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Schizophrenia as a psychosomatic illness: An interdisciplinary approach between Lacanian psychoanalysis and the neurosciences
No full textInternational audienceSchizophrenia as a psychosomatic illness Dimitriadis Schizophrenia as a psychosomatic illness: An interdisciplinary approach between Lacanian psychoanalysis and the neurosciences Yorgos Dimitriadis, MD, PhD According to Lacan's theory of schizophrenia (as well as other delirious forms of psychosis), under certain conditions the signifying function breaks down, thus turning the schizophrenic individual's world into one in which a number of events become enigmatic and signal him or her. The schizophrenic individual tries to deal with these signs that besiege him or her either by means of an interpretative attitude (a stable delusional mood) or by apathy. These two types of responses correspond with the stereotypi-cal (and mood) processes by which the schizophrenic individual attempts to avoid the distress provoked by the enigmatic desire of the Other, while simultaneously corresponding with psychosomatic processes of the brain organ. (Bulletin of the Menninger Clinic, 81[X], 1-18) To the best of my knowledge, Gustav Jung (2001) was the first to see the possibility of psychosomatic involvement of the central nervous system in schizophrenia, although he did not formulate his concept in these words. Jung felt that the brain, disturbed by tumultuous conflicts, would produce toxins that in their turn would damage the nervous system. It was Silvano Arieti (1959) who first posed this question explicitly in his Handboo
Introduction
No full textInternational audienceIntroduction d'un livre collectif sous la direction de Yorgos Dimitriadis, Christian Hoffmann et Lissy Canellopoulos paru chez "Hermann" en octobre 2016Dans ce livre collectif, issue d'un colloque qui s'est tenu à Athènes en 2014, sont traités trois questions essentielles sur «le corps en crise dans le monde contemporain» à partir de la pratique médicale et de la clinique psychanalytique : La première touche aux innovations remarquables de la médecine contemporaine qui, avec le progrès de la science et les avancées techniques, ignore, malgré tout, de plus en plus le corps pulsionnel. La seconde aborde la constatation que plusieurs maladies - qui avaient un aboutissement rapidement fatal - tendent, désormais, à se perpétrer durant des décennies avec des effets importants sur la subjectivité des malades. Last but not least, la crise du corps contemporaine est aussi en relation, avec une crise du symbolique, et s'exprime par des effets de retour, dans le réel du corps, de moignons de symbolisation, qui - des messages publicitaires aux œuvres artistiques, et jusqu'aux actes compulsifs qui le détruisent - manifestent un nouveau type de malaise : des phénomènes d'embrasement de la jouissance
Introduction
No full textInternational audienceIntroduction d'un livre collectif sous la direction de Yorgos Dimitriadis, Christian Hoffmann et Lissy Canellopoulos paru chez "Hermann" en octobre 2016Dans ce livre collectif, issue d'un colloque qui s'est tenu à Athènes en 2014, sont traités trois questions essentielles sur «le corps en crise dans le monde contemporain» à partir de la pratique médicale et de la clinique psychanalytique : La première touche aux innovations remarquables de la médecine contemporaine qui, avec le progrès de la science et les avancées techniques, ignore, malgré tout, de plus en plus le corps pulsionnel. La seconde aborde la constatation que plusieurs maladies - qui avaient un aboutissement rapidement fatal - tendent, désormais, à se perpétrer durant des décennies avec des effets importants sur la subjectivité des malades. Last but not least, la crise du corps contemporaine est aussi en relation, avec une crise du symbolique, et s'exprime par des effets de retour, dans le réel du corps, de moignons de symbolisation, qui - des messages publicitaires aux œuvres artistiques, et jusqu'aux actes compulsifs qui le détruisent - manifestent un nouveau type de malaise : des phénomènes d'embrasement de la jouissance
Introduction
No full textInternational audienceIntroduction d'un livre collectif sous la direction de Yorgos Dimitriadis, Christian Hoffmann et Lissy Canellopoulos paru chez "Hermann" en octobre 2016Dans ce livre collectif, issue d'un colloque qui s'est tenu à Athènes en 2014, sont traités trois questions essentielles sur «le corps en crise dans le monde contemporain» à partir de la pratique médicale et de la clinique psychanalytique : La première touche aux innovations remarquables de la médecine contemporaine qui, avec le progrès de la science et les avancées techniques, ignore, malgré tout, de plus en plus le corps pulsionnel. La seconde aborde la constatation que plusieurs maladies - qui avaient un aboutissement rapidement fatal - tendent, désormais, à se perpétrer durant des décennies avec des effets importants sur la subjectivité des malades. Last but not least, la crise du corps contemporaine est aussi en relation, avec une crise du symbolique, et s'exprime par des effets de retour, dans le réel du corps, de moignons de symbolisation, qui - des messages publicitaires aux œuvres artistiques, et jusqu'aux actes compulsifs qui le détruisent - manifestent un nouveau type de malaise : des phénomènes d'embrasement de la jouissance
The Psychoanalytic Concept of Jouissance and the Kindling Hypothesis
No full textThis article aims to define the conceptual field of jouissance in Lacanian theory, and put forth the hypothesis of a relationship between certain neurophysiological mechanisms and specific clinical phenomena where jouissance is “kindled” and outside the control of the symbolic process. First, the author briefly introduces Lacan's notion of jouissance and the way it draws on Freud's theorization, and describes the preliminary stages of this conceptual field in Lacan's work. Then, the jouissance related to two other concepts: repetition, with its Freudian and Lacanian nuances, as well as the—exclusively—Lacanian concept of the object petit a. Lacan's later conceptualization of language as jouissance (the notion of lalangue) is then discussed in relation to Freud's early ideas (“Letter 52”) on the different kinds of inscriptions that help form the mental apparatus. Finally, the author tries to formulate a hypothesis regarding specific neurophysiological mechanisms, based on clinical situations where jouissance becomes “kindled” and escapes the control of the symbolic processes through the neurophysiological mechanisms of conditioning, “kindling-sensitization” and “excitotoxicity.” In these cases, jouissance can have a destructive effect on the body and can affect, among others organs, the brain—a process the author has previously described heuristically as the “psychosomatic diseases of the brain.” This would be a special mechanism of automatism that would be triggered under the specific conditions of the fragility of the signifying chain (foreclosure of the Name-of-the-Father or solidification of the signifying chain) in combination with biological factors, including genetic factors. In this process, signifiers are reduced to signals, which in turn may be reduced to stimuli, with a tendency toward self-perpetuation, while affects are reduced to emotions and moods. Thus, conditioning and kindling-sensitization could also be understood in terms of a “semiotic reduction.” Can we therefore consider that certain phenomena of automatism and certain deficits (delusional moods, schizophrenic apathy, etc.) could be seen as psychosomatic disorders of the brain? The phenomena in question might also serve—albeit at random—as a kind of shield to mitigate excessive jouissance
Pesquisa psicanalítica sobre os fenômenos psicossomáticos
No full textInternational audiencePsychoanalytic research on psychosomatic phenomena. Lacan approached the psychosomatic phenomena using the concept of the frozen signifier. Lacanian authors have used this concept in a variety of ways. Yet differences do exist among Lacanian writers themselves, mainly in what concerns the possibility of a concrete determination of such frozen signifiers (holophrasis), which could be spotted by the therapist. According to some of these authors, emphasizing such signifiers could lead the psychosomatic phenomena to an end. Other Lacanian writers question the clinical value of this type of intervention. The author also questions the kinship between the psychosomatic phenomena and other clinical phenomena such as hallucination, emotion, mood and passing in the action. :Lacan abordou os fenômenos psicossomáticos através do conceito de significante congelado. Os autores que se inspiraram nele fizeram uso desse conceito de diversas maneiras. Existem diferenças entre esses autores quanto à possibilidade de uma determinação concreta de tais significantes congelados (holófrases) que seriam suscetíveis de serem enfatizados pelo analista. Segundo alguns desses autores, o enfatizar tais significantes poderia colocar fim aos fenômenos psicossomáticos. Outros autores lacanianos contestam o valor clínico desse tipo de intervenção. O autor questiona também o parentesco entre os fenômenos psicossomáticos e outros fenômenos clínicos como a alucinação, a emoção, o humor e a passagem ao ato
Mises en traduction théâtrale: Valère Novarina — Dimitris Dimitriadis, contextualisations multiples d’un événement scénique
No full textTheatre in translation: Valère Novarina — Dimitris Dimitriadis , multiple contextualisations of a stage eventIn terms of theatre, translation involves not only linguistic transfers on the level of discourse signification, but also a transfer of functions in relation to other signs of theatre action. Theatre translation as a component of a whole dramatic process has to consider among other criteria the author’s playwright basic position which leads the speech action to the stage. In this context, the V. Novarina and D. Dimitriadis’ approaches present opposite points of view, with different cultural references, corresponding to a contemporary theatrical discourse which could contribute to an important extent, to the translator’s work.Theatre in translation: Valère Novarina — Dimitris Dimitriadis , multiple contextualisations of a stage eventIn terms of theatre, translation involves not only linguistic transfers on the level of discourse signification, but also a transfer of functions in relation to other signs of theatre action. Theatre translation as a component of a whole dramatic process has to consider among other criteria the author’s playwright basic position which leads the speech action to the stage. In this context, the V. Novarina and D. Dimitriadis’ approaches present opposite points of view, with different cultural references, corresponding to a contemporary theatrical discourse which could contribute to an important extent, to the translator’s work
De l’automatisme du déficit à l’automatisme créateur en psychopathologie
No full textInternational audienceDe toute façon les physiologistes sont plus à l'aise quand ils parlent de réflexes. Le nombre de pages qu'ils leur consacrent témoigne assez de ceci que la physiologie de l'automatisme est plus aisée à faire que celle de l'autonomie. Georges Canguilhem [7] Arc réflexe, automatisme et autonomie Le mot automate est attesté dans la langue française dès 1532, et le mot automatique, en 1740. Les termes sont directement calqués du grec : l'adjectif μ ος et l'adverbe ομ ς existent dans la langue d'Homère. L'adjectif, en tant que « spontané », « fortuit », et l'adverbe, « de soi-même » ou « au hasard ». En 1751, automatique signifie « accompli sans la participation de la volonté » ; c'est à dire, quelque chose une fois mis en mouvement, fonctionne de lui-même. Marcel Gauchet signale [26] que c'est l'arc réflexe, qui se trouve en arrière-plan du concept d'automatisme. Dans sa « carrière » psychiatrique, le réflexe se trouve déjà chez Griesinger qui, dans son traité de 1843, notait : « le mouvement de la vie de l'âme, comme étant une succession graduelle de faits soumis dans leur marche à un même principe, depuis les actions réflexes les plus simples, jusqu'aux actes volontaires, dont on a le plus conscience », et : « la folie repose, en grande partie, sur les perturbations survenues dans les actes réflexes psychiques normaux 2 ». En neurologie, comme Lanteri-Laura [34, p.15] le note, pour la conception de Jean-Baptiste Bouillard (1796-1881) : « la moelle semblera plus automatique que l'encéphale, les structures sous corticales que le cortex, le grand lobe limbique que le neo-pallium, et-avec Flechsig-les aires de projection que les aires d'association. […] Tout au long de cette période, s'élabore peu à peu, une opposition-à la fois morphologique et fonctionnelle-entre le moins automatique et le plus automatique. L'on en arrive à se représenter l'automatisme, du côté de la spontanéité, de l'absence de conscience et du niveau inférieur, et le non automatique, du côté supérieur de ce qui est conscient, volontaire et délibéré ». C'était cette logique que suivait aussi la théorie du neurologue britannique John Hughlings Jackson (1835-1911), à savoir, l'idée du fonctionnement neurophysiologique comme un étagement d'automatismes hiérarchisés. Selon Jackson-qui était influencé par l'évolutionnisme de Spencer-les atteintes du cerveau provoquent des automatismes libérés et, de ce fait, le trouble produit-à la fois-des signes négatifs et des signes positifs. Jackson avançait-également-une hypothèse selon laquelle, les automatismes faisaient appel à des processus mieux organisés dans le système nerveux et, donc, moins fragiles devant une lésion 1 7
La jouissance comme concept psychanalytique et son potentiel destructeur sur l'organisme
No full textThe goals of this study is to define the conceptual field of jouissance, transversely between the freudian and the lacanian theory, and to hypothesize some neurophysiological mechanisms that could be in relation to several clinical phenomena in which jouissance becomes "kindled" and beyond the control of the symbolic processes. First the author gives a brief introduction on Lacan's concept of jouissance and Freud's work on early stages of this conceptual field (Lust, Genuss, Libido etc) and describes the preamble of this conceptual field of Lacan's work. Afterwards the jouissance is put in relation to two other concepts : the concept of "repetition" - with its freudien and lacanian nuances - and the -exclusively - lacanian concept of the "object little-a". Then there is a analysis of Lacan's final conceptualization of language as jouissance, ( the "lalangue" concept) in relation with Freud's early ideas (letter 52) on the different kind of inscriptions that give birth to the mental apparatus. In the last part the author takes the challenge to hypothesize a neurophysiological mechanism on the base of some clinical situations in which jouissance becomes "kindled" and surpasses the control of symbolic processes through the neurophysiological mechanisms of "kindling", "sensitization" and "excitoxicity". Other authors have also attempted this kind of correlation - between the concept of jouissance and neurophysiology - but through other neurobiological concepts
Controverses doctrinales post-lacaniennes sur les phénomènes psychosomatiques
No full textLacan approached psychosomatic phenomena especially through the concept of the frozen signifier. Lacanian authors used this concept in a variety of ways. Yet differences do exist among lacanian writers themselves, mainly as regards the issue of the possibility of inference on concrete holophrastic signifiers, which could be spotted in the subject’s speech by the analyst. The inferences in question, according to some, end the psychosomatic symptom. Other lacanian writers question the clinical value of such interventions. The author questions also the kinship of psychosomatic phenomena with other clinical phenomena such us hallucination, affect, emotion, mood and passing in the action.Lacan a abordé les phénomènes psychosomatiques surtout à travers son concept du signifiant gelé. Ses successeur sont utilisé ce concept selon différentes manières. Ainsi, par exemple, il existe diverses façons de concevoir la possibilité d’intervention de l’analyste sur les présumées signifiants gelés de l’analysant. D’aucuns postulent que l’interventions sur de tels signifiants gelés peut mettre fin à des phénomènes psychosomatiques. Mais, d’autres auteurs contestent cette possibilité d’intervention de la part de l’analyste. Une discussion est faite aussi sur la parenté de phénomènes psychosomatiques avec d’autres phénomènes cliniques comme l’hallucination, l’angoisse, l’émotion, l’humeur et le passage à l’acte
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