419 research outputs found
Sky View Factors from Synthetic Fisheye Photos for Thermal Comfort Routing—A Case Study in Phoenix, Arizona
No full textabstract: We generated 5-meter resolution SVF maps for two neighborhoods in Phoenix, Arizona to illustrate fine-scale variations of intra-urban horizon limitations due to urban form and vegetation.Corresponding Author:
Ariane Middel
Arizona State University
[email protected]
On the importance of being earnest about business: overcoming liberal arts students' misconceptions about leadership in corporate change processes
No full textUnfortunately, most students leave the university with little knowledge about decision-making in the public sector. Unless they study towards a management degree, most students experience little to no business education in their curricula. As a consequence, student perceptions of the business world are largely shaped by the fads and stereotypes propagated in ubiquitous business journals available in every airport bookstore worldwide. Since business plays an integral role in society, such unfamiliarity with business may have global social consequences. This article illustrates how a liberal arts class focusing on Europe’s social and political integration employs a comprehensive case study about a corporate transformation process to provide students with insights into corporate leadership and strategic decision making. The article describes how, by reading and discussing the case study in conjunction with articles about organizational learning theory, students learn to effectively challenge the myths they hold about heroic leadership and the newest management fads. A key element in the course focuses on the role organizational politics plays in developing and implementing a new vision, a new organizational structure, and a new global strategy. -- Obwohl Unternehmen eine wichtige Rolle in der Gesellschaft spielen, werden Studenten außerhalb der Betriebswirtschaft noch zu selten an Fragestellungen aus dem Bereich der Unternehmenspolitik herangeführt. Wie strategische Entscheidungen in der Wirtschaft getroffen und umgesetzt und neue Visionen und Organisationsstrukturen entwickelt werden, sollte deshalb auch in das Lehrangebot für Geistes- und Sozialwissenschaftler aufgenommen werden. Dieser Artikel zeigt beispielhaft, wie Studenten, im Rahmen einer Lehrveranstaltung an einer US-amerikanischen Universität, anhand einer umfassenden Fallstudie über den Transformationsprozess des Pharmakonzerns Hoechst zum Global Player Aventis zur aktiven Auseinandersetzung mit Veränderungsprozessen in Unternehmen angeregt werden, die ganz anders sind, als die oft plakativen Managementlösungen, die die Business-Literatur dieser Tage zu bieten hat.
Overcoming dangerous learning: the role of critical reflection in cross-cultural interactions
No full textRapid globalization has increased the need and opportunity for interactions between people from different cultural backgrounds. Experience is often considered the best teacher and experiences with cross-cultural interactions represent important opportunities to learn to deal with differences. Drawing on a collection of 260 cases, this contribution argues that even when people enter into cross-cultural interactions with the intention of learning new ways of seeing and doing things, they often draw conclusions that make them unreceptive to information that might contradict what they already think. Thus, learning from experience can be dangerous when it inhibits inquiry and closes off new knowledge. This contribution illustrates the kinds of dangerous learning we have encountered in our research and presents strategies of critical self-reflection and interaction to generate shared understandings of situations, desired outcomes, and appropriate actions. -- Erfahrungen gelten als wichtige Lernressource, dieser Beitrag hingegen stellt anhand ausgewählter Fallstudien über interkulturelle Interaktionen dar, wie Erfahrungen dem Lernen auch im Wege stehen können. Die Untersuchung zeigt auf, dass auch Akteure, die sich bewusst in interkulturelle Situationen begeben, um neue Sichtweisen zu erlernen, auf eingeübte Interpretationsmuster und Lösungsansätzen zurückgreifen, sobald kulturelle Situationen ihren eigenen Erfahrungen und Vorstellungen widersprechen. Somit wird das unreflektierte Lernen aus Erfahrungen zu einer gefährlichen Strategie, da es die Überprüfung der Annahmen verhindert und neue Erkenntnisse ausschließt. Die Konsequenzen sind sowohl auf individueller wie auch auf organisationaler Ebene von Bedeutung, da Schlussfolgerungen aus Erfahrungslernen oft unkritisch als handlungsleitend für zukünftige Interaktionen im Organisationsgedächtnis gespeichert werden. Dieser Beitrag verdeutlicht, wie dangerous learning zu Stande kommt und entwickelt interaktive Lernstrategien, um dieser Gefahr entgegenzuwirken.
« La musique en islam », in : J.-C. Attias et E. Benbassa, éds., Des cultures et des dieux. Repères pour une transmission du fait religieux. Paris, Fayard, 2007, pp. 275-282.
No full textCe court article de Jean During présente les principales clés de compréhension de la musique en pays d’Islam, selon le principe de vulgarisation qui régit l’ensemble de l’ouvrage. A partir de données historiques (traités, manuscrits), l’A. détaille tout d’abord comment était envisagée la musique dans les premiers siècles de l’Islam, au sein d’une construction cosmogonique. La musique devait refléter l’ordre du monde, et reproduisait le pouvoir des astres : elle était donc avant tout considéré..
Shashmaqom : Rost (vol. 1). Douchanbe, Edjod, 2007, 216 p.
No full textCette nouvelle édition du maqām Rāst du Šaš-maqām (six suites ou maqāms), répertoire canonique « savant » partagé par l’Ouzbékistan et le Tadjikistan, fait partie du programme de sauvegarde pour ce répertoire, entrepris par l’Unesco. Elle a fait grand bruit dans le monde des musicologues à Douchanbe, en ravivant des polémiques sur la validité des différentes versions (jouées, chantées ou écrites) du Šaš-maqām. Ici, le musicologue Asliddin Nizomov (alors directeur de l’Institut des Beaux-Arts ..
Ṣafḥe sangī / Persian Discography Journal (9-12), Téhéran, 2007.
No full textCe troisième volume de Ṣafḥe sangī, revue dédiée à l’histoire et à l’étude des enregistrements de la musique iranienne, éditée (ainsi qu’écrite, en grande partie) par Amīr Manṣūr, amateur très éclairé de musique (entre autres iranienne) et inlassable collectionneur d’enregistrements, rassemble les quatre numéros parus en 2007/1386. Les sujets abordés sont divers, allant de la discographie de Ḥoseyn ‘Alī Ḫān Nakīsā (vol. 9), à l’histoire de la musique pop iranienne (vol. 12), en passant par l’..
Migrando de Tayikistán hacia Rusia: intimidades y riesgos en imágenes
No full textPorfolioInternational audienc
Ṣafḥe-hā-ye fārsī-ye šerkat-e Grāmāfon : 1899 tā 1934 [Persian version of Michael S. Kinnear, The Gramophone Company’s Persian Recordings, 1899 to 1934. Sydney, Bajakhana, 2000, xv-193 p.]. Tehrān, Anjoman-e āṯār va mafāḫer-e farhangī, 2007, 464 p.
No full textCe livre consiste en la traduction du catalogue des enregistrements de musiques iraniennes effectués par la Compagnie Gramophone entre 1899 et 1934, publié par Kinnear et ici remanié en persan. Le catalogue de Kinnear procédait à la classification des enregistrements par session, qui est reprise ici et permet d’aborder le sujet dans une perspective d’évolution chronologique. Ainsi que l’explique l’A. de la traduction dans son introduction, il a corrigé les termes persans (titres de chansons o..
« Falak » va sistem-ha-i lahni-i on. Douchanbe, Donish, 2006, 257 p. Glossaire, bibliographie, transcriptions, résumés en anglais et en russe. [Le Falak et son système modal]
No full textCe travail se veut une étude systématique du répertoire populaire falak au Tadjikistan. A partir d’un travail sur les textes poétiques d’une part, ainsi que sur les transcriptions d’interprétations de chants falak par des chanteurs reconnus, l’A. cherche à mettre en évidence l’existence d’un système modal sous-jacent au répertoire. Il dégage ainsi différents modes qu’il nomme, inscrivant ce genre musical populaire dans une structure de musique savante ou classique. En annexe sont livrées nomb..
Réseaux, espaces et représentations : le musicien tadjik, persan et soviétique
No full textÀ partir d’un travail de recherche initialement basé au Tadjikistan puis progressivement élargi à l’Iran et à l’Afghanistan, l’auteur aborde ici la question de la reconnaissance socio-musicale pour les musiciens tadjiks, à travers l’étude de leurs réseaux d’activité dans l’espace iranophone, et en relation au passé soviétique. Aujourd’hui, les musiciens tadjiks rapprochent de plus en plus, en discours comme en actes, leur activité et sa représentation, des espaces afghan et iranien. Ils revendiquent ainsi leur inscription au sein d’un espace de culture persane, selon différents critères qui fonctionnent sur un mode largement historique. Néanmoins, il ne s’agit aucunement de se couper du passé soviétique, ni de la relation avec l’Ouzbékistan. La redécouverte de la « racine persane » s’inscrit dans un cadre de représentations identitaires complexe, et ne saurait être envisagé de façon uniforme. Par le récit de leurs voyages, les musiciens mettent en valeur non seulement leur reconnaissance au sein de leur propre société et culture musicale, mais aussi l’étendue de leurs réseaux sociaux.From a research work initially based in Tajikistan, and gradually expanded to Iran and Afghanistan, the author deals with the question of socio-musical recognition for Tajik musicians, through the study of their musical activities’ networks in Persian-speaking area, and related to Soviet past. Nowadays, Tajik musicians bring more and more closer, in speeches and practices, their activity and its definition, to Afghan and Iranian areas, and claim their belonging to a Persian cultural space, according to several criteria widely working on an historical mode. Nevertheless, it doesn’t mean for them to cut from Soviet past, or from he close relationship they have with Uzbekistan. The rediscovering of “Persian root” gets in line with a complex framework of identity’s representations, which should not be considered as uniform. Through their travel narrations, musicians emphasize not only their reputation in their own musical society, but also the extent of their social networks
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