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    Fine o ricomprensione dei sacrifici? A proposito di Eb 10,18

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    Several interpretations of Heb. 10 have concluded thaht the author intended discredit the ancient cult to replace it with a spiritual cult. The contribution shows that in the light of the biblical tradition, constantly referred to by the author, it emerges that he also contrasts sacrifice and oboedience, and in so doing he takes part to the discussion spread i Judaism subsequent to the distructon of the Jerusalem Temple

    "Com'è bello e com'è dolce che i fratelli abitino insieme" (Sal 133,1)

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    Nella raccolta dei canti delle salite, la serie conclusiva (Sal 130-134) è ambienta nel luogo che costituisce la meta del pellegrinaggio e in questa seria, il Sal 133 mette a tema l’esperienza della fraternità, riferita in primo luogo alla famiglia estesa, ma il contesto letterario induce a riconoscervi la comunità riunita per il culto. Il canto celebra l’umanità che vive la fraternità, la quale manifesta l’accoglienza dell’opera di Dio e rende bella-piacevole la vita. Due immagini approfondiscono il significato della fraternità: l’olio migliore e la rugiada, la prima appartiene al gioco linguistico della festa e della gioia, la seconda la fecondità della vita fraterna, attestazione questa della fecondità della benedizione che il sommo sacerdote impartiva al termine del servizio liturgico. Questo fondo anticotestamentario, diventa illuminante per cogliere le conseguenze della dimensione fraterna vissuta entro la comunità cristiana, soprattutto quando è in gioco la responsabilità verso i fratelli e le sorelle: laddove compare il linguaggio della fraternità, infatti, non si enunciano utopie politiche o scenari idilliaci, ma prassi di solidarietà e giustizia che costruiscono una comunità e consentono una vita armoniosa

    Sono l'uomo che ha visto l'afflizione (Lam 3,1)

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    Il libro delle Lamentazioni è un’intensa reazione alla tragedia che ha colpito Gerusalemme e il suo tempio con l’invasione babilonese; questione centrale, per chi ha composto i poemi, era come accordare questo evento con la fede nel Dio d’Israele; e lo ha fatto con uno stile e una tonalità che esprimono l’orrore per la carneficina e nello stesso tempo vogliono tenere in vita un dialogo con quel Dio che permane il solo da cui sperare un futuro oltre la catastrofe. Al centro del libro, Lam 3 verbalizza nella sofferenza la tensione tra quel che il popolo sa di Dio (la sua bontà e la sua misericordia, cfr. 3,22) e la situazione in cui adesso versa: in gioco c’è una relazione che non si vuole interrompere e che trova la sua piena espressione nell’identità del Dio che le pagine circostanti dichiarano responsabile della tragedia attuale. Nell’oscurità dell’ora, emerge, con tutta la sua intensità, la confessione della fede che, pur di fronte alla manifestazione della collera di Dio, persevera nel metterne in risalto la fedeltà e la misericordia, cioè non si arrende all’insensatezza della sua sofferenza; perciò passa dal lamento all’invocazione di giustizia (3,55-66; 5,1-22), rivolta all’Unico che la può attuare, anche se adesso resta in silenzio

    Per lasciare ai giovani un nobile esempio (2Mac 6,27): il martirio di Eleazaro

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    The first two Books of the Maccabees report events related to the crisis that emerged following the political and religious choices of Antiochus IV Epiphanes. 2 MAccabees focuses on the work of Judas Maccabaeus, and at same time gives great emphasis to thoso who, in the time of persecution, have faced torture and death with courage in order to rpeserve pwn social and religious identity. Among them is the gesture of elder scribe Eleazar, who choiced to die in order to leave the youth an exemple of loyalty and consistency

    Non desiderare...

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    The contribution analyses some suggestions which consider the social situation and the prophetic preaching (i.e. the generating context of the precept) as fundamental elements to interpret the 10th Commandment. This essay is going through some tales presenting human yearning as cause of behaviours threatening the social cohabitation and generating imbalance. As a conclusion, the commandment does not prohibit the action but the yearning causing it. The last commandment is also recapitulary, since its vilation may be followed by the violationof the other commandments

    introduzione

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    il 'Quaderno' intende indagare alcuni aspetti del desiderio e cerca di anadare alla scuola dei maestri del passato e del presente per imparare e per offrire piste di approfondimento

    introduzione

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    il quaderno vuole proporre al lettore alcuni spunti per coniugare libertà e fraternità. La riflessione a più voci intende mostrare che la libertà mostra la sua portata nell'istituzione di legami volti a promuovee l'umano comun

    Introduzione

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    Il contributo introduce il tema della raccolta di saggi, illustrando l'occasione che l'ha generata (la Settimana Biblica nazionale del 2018) e l'apporto dei singoli contributi

    introduzione

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    Presentazione dei contributi inclusi nel volume e illustrazione delle prospettive che li unificano

    Introduzione

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    Presentazione dell'opera e del tema che la caratterizza: la responsabilità, quale esigenza della sociatà contemporanea, nella quale emerge l'urgenza difar riscoprire l'identità di soggetti umani attivi e responsabili
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