1,721,035 research outputs found
Winling (Raymond) La Théologie contemporaine (1945-1980)
No full textPoulat Emile. Winling (Raymond) La Théologie contemporaine (1945-1980). In: Archives de sciences sociales des religions, n°56/2, 1983. p. 324
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
R. Gibellini, Panorama de la théologie au XXe siècle, trad, de l'italien par Jacques Mignon, Coll. Théologies, 1994
No full textRaymond Winling. R. Gibellini, Panorama de la théologie au XXe siècle, trad, de l'italien par Jacques Mignon, Coll. Théologies, 1994. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 69, fascicule 3, 1995. Théologie pratique et/ou pastorale. p. 408
Péguy — Nietzsche : un chrétien du parvis répond à l'auteur de Zarathoustra
No full textPéguy aborde souvent les mêmes problèmes que Nietzsche ; les solutions qu'il propose sont parfois comme la contrepartie des réponses apportées par l'auteur de Zarathoustra. La comparaison entre les deux auteurs permet de découvrir une dimension insoupçonnée de l'œuvre de Péguy. Sa connaissance des problèmes et sa souplesse dialectique mettent Péguy à même d'engager le dialogue avec les plus grands. Sa soif d'absolu et sa sincérité dans la foi l'amènent à aller à l'essentiel et à présenter un christianisme qui satisfait aux exigences les plus élevées de l'homme moderne.Raymond Winling. Péguy — Nietzsche : un chrétien du parvis répond à l'auteur de Zarathoustra. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 46, fascicule 3, 1972. pp. 212-255
En hommage à Monsieur le Professeur Antoine Chavasse
No full textRaymond Winling. En hommage à Monsieur le Professeur Antoine Chavasse. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 58, fascicule 1-3, 1984. En hommage à Monsieur le Professeur Antoine Chavasse. pp. 2-5
Jean-François Six, Le courage de l'espérance. Les dix ans qui ont suivi le Concile, 1965-1975, 1978
No full textRaymond Winling. Jean-François Six, Le courage de l'espérance. Les dix ans qui ont suivi le Concile, 1965-1975, 1978. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 54, fascicule 2, 1980. p. 194
R. Laurentin, P. Beauchamp, J. Greisch, R. Sublon, J. Wolinski, L'Esprit-Saint, Coll. Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 1978
No full textRaymond Winling. R. Laurentin, P. Beauchamp, J. Greisch, R. Sublon, J. Wolinski, L'Esprit-Saint, Coll. Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 1978. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 54, fascicule 2, 1980. p. 195
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Le Christ-Didascale et les didascales gnostiques et chrétiens d'après l'œuvre d'Irénée (Relations entre le Christ-Didascale et les didascales, esprit dans lequel les didascales doivent s'aquitter de leurs fonctions)
No full textL'œuvre d'Irénée révèle que dans les milieux chrétiens le titre de didascale est appliqué au seul Christ et que dans les milieux gnostiques le titre de didascale est couramment utilisé pour désigner les fondateurs d'écoles et ceux qui exercent une fonction d'enseignement. Cette différence s'explique pour des raisons théologiques. Les maîtres gnostiques prétendent se rattacher à une tradition secrète et être en état de proposer une doctrine sotériologiquement plus efficace que les apôtres ou même le Sauveur qui est descendu sur Jésus. Les chrétiens, par contre, enseignent que la Révélation faite en Jésus-Christ est défnitive et indépassable et que le rôle de ceux qui enseignent est de transmettre fidèlement l'enseignement du Christ-Didascale.Raymond Winling. Le Christ-Didascale et les didascales gnostiques et chrétiens d'après l'œuvre d'Irénée (Relations entre le Christ-Didascale et les didascales, esprit dans lequel les didascales doivent s'aquitter de leurs fonctions). In: Revue des Sciences Religieuses, tome 57, fascicule 4, 1983. pp. 261-272
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