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Faculty/Staff, Rev. H. P. MacPherson (Image 2)
No full textA photograph at the Golden Jubilee at St. Francis Xavier University. Pictured from left to right is Bishop James Morrison, Rev. J. J. Tompkins, Rev. Dr. H. P. MacPherson, Rev. Dr. D. J. MacDonald, and Rev. Cyril Tobin
A poética de Valêncio Xavier: anacronismo e deslocamento
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2009Este trabalho investiga a poética do artista Valêncio Xavier Niculicheff (1933-2008) e tem por objetivo concentrar-se nas relações entre imagens que são possíveis a partir de uma leitura que tem por base os conceitos de anacronismo e deslocamento. Apresentamos aspectos que sempre estiveram presentes na obra valenciana, mas que não foram abordados com veemência. Para tanto partimos de um corpus que inclui partes do material esparso de Valêncio Xavier que compreendem uma série de desenhos dos anos de 1958 e de 1960. Também faz parte de nossa leitura o livro Minha mãe morrendo e o menino mentido (2001) e o filme Pinturas rupestres do Paraná (1992). A partir desse corpus defende-se a tese de que a obra de Valêncio Xavier se dá por um pensamento por imagem resultado de uma leitura anacrônica. Nesse sentido, ao trazer à tona esse material sublinhamos que o deslocamento, esse gesto, esse conceito que usamos para aproximar imagens é o responsável por outra configuração não somente do corpus valenciano, mas, dos aspectos esquecidos que adquirem outra dimensão. Fazem parte do repertório teórico os pensadores da imagem que são Jean-Luc Nancy, Georges Didi-Huberman e Giorgio Agamben. Assim, essa leitura procura evidenciar uma rede tramada por um corpus/ corpo que se apresenta a partir do toque, dos contatos entre imagens
Bheir a nall dhuinn am Botul 's cuir an Deoch sin mun cuairt
No full textlearned from John D. MacDonald
Patron Saint of a World in Crisis: Early Modern Representations of St. Francis Xavier in Europe and Asia
No full textRecent historical studies have focused on the vital role that Catholic saints played after the Council of Trent, investigating how these holy figures were utilized to alleviate all manner of problems besetting the Post-Tridentine Church, emerging European nation states, and individual Catholics. My dissertation, however, approaches this issue from an art historical perspective, considering how images of St. Francis Xavier, the sixteenth-century Jesuit missionary, exercised considerable agency in an early modern world rife with global crisis. Specifically, I investigate Xaverian prints and paintings created in border zones of early modern Catholicism or in territories of the Iberian empires, particularly Antwerp, Goa, and Naples. In these places, the image of Francis Xavier was consciously utilized to ameliorate crisis situations resulting from the tensions characteristic of cross-cultural interaction, the Jesuits’ evangelization efforts, colonialism, and religious schism. The fundamental contention of my dissertation is that early modern images of saints do not simply reflect the historical circumstances in which they were made. Instead, institutions such as the Society of Jesus, the Portuguese or Spanish empire, and the Catholic Church enlisted the image of Xavier to quell crises globally and propagate an image of the political and spiritual triumph of Latin Christendom
Òran Mèinn Mhic Amhlaidh
No full textJohn Rannie MacKiegan from Salmon River.; fragment: three verses
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