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De la revolución al historicismo romántico: experiencias de tiempo y política en el Río de la Plata (1780-1850)
No full textEl texto analiza cómo las elites rioplatenses procesaron la nueva experiencia de tiempo provocada por el proceso revolucionario iniciado en 1810. Dicho examen se centra en tres puntos: a) la consideración de la revolución como una ruptura con el pasado y el inicio de una nueva época signada por la velocidad en intensidad de los acontecimientos y por tender su mirada hacia el futuro; b) la relación entre temporalidad y política y su centralidad en las disputas del período; c) la elaboración de una nueva conceptualización de tiempo que recién se produciría en la década de 1830 en el marco del discurso historicista elaborado por el romanticismo.Fil: Wasserman, Fabio Enrique. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentin
Estado e Nação no fim dos impérios ibéricos no prata, 1808-1828. San Pablo: Hucitec, Fapesp, 2002
Full text linkFil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires, Argentina.João Paulo G. Pimenta reseñado por Fabio Wasserma
Estado e Nação no fim dos impérios ibéricos no prata, 1808-1828. San Pablo: Hucitec, Fapesp, 2002
Full text linkFil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires, Argentina.João Paulo G. Pimenta reseñado por Fabio Wasserma
Formas de identidad política y representación de la nación en el discurso de la generación de 1837
No full textResumen temporalmente no disponible. La presente obra no cuenta con resumen provisto por el autor.Fil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
Claudia Roman, Prensa, política y cultura visual. El Mosquito (Buenos Aires, 1863-1893), Buenos Aires, Ampersand, 2017, 306 páginas
No full textFil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentina.Fil: Wasserman, Fabio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Los estudios sobre cultura visual se enriqueceron en los últimos años con la aparición de la Colección Caleidoscópica de ediciones Ampersand, que, bajo la dirección de Sandra Szir, publica trabajos relevantes dentro de ese campo con una cuidadosa presentación en la que se destacan la calidad del papel, las ilustraciones y los índices detallados. En Prensa, política y cultura visual, que forma parte de esa Colección, Claudia Román nos presenta la reelaboración de una zona de su tesis doctoral sobre prensa satírica argentina en el siglo XIX cuyo foco está puesto en el periódico El Mosquito, que se publicó en Buenos Aires entre 1863 y 1893
Klaus Gallo, Bernardino Rivadavia. El primer presidente argentino, Buenos Aires, Edhasa, 2012, 207 páginas
No full textFil: Wasserman, Fabio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.Fil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires; Argentina.En los últimos años, y alentadas por el creciente interés por el pasado nacional y por su utilización en el debate público argentino, algunas editoriales comenzaron a publicar colecciones de historia dirigidas a lectores no especializados. Es el caso de Biografías Argentinas que, bajo la dirección de Juan Suriano y Gustavo Paz, se propone llegar a un público amplio sin resignar rigor en la investigación y en la escritura. En este sentido, lo primero que debe destacarse de la biografía de Bernardino Rivadavia realizada por Klaus Gallo es que cumple acabadamente con esos objetivos no siempre fáciles de satisfacer. Una prosa clara y amena les permite a los lectores conocer la vida de Rivadavia desde su nacimiento en Buenos Aires en 1780 hasta su muerte en Cádiz en 1845, como también ponerse al tanto de las nuevas interpretaciones sobre su actuación pública y sobre los distintos escenarios en los cuales se desenvolvió
"No hay futuro en el pasado": Política, temporalidad y orden social en el discurso macrista
Full text linkEl trabajo se propone revisar las caracterizaciones que plantean el predominio en la actualidad de un régimen de historicidad presentista. A tales fines examina el discurso macrista haciendo foco en las relaciones que establece con el pasado y con el futuro.Fil: Wasserman, Fabio Enrique. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentin
Intellectuals, society and politics in the eighteenth and nineteenth centuries: the intellectual history in the mirror of Halperin Donghi
No full textEl artículo tiene dos objetivos: a) examinar la obra de Tulio Halperin Donghi referida a las relaciones entre intelectuales, sociedad y política durante los siglos XVIII y XIX; b) indagar como su producción incidió en la agenda de investigaciones de la historia intelectual. Para ello, y tras una breve aproximación a su obra y al lugar que ésta tiene en la historiografía argentina, se desarrolla un análisis de sus principales trabajos sobre la historia intelectual del siglo XIX y los aportes que realizó en ese campo.The article has two objectives: a) to examine the work of Tulio Halperin Donghi referred to the relations between intellectuals, society and politics during the eighteenth and nineteenth centuries; b) to investigate how his production affected the research agenda of intellectual history. For this, and after a brief approach to his work and its place in Argentine historiography, we analyze his studies about intellectual history of the 19th century and its main contributions in that field.Fil: Wasserman, Fabio Enrique. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentin
De Funes a Mitre : representaciones de la Revolución de Mayo en la política y la cultura rioplatense (primera mitad del siglo XIX)
No full textFil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires; Argentina.Fil: Wasserman, Fabio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.En el presente trabajo me propongo describir y analizar algunas de las características y de los contenidos de esas representaciones del pasado, tomando como objeto las imágenes de la Revolución de Mayo presentes en el discurso de las élites político-letradas. Las razones de esta elección son tal vez obvias, pero no parece ocioso resaltarlas. La primera es de carácter histórico y tiene como sustento el hecho de que la Revolución de Mayo era considerada como un acontecimiento que había inaugurado una nueva era en la historia rioplatense y americana. Por ese motivo, sus representaciones constituyen un objeto privilegiado para dar cuenta de numerosos y significativos problemas del período ya que, aun que era valorada e interpretada de muy diverso modo, se constituyó en un término de referencia compartido por los distintos sectores políticos e ideológicos. La segunda es de carácter historiográfico, y está dada por el hecho de que la erección de la Nación Argentina como sujeto privilegiado de una narrativa histórica fue acompañada por la entronización de la Revolución de Mayo como el momento de su creación, toma de conciencia o, al menos, de su manifestación como expresión de una nacionalidad oprimida por el yugo colonial. Claro que, como trataré de mostrar, en el período analizado no había sido es ta última la interpretación dominante. Si bien la Revolución era considerada un acontecimiento que había dividido la historia rioplatense –y para más de uno en verdad la había inaugurado–, la percepción de un presente tormentoso en el que no podía institucionalizarse un poder político de alcance nacional, y en el que los proyectos de organización tenían como sustento el carácter soberano asumido por las provincias tras la caída del poder central en 1819-1820, hacía difícil o imposible la integración de ese acontecimiento inaugural en una trama histórica de matriz nacionalista que permitiera tanto unir en forma orgánica pasado y presente, como dotar de sentido al futuro
De Funes a Mitre : representaciones de la Revolución de Mayo en la política y la cultura rioplatense (primera mitad del siglo XIX)
No full textFil: Wasserman, Fabio. Universidad de Buenos Aires; Argentina.Fil: Wasserman, Fabio. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.En el presente trabajo me propongo describir y analizar algunas de las características y de los contenidos de esas representaciones del pasado, tomando como objeto las imágenes de la Revolución de Mayo presentes en el discurso de las élites político-letradas. Las razones de esta elección son tal vez obvias, pero no parece ocioso resaltarlas. La primera es de carácter histórico y tiene como sustento el hecho de que la Revolución de Mayo era considerada como un acontecimiento que había inaugurado una nueva era en la historia rioplatense y americana. Por ese motivo, sus representaciones constituyen un objeto privilegiado para dar cuenta de numerosos y significativos problemas del período ya que, aun que era valorada e interpretada de muy diverso modo, se constituyó en un término de referencia compartido por los distintos sectores políticos e ideológicos. La segunda es de carácter historiográfico, y está dada por el hecho de que la erección de la Nación Argentina como sujeto privilegiado de una narrativa histórica fue acompañada por la entronización de la Revolución de Mayo como el momento de su creación, toma de conciencia o, al menos, de su manifestación como expresión de una nacionalidad oprimida por el yugo colonial. Claro que, como trataré de mostrar, en el período analizado no había sido es ta última la interpretación dominante. Si bien la Revolución era considerada un acontecimiento que había dividido la historia rioplatense –y para más de uno en verdad la había inaugurado–, la percepción de un presente tormentoso en el que no podía institucionalizarse un poder político de alcance nacional, y en el que los proyectos de organización tenían como sustento el carácter soberano asumido por las provincias tras la caída del poder central en 1819-1820, hacía difícil o imposible la integración de ese acontecimiento inaugural en una trama histórica de matriz nacionalista que permitiera tanto unir en forma orgánica pasado y presente, como dotar de sentido al futuro
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