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    Recuperando el espacio público: La resistencia feminista en la 'Primavera Árabe': precariedad y desobediencia creativa en las calles de El Cairo

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    El presente trabajo realiza una aproximación teórica al estudio del graffiti como estrategia de apropiación, resistencia y disputa por parte de las mujeres egipcias en el espacio público tras los levantamientos de 2011. La temática es abordada mediante las categorías de ‘desobediencia creativa’ (Badran, 2016) y de ‘precariedad’ (Butler, 2009; Lorey, 2016). Estas nociones permiten pensar la reapropiación del espacio público por parte de las mujeres egipcias durante la revolución como un movimiento con dos caras: por un lado, visibilizando la precariedad de las mujeres, marginadas por el sistema patriarcal árabe que históricamente las relegó hacia la inteligibilidad en los espacios públicos, pero que tras 2011 se construyeron como sujetos amenazantes para el orden; por otro lado, visibilizando la precariedad constitutiva de ese mismo sistema patriarcal que dejó al descubierto su fragilidad al recurrir la represión para reproducir sus condiciones de subordinación de género.This paper ponders on the study of graffiti as a strategy of appropriation, resistance and dispute by Egyptian women in public spaces after the uprisings of 2011. The study focuses on two categories: ‘Creative Disobedience’ (Badran, 2016) and ‘Precarity’ (Butler, 2009; Lorey, 2016). These notions allow us to think of the reappropriation of public space by Egyptian women during the revolution as a movement with two sides: on the one hand, making women’s precarious life visible, and showing how they were marginalized by the Arabic’s patriarchal system that historically relegated them to intelligibility in public spaces, but who after 2011 were built as threatening subjects for order; on the other hand, making the constitutive precarity of that same patriarchal system visible, and illustrating how it revealed its fragility by resorting to repression to reproduce its conditions of gender subordination.Fil: Zani, Alejandra María. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentin

    Towards the conformation of an ''intimate public´´ in the Justa Poética: “Public intimacies” and affective identification in the oral poetry slam

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    Este artículo se centra en el análisis de la Justa Poética, slam de poesía oral, como espacio de mediación entre lo público y lo privado, lugar de contacto emocional y de identificación afectiva, y ámbito de desarrollo, conformación y consolidación de un público íntimo (Berlant, 2020) integrado por disidencias sexogenéricas. La hipótesis de este trabajo es que, a partir de la participación en el slam y de la lectura oral de textos compartidos por poetas, se organizó una comunidad de identificación afectiva que puso en primer plano el orden emocional y las experiencias subjetivas e identitarias vinculadas al género y la sexualidad. Así, la Justa Poética llegó a convertirse en una comunidad de apoyo y contención para compartir experiencias a partir de una poética del sufrimiento, el humor y el aliento. La tensión expresada en este espacio entre subjetividad y normatividad social, estableció una continuidad entre órdenes que tienden a estar separados, generando así una experiencia comunitaria fuertemente territorializada marcada por la sensación de pertenencia (Blanco, 2014). Para dar cuenta de esto, se entrevistó a participantes de este slam, miembros fundadores y parte de la organización, así como a poetas que leyeron en la competencia, formaron parte de los equipos y participaron como jurado.This article focuses on the analysis of the poetry slam Justa Poética, as a space of mediation between the public and the private, a place of emotional contact and affective identification, and an arena for the development, shaping and consolidation of an intimate public (Berlant, 2020) composed of sex-gender dissidents. The hypothesis of this work is that the Justa Poética brought together a community of affective identification that brought to the forefront the emotional order and the subjective and identity experiences linked to gender and sexuality. Thus, the Justa Poética became a community of support and containment to share experiences based on a poetics of suffering, humor and encouragement. The tension expressed in this space between subjectivity and social normativity, established a continuity between orders that tend to be separated, thus generating a strongly territorialized community experience marked by a sense of belonging (Blanco, 2014). To account for this, we interviewed participants of this slam, founding members and part of the organization, as well as poets who read in the competition or were part of the teams and participated as jurorsFil: Zani, Alejandra María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    Towards the conformation of an ''intimate public´´ in the Justa Poética: “Public intimacies” and affective identification in the oral poetry slam

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    Este artículo se centra en el análisis de la Justa Poética, slam de poesía oral, como espacio de mediación entre lo público y lo privado, lugar de contacto emocional y de identificación afectiva, y ámbito de desarrollo, conformación y consolidación de un público íntimo (Berlant, 2020) integrado por disidencias sexogenéricas. La hipótesis de este trabajo es que, a partir de la participación en el slam y de la lectura oral de textos compartidos por poetas, se organizó una comunidad de identificación afectiva que puso en primer plano el orden emocional y las experiencias subjetivas e identitarias vinculadas al género y la sexualidad. Así, la Justa Poética llegó a convertirse en una comunidad de apoyo y contención para compartir experiencias a partir de una poética del sufrimiento, el humor y el aliento. La tensión expresada en este espacio entre subjetividad y normatividad social, estableció una continuidad entre órdenes que tienden a estar separados, generando así una experiencia comunitaria fuertemente territorializada marcada por la sensación de pertenencia (Blanco, 2014). Para dar cuenta de esto, se entrevistó a participantes de este slam, miembros fundadores y parte de la organización, así como a poetas que leyeron en la competencia, formaron parte de los equipos y participaron como jurado.This article focuses on the analysis of the poetry slam Justa Poética, as a space of mediation between the public and the private, a place of emotional contact and affective identification, and an arena for the development, shaping and consolidation of an intimate public (Berlant, 2020) composed of sex-gender dissidents. The hypothesis of this work is that the Justa Poética brought together a community of affective identification that brought to the forefront the emotional order and the subjective and identity experiences linked to gender and sexuality. Thus, the Justa Poética became a community of support and containment to share experiences based on a poetics of suffering, humor and encouragement. The tension expressed in this space between subjectivity and social normativity, established a continuity between orders that tend to be separated, thus generating a strongly territorialized community experience marked by a sense of belonging (Blanco, 2014). To account for this, we interviewed participants of this slam, founding members and part of the organization, as well as poets who read in the competition or were part of the teams and participated as jurorsFil: Zani, Alejandra María. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed

    Variations on the Author

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    “Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship

    Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis

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    We provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis

    Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts

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    We conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more sophisticated methods

    Author Index

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    Nao informado

    El camino de los perdidos : la literatura como modo alternativo de acceso al conocimiento

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    Escribir una nouvelle como tesina de producción para la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en la Universidad de Buenos Aires es una manera de volver a centrar el debate académico en la literatura, en particular, y en el arte, en general, como modos de acceso al conocimiento. Esto se debe a que el escritor, entendido como un comunicador social desde el momento en que pone en circulación significaciones impregnadas por los sentidos de su época, retoma los discursos de su tiempo, los hace dialogar y les da forma dentro de una estructura literaria, y no puede salirse de los márgenes del contexto histórico en el que escribe. \n\nLas problemáticas de su tiempo, de este modo, inciden de manera directa en su escritura y en su pensamiento, más allá del margen de libertad que cada escritor \nencuentre para servirse de los discursos de su tiempo, o para correrse de ellos y ponerlos en tela de juicio a través de las astucias del lenguaje. Visto de este modo, tanto una nouvelle como un ensayo, una investigación académica o un libro de poesías, se convierte en un documento de época. Como lo expone Jean-Paul Sartre en ¿Qué es la literatura?:\n\n“No hacen falta muchos años para que un libro se convierta en un hecho social al que se examina como una institución o al que se incluye como una cosa en la estadísticas; hace falta poco tiempo para que un libro se confunda con el mobiliario de una época, con sus trajes, sus sombreros, sus medios de transporte y su alimentación. […] El escritor tiene una situación en su época; cada palabra suya repercute. Y cada silencio también” (Sartre, 2008: 10).\n\nEl presente informe, a su vez, cumple la función de acompañar, explicar y analizar la tesina de producción. La tesina parte de la idea de que la literatura, entendida como un modo de comunicación, ha servido para conocer las formas de vida y las cosmovisiones de nuestras sociedades.\n\n(...)\n\nEn este sentido, El Camino de los Perdidos se propone como una nouvelle que ofrece diferentes representaciones y reflexiones críticas sobre las viejas y las nuevas narraciones que sobreviven y se construyen en las sociedades contemporáneas.\n\nPor otra parte, para los propósitos de esta tesina, no debe descuidarse el lugar de la producción de la nouvelle. Los escritores también se encuentran atravesados por las problemáticas del tiempo en el que viven. Las palabras que utilizan, por más transgresoras que sean, no pueden salirse de los márgenes de una lengua que funciona como un código de símbolos que actúa por la fuerza de la convención social. Estas convenciones pueden correrse, invertirse, llevarse hacia los límites, ponerse en cuestionamiento por el mismo uso de la lengua y del ingenio del sujeto que la usa, pero no pueden, bajo ningún término, salirse de los sentidos más arraigados a ellas –sentidos que también son históricamente determinados– que no son otros que las representaciones y significaciones dominantes que circulan en una sociedad y en un tiempo dado.\n\nEsta tesina propone retomar el arte, en general, y la literatura, en particular, como modos legítimos de acceso al conocimiento y a la comprensión de las sensibilidades, las significaciones y las percepciones de una época y una sociedad determinada. Este modo de acceso al conocimiento quedó relegado por el imperio del paradigma técnico-científico que surgió bajo los criterios de la Ilustración y que ha sido el paradigma por excelencia implementado en la academia. Es por esto que se hablará de la literatura como un modo alternativo de acceso al conocimiento; como un modo de acceso al conocimiento que, aunque alternativo, debe retomarse en la academia ya que propone diversos caminos para acceder al estudio de las sensibilidades y las significaciones de una sociedad y de su cultura y funciona como un documento de época.Fil: Zani, Alejandra M. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
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