Activity of Ignacy Tokarczuk, a Bishop of the Diocese of Przemyśl
No full textThe aim of this analytical study carried out on the basis of existing sources was to determine the correlation between the activity of Archbishop Ignacy Tokarczuk involving the reception of moral values and norms in social life and development of social capital in the Diocese of Przemyśl. Projects initiated by Abp. Tokarczuk, in which he put special emphasis on the observance of moral law, had a positive effect on social ties, the number of connections, and the increase of social trust. Belief in the predictable behaviour of cooperating partners, as well as adherence to moral values and norms shared by many individuals promoted the development of associational activity and made teamwork more dynamic. The powers of individuals joined in cooperation allowed for the more efficient execution of tasks aimed at the common good of local communities. Cooperation brought benefits to both religious and secular communities. The movement aimed at the construction of sacral architecture developed dynamically, and associational activity increased, as did the level of religiosity. The activity of anti-communist independence organizations, demanding the democratization of social life, was also stimulated. Universal moral values and norms emphasized and promoted by Tokarczuk created axiological foundations for the establishment of a civil society.Celem badań analitycznych zrealizowanych w oparciu o źródła zastane było ustalenie korelacji między aktywnością abp Ignacego Tokarczuka polegającą na recepcji wartości i norm moralnych w życiu społecznym a rozwojem kapitału społecznego w diecezji przemyskiej. Przedsięwzięcia inicjowane przez duchownego, w których szczególną uwagę zwracał na zachowywanie prawa moralnego pozytywnie wpływały na więzi społeczne, gęstość sieci powiązań oraz na wzrost zaufania społecznego. Przekonanie o przewidywalnym zachowaniu partnerów w trakcie współdziałania, a także kierowanie się uznawanymi wspólnie wartościami i normami moralnymi sprzyjało rozwojowi aktywności stowarzyszeniowej, a także dynamizowało prace zespołowe. Siły poszczególnych jednostek połączone dzięki kooperacji pozwalały z większą skutecznością realizować zadania mające na celu dobro wspólne społeczności lokalnych. Efekty współdziałania były pożyteczne zarówno dla wspólnot religijnych, jak i społeczności świeckich. Dynamicznie rozwijał się ruch budownictwa sakralnego, zwiększała się aktywność stowarzyszeniowa oraz wzrastał poziom religijności. Ożywieniu ulegała również aktywność antykomunistycznych organizacji niepodległościowych, domagających się demokratyzacji życia społecznego. Wskazywane i wdrażane przez Tokarczuka uniwersalne wartości oraz normy moralne dawały postawy aksjologiczne pod budowę społeczeństwa obywatelskiego
Pielgrzymki stanowe do sanktuarium w Piekarach Śląskich w latach 1945-2020
No full textAn important element of the functioning of a sanctuary is pilgrimages, which prove the vitality and specificity of a given place of worship. This also applies to the Marian shrine in Piekary Śląskie, which is at the center of Catholic community. Pilgrimages, which are the central events of this shrine, are of particular importance here. These particular group pilgrimages consist of men and young men on the last Sunday of May, which are sometimes referred to as “pilgrimages of the world of work”. It is a phenomenon on a global scale. The second such event is the pilgrimage for women, which take place on Sunday after August 15. Both pilgrimages have their own specificity, slogan and tradition developed over the years. They are considered a “social barometer” because the bishops of Katowice and pilgrimage preachers refer to current social problems in their speeches. Hence, these are central events related to the sanctuary at Piekary Śląskie. Thanks to them, Our Lady of Piekary is venerated as the “Mother of Justice and Social Love”.Ważnym elementem funkcjonowania sanktuarium jest ruch pielgrzymkowy, który świadczy o żywotności oraz specyfice danego miejsca kultu. Dotyczy to także sanktuarium maryjnego w Piekarach Śląskich, które jest ośrodkiem katolicyzmu społecznego. Centralnymi wydarzeniami związanymi z tym sanktuarium są pielgrzymki stanowe. Pod tym pojęciem rozumie się pielgrzymki mężczyzn i młodzieńców odbywające się w ostatnią niedzielę maja, które czasem są określane jako „pielgrzymki świata pracy”. Jest to fenomen na skalę światową. Drugim takim wydarzeniem są pielgrzymki kobiet, które organizuje się w niedzielę po 15 sierpnia. Obie pielgrzymki mają swoją specyfikę, hasło oraz tradycję wypracowywaną przez lata. Uważa się je za pewien barometr nastrojów społecznych, gdyż biskupi katowiccy oraz kaznodzieje pielgrzymkowi w swoich wystąpieniach odnoszą się do aktualnych problemów społecznych. Dzięki tym pielgrzymkom Matka Boża Piekarska jest czczona jako Matka Sprawiedliwości i Miłości Społecznej
Konkordaty Polskie. Historia i teraźniejszość, praca zbiorowa pod redakcją naukową Józefa Krukowskiego, Lublin 2019, ss. 499
Get PDFThe Service of Thought. The First Decade of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
Get PDFThe paper shows how “the service of thought” (using an expression of John Paul II) has been performed at the Pontifical University of John Paul II in Krakow during last ten years. This paper presents the main cyclical scientific events, such as conferences and symposia, as well as signs of growth of the unique pontifical university in Central and Eastern Europe. For example the “Krakow methodological conferences” are of particular interest, because the discovery of an appropriate method ensures success in the search for truth.The paper shows how “the service of thought” (using an expression of John Paul II) has been performed at the Pontifical University of John Paul II in Krakow during last ten years. This paper presents the main cyclical scientific events, such as conferences and symposia, as well as signs of growth of the unique pontifical university in Central and Eastern Europe. For example the “Krakow methodological conferences” are of particular interest, because the discovery of an appropriate method ensures success in the search for truth