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Petrarca
No full textPETRARCA
Petrarca ( - )
Cover ( - )
Endsheet (I*r)
Bemerkungen zur Hs. von K. Bernhardi (Ir)
Notiz zu Papst Urban VI. (Iv)
Bildseite (1r)
Register der Gedichtanfänge (2r)
Schreiberbeiträge (9v)
Il canzoniere (10v)
Blank page (150r)
Bildseite (150v)
Il trionfi (151r)
Blank page (190v)
Leonardo Bruni d'Arezzo: Celeberrimi ac religiosissimi vatis Francisci Petrarcae Aretini vita incipit (191r)
Testamentum (195v)
Gelegenheitssonett (201v)
Postscript (V*r)
Color chart ( - )
Cover ( -
Rime di Francesco Petrarca...
No full text"Guinta d'alcune composizioni del Petrarca, che si dicono da lui rifiutate... colle proposte d'alcuni poeti di que'tempi al Petrarca; e colle tre famose canzoni di Guido Cavalcanti, di Dante Alighieri, e di Cino da Pistoja" : v. 2, p. [221]-305."Compendio della vita di Francesco Petrarca fatto da'signori giornalisti d'Italia, coll'occasione di riferire lo vita dello stesso posta scritta dal chiarissimo signore Lodovico Antonio Muratori": v. 1, p. 1-15.A reprint of the edition of 1778.Mode of access: Internet
[Canzoniere di Francesco Petrarca con anotationi] [Manuscrito]
No full textAl comienzo de la Primera rima: "In jusculano apresso il Caco Benaci y Alessandro Paganino di Paganini Bresciano nell'anno 1521Anotaciones en los márgenesEsmerada caligrafiaFiligrana italiana del siglo XVIAnotatione al Petrarca -- Rime. In vita di Madonna Laura (p. 1-155 r.) -- Rime. In morte di Madonna Laura (156-220 r.) -- Triunfo d’ Amore (p. 221-240 v.) -- Triunfo della Castita (p. 241-246 v.) -- Triunfo della Morte (p. 247-257 r.) - Triunfo della Fama (p. 258-274 v.) - Triunfo della Divinita (p. 275-279 r.) - Rime aggionae del medesimo autore (p. 280-291 r.) - Soneti di varii al Poeta de’ quali si novano le riposte (p 292-295 r.) - Canozione italiani dal Poeta .. di Guido Cavaleari (p. 296-301) - Lettera di M Francesco Petrarca a M. Leonardo Beuamuggi
Gli artificieri, in AA. VV., Le forme del lavoro, introd. di A. Buttitta, red. e bibliograf. di M. Giacomarra, revis. di V. Petrarca, Palermo, Libreria Dante, 1990, pp. 298-308.
No full textSi descrivono le tecniche tradizionali della preparazione dei fuochi artificiali in area siciliana e si sottolineano gli usi simbolici del fuoco in età moderna e contempiranea
Librorum Francisci Petrachae Basileae impressorum annotatio
No full text[Francesco Petrarca ; hrsg. v. Sebastian Brant]Impressum aus Kolophon: "Impressis Basileae per magistrum Ioannem de Amerbach: anno salutiferi virginalis partus: nonagesimosexto supra millesimum quaterque centesimum."In some copies leaves 57-60 are bound after leaf 192Includes the Ydiota de vera sapientia of Nicolaus de Cusa, wrongly ascribed to Petrarca (E. P. Goldschmidt; Medieval texts and their first appearance in print (London, 1943), p. 133). Contents: Bucolicum carmen; De vita solitaria; De remediis utriusque fortunae; Secretum; Rerum memorandarum lib.; Invectivae contra medicum obiurgantem; Epistolae familiares; Epistolae sine titulo; Epistola ad Carolum IV; Epistola de studiorum suorum successibus ad posteritatem; Psalmi poenitentiales; De viris illustribus. Sebastian Brant: De commendatione impressionis Francisci Petrarchae. Benvenutus de Rambaldis: Libellus Augustalis. Annotatio principalium sententiarum ex libris Francisci Petrarchae collectarumSignaturen: A⁸, B⁶, C⁸, A⁸, B-D⁶, E⁸, a⁸b⁶-e⁸f⁶, g¹⁰, h⁸, i-l⁶, m⁸, n-p⁶, q⁸, a⁶, b¹⁰, aa⁸, bb¹⁰, A⁸B⁶-I⁸K⁶, L⁸, M¹⁰, a⁸, b-c⁶, F⁴, a¹¹, b⁶, c⁸, d-e⁶, f-g⁸, A⁸, B⁶, C
«Movimenti religiosi di libertà e di salvezza dei popoli oppressi» di Vittorio Lanternari. Problemi di metodo e fortuna del testo
No full textThe method followed by Lantemari in the research, published in 1960, is based on the historic method as understood by Benedetto Croce, the philosopher who dominated the Italian cultural scene in the first half of the twentieth century and is opposed to the revival of religious studies, initiated by RaffaelePettazzoni, which is often associated with the work of Lanternari. The Lanternari approach and the themes of his book Movimentireligiosilibertà e di salvezza were at the centre of the national and international debate in the post-war era, and more specifically exchanges on popular cultures and religions (through confrontation with the works of Antonio Gramsci and Ernesto De Martino), but also on religion in colonial situation (through the works of Georges Balandier). The article relates the binary interpretive models that characterize this book (oppressor and oppressed, dominant and dominated, colonial and colonized peoples) with the expectations of the political and cultural time of macro-alliances. It concludes with the question of his legacy today in terms of challenges to the history and anthropology of religion
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