4,883 research outputs found
Rubaies of İbrahim Aczî kendî (The last 180 rubaies)
1881-1965 yılları arasında Konya'da yaşayan İbrahim Aczî Kendî, Konya'nın XX. yüzyılda yetiştirdiği önemli şair, gazeteci, araştırmacı, yazar, mutasavvıf ve folklorculardandır. Konya'da öğretmenlik yapan İbrahim Aczî Kendî, Arapça ve Farsça öğrenerek kendini geliştirmiş, tasavvuf, edebiyat ve tarihle ilgili kitaplar hazırlamıştır. İbrahim Aczî Kendî'nin bizzat kendisinin kaleme aldığı, tek nüshası Yusuf Ağa Kütüphanesinde 10465/1 numara ile kayıtlı olan Devr-i Zaman adlı eseri, 360 Farsça rubâî ve bu rubâîlerin Osmanlı Türkçesiyle yazılmış açıklamalarından oluşmaktadır. Bu çalışmada İbrahim Aczî Kendî'nin hayatı incelenmiş, Devr-i Zaman adlı eserinde bulunan 360 rubâînin son 180 tanesi çalışılmıştır. Her bir rubâînin Farsça ana metinleri bilgisayar ortamına aktarılmış, bazen sadece tercüme, bazen de çeşitli açıklamalar içeren Osmanlı Türkçesiyle yazılan kısımlar ise latin harfleriyle aktarılmıştır. İbrahim Aczî Kendî, bu çalışmada ele alınan rubâîlerinde, genellikle ilahi aşk, toplumsal ahlâk, zamandan şikâyet, riya ve kibirden uzak durmanın gerekliliği gibi birçok konuya değinmiştir.İbrahim Aczî Kendî who lived the years between 1881 and 1965 in Konya is an important poet, a journalist, an investigate author, a mystic and a folklorist who raised by Konya in 20th century. İbrahim Aczî Kendi, worked as a tutor in Konya, improved himself by learning Arabian and Persian, prepared books about mysticism, literature and history. Devr-i zaman, which is written by İbrahim Aczî Kendî by himself and whose only transcript is registered with the number 104657/1 in Yusuf Ağa Library, is made of 360 Persian rubaies and their explanation which is written in Ottoman Turkish. In this study İbrahim Aczî Kendî's life and last 180 of 360 Persian rubaies are studied. Each of rubaies' Persian main texts are transferred to electronic environment. Parts that sometimes include translation, sometimes also include various types of explanations written Ottoman Turkish are transferred with Latin letters. İbrahim Aczî Kendî, rubaies that handled in this study, touches on many topics, such as sociel ethics, complaints about today's youht, hypocrisy and staying away from and arrogance
External interventions and the duration of civil wars
The authors combine an empirical model of external intervention, with a theoretical model of civil war duration. Their empirical model of intervention allows them to analyze civil war duration, using"expected"rather than"actual"external intervention as an explanatory variable in the duration model. Unlike previous studies, they find that external intervention is positively associated with the duration of civil war. They distinguish partial third-party interventions that extend the length of war, from multilateral"peace"operations, which have a mandate to restore peace without taking sides - and which typically take place at war's end, or at least when both sides have agreed to a cease-fire. In a future paper, the authors will examine whether partial third-party interventions - whatever their effect on a war's duration - increase the risk of war's recurrence. If that proves true, then even if interventions reduce the length of civil war, they may do so at the cost of further destabilizing the political system, and sowing the seeds of future rebellion.Children and Youth,Peace&Peacekeeping,Post Conflict Reconstruction,Post Conflict Reconstruction,International Affairs,Post Conflict Reconstruction,Social Conflict and Violence,Peace&Peacekeeping,Post Conflict Reconstruction,International Affairs
Implementasi pembiayaan multijasa dengan akad bai’ al-wafa di BMT UGT Sidogiri Cabang Kota Malang
INDONESIA:
Pembiayaan multijasa merupakan pembiayaan yang diperuntukkan guna memenuhi kebutuhan jasa baik berupa kebutuhan konsumtif ataupun pembayaran nasabah. Fatwa DSN-MUI No. 44/DSN-MUI/VIII/2004 tentang pembiayaan multijasa menetapkan bahwa akad dalam pembiayaan multijasa menggunakan akad ijarah (sewa) atau kafalah (perwakilan) akan tetapi dalam praktiknya BMT UGT Sidogiri menggunakan akad bai’ al-wafa dalam produk pembiayaan multijasanya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi pembiayaan multijasa yang diterapkan oleh BMT UGT Sidogiri Cabang Kota Malang dengan menggunakan akad bai’ al-wafa.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode studi kasus. Lokasi penelitian ini di BMT UGT Sidogiri Cabang Kota Malang. Adapun data-data di dalam penelitian ini didapatkan melalui proses observasi langsung, wawancara, dokumentasi, dan studi pustaka dari penelitian sebelumnya. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik triangulasi yang bersumber dari reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pembiayaan multijasa yang diimplementasikan oleh BMT UGT Sidogiri Cabang Kota Malang menggunakan akad bai’ al-wafa yang mana dalam praktiknya akad ini tidak dapat terpisahkan dari akad lain guna penyaluran barang atau jaminan yang telah dibeli oleh BMT. Akad yang digunakan dalam penyaluran jaminan yaitu ijarah (sewa) atau ijarah muntahiyah bit tamlik (sewa dengan akhir pembelian). Hal ini menjadi perbedaan dengan teori bai’ al-wafa yang ada sebelumnya yang menggunakan sistim jual barang kemudia dibeli kembali oleh penjual sebelumnya. Hukum penggunaan akad bai’ al-wafa sampai saat ini masih menjadi kontroversi di Indonesia namun dalam muamalah selama belum ada fatwa yang mengharamkan, maka hal itu boleh untuk dilakukan, sehingga BMT UGT Sidogiri tetap menerapkan akad bai’ al-wafa dalam produk multijasanya.
ENGLISH:
Multi-service financing is financing that is intended to meet service needs of consumptive needs or customer payments. The DSN-MUI Fatwa of number of 44/ DSN-MUI / VIII / 2004 about multi-service financing stated that agreement for multi-service financing usesijarah (rent) or kafalah (representative) agreement, but in practice, BMT UGT Sidogiri uses the bai'al-wafa contract in multi-service financing products. The research aims atdetermining the implementation of multi-service financing that has been implemented by BMT UGT Sidogiri of Malang Branch uses the bai ’al-wafa agreement.
The research is a qualitative study by using the chase study method. The location of this research was taken at BMT UGT Sidogiri of Malang Branch. The data of the researchare obtained through a process of direct observation, interviews, documentation, and literature studies from previous studies. Data analysis of the research uses triangulation techniques that originate from data reduction, data presentation, and conclusions.
The results of the research indicated that multi-service financing that has been implemented by BMT UGT Sidogiri of Malang Branch uses the bai 'al-wafa agreement which in practice this contract cannot be separated from other contracts for distribution of goods or guarantees that have been purchased by BMT. The contract in guarantee distribution is ijarah (rent) or ijarah muntahiyah bit tamlik (rent with the end of purchase). This is the difference with the theory of bai 'al-wafa that usespreviouslythe system of selling goods and then bought back by the previous seller. The legal use of the bai ’al-wafa agreementbecomes a controversy in Indonesia, but in muamalah, as long as there is no forbidden fatwa, it is permissible to do it. so BMT UGT Sidogiri still applies the bai’ al-wafa agreement in its multi-service product
Penguatan Al-Akhlak Al-Karimah mahasiswa di Perguruan Tinggi Keagamaan Islam (PTKI): Studi Multisitus di Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dan Universitas Islam Malang
مستخلص البحث
تقوية أخلاق الكرامة الطالب هو الجهود الوقائية والعلاجية التي بذلتها الكليات الدينية الإسلامية لطبع الطلاب الذين شهداء مثل رسول الله. وتحسين أخلاق الطلاب غير الجيدين من خلال أشكال مختلفة من البرامج و / أو الأنشطة التي تمت برمجتها. يتم بذل هذه الجهود لصالح الجيل القادم من الطلاب ، بحيث لا يتفوق قادة قادة الأمة فقط في الجانب الأكاديمي ، ولكن أيضا متفوقة في الجانب العاطفي .هدف البحث تحليل قيم الأخلاق الكريمة، واستراتيجية تقوية الأخلاق الكريمة، وعوائق تقوية الأخلاق الكريمة عند الطلبة.
البحث معقد في جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج وجامعة الإسلام مالانج باستخدام مدخل الكيفي بنوع البحث دراسة الحالة من خلال خطة البحث متعدد الأمكنة. أسلوب جمع البيانات بالمقابلة، والملاحظة، والوثائق. عملية تحليل البيانات من خلال تصيير البيانات، وعرضها، والاستنتاج. وتفتيش صدق البيانات باستخدام تثليث المصادر وطريقة جمع البيانات ومناقشة الصديق، وترقية النشاط.
نتيجة البحث تشير أن: 1) قيم الأخلاق الكريمة التي تقويها الجامعة إلى الطلبة في جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج يحتوي على: العبادة، والديني، والاحترام، والصدق، والتسامح، والمسؤول، والتواضع. أما في جامعة الإسلام مالانج التوسط، والتوازن، والاعتدال، والتسامح، والصدق، والاحترام، والجماعة، والانضباط، والإخلاص، والوعي الاجتماعي؛ 2) جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج وجامعة الإسلام مالانج في تقوية الأخلاق الكريمة عند الطلبة باستراتيجية التعويد، والأسوة، والموعظة، والعقاب، والمراقبة. وفي جامعة الإسلام مالانج بزيادة الدوافع؛ 3) عوائق تقوية الأخلاق الكريمة في جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج هي المحاضر، والطالب، ومشكلة التعويد، والتكنولوجيا والمعلومات. أما عوائق تقوية الأخلاق الكريمة في جامعة الإسلام مالانج هي المحاضر، والطلبة، والبيئة، والتكنولوجيا والمعلومات.
ABSTRACT
Strengthening students al-Akhlak al-Karimah is a preventive and curative efforts conducted by Islamic religious colleges to print students who ber-al-akhlak al-karimah like Rasulullah SAW. and improve the morals of students who are not good through various forms of programs and or activities that have been programmed. These efforts are done for the good of the next generation of students, so that the candidates of the nation's leaders not only excel in the academic side, but also superior in the affective side. This study aims to analyze the values al-Akhlak al-Karimah, strategy in strengthening al-akhlak al-karimah, and constraints in strengthening al-Akhlak al-Karimah students.
This research was conducted at UIN Maulana Malik Ibrahim Malang and UNISMA by using qualitative approach with case study research type through multisitus study design. Data collection technique is done by interview, observation and documentation. The process of data analysis through the data reduction phase, data presentation, and conclusion. And checks the validity of data using triangulation of sources and data collection methods, peer discussions, and increased persistence.
The results showed that: 1) The values of al-akhlak al-karimah that are strengthened to the students in UIN Maulana Malik Ibrahim Malang include: religious, honest, respect, responsibility, tolerance, spiritual, and tawadhu, while UNISMA includes: honesty, togetherness, respect, sincerity, social, religious, at-Tawassuth, at-Tawazun, I'tidal, at-Tasamuh (tolerance), and discipline; 2) The strategy in strengthening al-akhlak al-karimah students at the State Islamic University Maulana Malik Ibrahim Malang and the Islamic University of Malang both use the strategy of habituation, exemplary, giving advice, punishment, and control; 3) Constraints in strengthening al-akhlak al-karimah students in UIN Maulana Malik Ibrahim Malang namely educators, learners, problems habituation, technology and information. While in UNISMA are educators, learners, parents, environment, technology and information.
ABSTRAK
Penguatan al-akhlak al-karimah Mahasiswa merupakan sebuah upaya preventif dan kuratif yang dilakukan oleh perguruan tinggi keagamaan Islam untuk mencetak mahasiswa yang ber-al-Akhlak al-Karimah seperti Rasulullah SAW. dan memperbaiki akhlak mahasiswa yang kurang baik melalui berbagai bentuk program dan atau kegiatan yang telah diprogramkan. Upaya-upaya tersebut dilakukan untuk kebaikan generasi mendatang yaitu mahasiswa, sehingga calon-calon pemimpin bangsa tidak hanya unggul dalam sisi akademik, tetapi juga unggul dalam sisi afektif. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis nilai-nilai al-Akhlak al-Karimah, strategi dalam menguatkan al-akhlak al-karimah, dan kendala dalam menguatkan al-Akhlak al-Karimah mahasiswa.
Penelitian ini dilaksanakan di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang dan UNISMA dengan menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus melalui rancangan studi multisitus. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan metode wawancara, observasi dan dokumentasi. Proses analisis data melalui tahap reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Dan pengecekan keabsahan data menggunaka trianggulasi sumber dan metode pengumpulan data, diskusi teman sejawat, dan peningkatan ketekunan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Nilai-nilai al-Akhlak al-Karimah yang dikuatkan kepada mahasiswa di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang mencakup: religius, jujur, rasa hormat, tanggung jawab, toleransi, spiritual, dan tawadhu, sedangkan UNISMA mencakup: kejujuran, kebersamaan, rasa hormat, keikhlasan, kepedulian sosial, religius, at-Tawassuth, at-Tawazun, I’tidal, at-Tasamuh (toleransi), dan kedisiplinan; 2) Strategi dalam menguatkan al-Akhlak al-Karimah mahasiswa di Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dan Universitas Islam Malang sama-sama menggunakan strategi pembiasaan, keteladanan, pemberian nasihat, hukuman, dan kontrol; 3) Kendala dalam menguatkan al-Akhlak al-Karimah mahasiswa di UIN Maulana Malik Ibrahim Malang yaitu pendidik, peserta didik, problem pembiasaan, teknologi dan informasi. Sedangkan di UNISMA yaitu pendidik, peserta didik, orang tua, lingkungan, teknologi dan informas
Implementasi metode wafa dalam keterampilan membaca al-qur’an di SDI Mohammad Hatta Malang
INDONESIA:
Metode Wafa merupakan sebuah pendekatan inovatif dalam pembelajaran Al-Qur’an yang memanfaatkan potensi otak kanan secara maksimal. Dikombinasikan dengan model pembelajaran Quantum Teaching dan tahapan TANDUR, metode ini diharapkan mampu mengantarkan para peserta didik pada penguasaan bacaan Al-Qur’an yang berkualitas. Kualitas bacaan Al-Qur’an yang dimaksud meliputi tilawah yang fasih dan sesuai kaidah tajwid, hafalan yang lancar dan terstruktur, serta kemampuan menulis huruf hijaiyah dengan benar. Melalui implementasi Metode Wafa secara konsisten, diharapkan para peserta didik dapat berkembang menjadi generasi Qurani yang mumpuni dan siap menghadapi berbagai tantangan di masa depan.
Fokus penelitian dalam skripsi ini yaitu: 1) Bagaimana implementasi metode wafa terhadap keterampilan membaca Al-Qur’an anak usia dini? 2) Bagaimana evaluasi dan dampak implementasi metode wafa di SDI Mohammad Hatta?
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif yang dilakukan secara langsung di lapangan. Data dikumpulkan melalui pengamatan (observasi), percakapan (wawancara), dan pengumpulan dokumen. Data yang terkumpul kemudian dianalisis dengan cara mereduksi, menyajikan, dan menarik kesimpulan. Untuk memastikan keabsahan data, dilakukan pengecekan melalui observasi lanjutan, triangulasi, transferabilitas, dependabilitas, dan konfirmabilitas.
Temuan penelitian sebagai berikut: 1) Tahap perencanaan implementasi Metode Wafa didasarkan pada penyesuaian dengan karakteristik peserta didik serta mempertimbangkan efektivitas dan efisiensi proses pembelajaran. 2) Penerapan Metode Wafa dengan konsep Quantum Teaching yang terintegrasi dalam TANDUR terlaksana dengan baik, menghadirkan pengajaran Al-Qur’an yang variatif dan tidak membosankan bagi siswa. Proses TANDUR dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) Wafa terdiri dari 5P terbukti efektif. Secara umum, evaluasi dan implikasi penerapan Metode Wafa terhadap keterampilan membaca anak usia dini menunjukkan hasil yang sangat baik, meskipun masih perlu dilakukan perbaikan secara berkelanjutan. Penerapan metode pembelajaran Al-Qur’an ini telah membawa dampak positif, yaitu peningkatan keterampilan dan kualitas bacaan Al-Qur’an para peserta didik.
ENGLISH:
The Wafa method is an innovative approach in learning the Qur'an that utilizes the full potential of the right brain. Combined with the Quantum Teaching learning model and the stages of TANDUR, this method is expected to be able to deliver students to mastery of quality Qur'an reading. The quality of the Qur'an reading in question includes recitation that is fluent and in accordance with the rules of tajweed, fluent and structured memorization, and the ability to write hijaiyah letters correctly. Through consistent implementation of the Wafa Method, it is hoped that students can develop into a qualified Quranic generation and be ready to face various challenges in the future.
The focus of research in this thesis is: 1) How is the implementation of the wafa method on early childhood Qur'an reading skills? 2) How is the evaluation and impact of the implementation of the wafa method at SDI Mohammad Hatta?
This research uses qualitative methods with a type of descriptive research conducted directly in the field. Data hare collected through observation (observation), conversation (interview), and document collection. The collected data is then analyzed by reducing, presenting, and drawing conclusions. To ensure the validity of the data, further observation, triangulation, transferability, dependability, and confirmability are carried out.
The research findings are as follows: 1) The planning stage of the implementation of the Wafa Method is based on adjusting to the characteristics of students and considering the effectiveness and efficiency of the learning process. 2) The application of the Wafa Method with the concept of Quantum Teaching integrated in TANDUR is well carried out, presenting Qur'an teaching that is varied and not boring for students. The TANDUR process in the Wafa Learning Implementation Plan (RPP) consisting of has proven effective. In general, the evaluation and implications of the application of the Wafa Method on early childhood reading skills show excellent results, although continuous improvement still needs to be made. The application of this Qur'an learning method has brought a positive impact, namely improving the skills and quality of Qur'an reading for students
ARABIC:
طريقة الوفاء هي نهج مبتكر في تعلم القرآن يستخدم الإمكانات الكاملة للدماغ الأيمن. إلى جانب نموذج تعلم التدريس الكمي ومراحل TANDUR ، من المتوقع أن تكون هذه الطريقة قادرة على توصيل الطلاب إلى إتقان قراءة القرآن عالية الجودة. تشمل جودة قراءة القرآن المعنية التلاوة بطلاقة ووفقا لقواعد التجويد ، والحفظ بطلاقة ومنظم ، والقدرة على كتابة الحروف الحميلية بشكل صحيح. من خلال التنفيذ المتسق لطريقة وفا ، من المأمول أن يتمكن الطلاب من التطور إلى جيل قرآني مؤهل وأن يكونوا مستعدين لمواجهة التحديات المختلفة في المستقبل.
محور البحث في هذه الرسالة هو: 1) كيف يتم تطبيق طريقة الوفاء على مهارات قراءة القرآن في مرحلة الطفولة المبكرة؟ 2) كيف يتم تقييم وأثر تطبيق طريقة وفا في مبادرة محمد حتا للتنمية المستدامة؟
يستخدم هذا البحث أساليب نوعية مع نوع من البحث الوصفي الذي يتم إجراؤه مباشرة في هذا المجال. يتم جمع البيانات من خلال الملاحظة (الملاحظة) والمحادثة (المقابلة) وجمع الوثائق. ثم يتم تحليل البيانات التي تم جمعها عن طريق تقليل وتقديم واستخلاص النتائج. لضمان صحة البيانات ، يتم إجراء مزيد من المراقبة والتثليث وقابلية النقل والاعتمادية والتأكيد.
وجاءت نتائج البحث على النحو التالي: 1) تعتمد مرحلة التخطيط لتطبيق طريقة الوفاء على التكيف مع خصائص الطلاب والنظر في فعالية وكفاءة عملية التعلم. 2) يتم تطبيق طريقة الوفاء مع مفهوم التدريس الكمي المدمج في TANDUR بشكل جيد ، حيث يقدم تعاليم القرآن المتنوعة وغير المملة للطلاب. أثبتت عملية TANDUR في خطة تنفيذ التعلم (RPP) التي تتكون من 5P (التحضير والإدراك والتحفيز والعرض والتكرار) فعاليتها. بشكل عام ، يظهر تقييم وآثار تطبيق طريقة وفا على مهارات القراءة في مرحلة الطفولة المبكرة نتائج ممتازة ، على الرغم من أنه لا يزال يتعين إجراء تحسين مستمر. لقد أحدث تطبيق طريقة تعلم القرآن هذه تأثيرا إيجابيا ، وهو تحسين مهارات وجودة قراءة القرآن للطلاب
The implementation of WAFA Qur’anic reading method in integrated Islamic Elementary School (SDIT) Bina Insan Cendekia Malang
ENGLISH:
The learning of Qur'an is confronted with the progress of times and also science and technology, thus making the classic Qur’anic reading method became less attractive. Therefore, the experts are trying to find the right solution about method which is fun and not boring for students. However, the methods that are grown generally use the left brain in learning, which haveshort term memory. So here need to be introduced to a Qur’anic reading method which activates the right brain, namely WAFA method.
This research is aimed at: (1) explain the historical background of the implementation of WAFA Qur’anic Reading Method in SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan, (2) explain the step and process of the implementation of WAFA Qur’anic Reading Method in SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan, (3) describe and explore the results of the implementation of WAFA Qur’anic Reading Method in SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan.
This research uses amethodologywitha qualitativeapproach with case study research. The researcher became the core instrument that functioned observation, interview, and documentation. Data were analyzed by collecting the data, reducing the irrelevant data, displaying the data and drawing the conclusion.
The research findings reveal that, (1) the historical background of this WAFA Qur’anic reading method implementationat first was because it wanted to seek a solution of the problem in munaqosyah implementation which held by previous methods. Then after studied more deeply, WAFA method is a method which suitable with the age of the children and the school's needs, and also has several advantages, (2) WAFA Qur’anic reading method is done through three approach, they are TANDUR approach, group approach with classical reading technique, and individual approach with refer reading technique.This method of learning is done in four sessions, each session has 13 halaqoh. It is done to achieve four targets, they are read the Qur'an properly, write letters and lafadz in the Qur'an correctly, memorize some or all of the letters in the Qur'an, and like to read, write, and memorize the Qur'an. (3) the results of WAFA implementation is can be analyzed through the supporting factors and obstacles. The supporting factors of the implementation of WAFA Qur’anic reading method in SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan areuse the right brain method, props or visual aids, song of Hijaz, the competent teacher, the student who are active, monitoring of WAFA centre, the good relationship with parent, school environment, and school discipline. Then the obstacles are the lack of Al-Qur’an teacher and the lack of classroom for halaqoh.
INDONESIA:
Pembelajaran Qur'an yang dihadapkan pada kemajuan zaman serta ilmu pengetahuan dan teknologi, membuat metode membaca Al-Qur'an klasik menjadi kurang menarik. Oleh karena itu, para ahli mencoba untuk menemukan solusi yang tepat tentang metode yang menyenangkan dan tidak membosankan bagi siswa. Namun, metode yang tumbuh umumnya menggunakan otak kiri dalam pembelajaran yang memiliki memori jangka pendek. Oleh karena itu perlu diperkenalkan sebuah metode membaca Al-Quran yang mengaktifkan otak kanan, yaitu metode WAFA.
Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menjelaskan latar belakang penerapanmetode membaca Al-Qur’an WAFA di SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan, (2) menjelaskan langkah-langkah dan proses pelaksanaan metode membaca Al-Qur’an WAFA di SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan, (3) mendeskripsikan dan mengeksplorasi hasilpenerapanmetode membaca Al-Qur’an WAFA di SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode penelitian studi kasus. Peneliti menjadi instrumen inti yang berfungsi melakukan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Data dianalisis dengan langkah mengumpulkan data, menampilkan data, mereduksi data dan menyusun kesimpulan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa:(1) latar belakang awal dari diterapkannya metode membaca Al-Qur’an WAFA di SDIT Bina Insan Cendekia adalah karena ingin mencari solusi dari masalah dalam pelaksanaan munaqosyah yang diselenggarakan oleh metode sebelumnya. Kemudian setelah dikaji lebih dalam, metode WAFA adalah metode yang sesuai dengan usia anak-anak dan kebutuhan sekolah, serta memiliki beberapa keunggulan, (2) metode membaca Al-Quran WAFA dilakukan melalui tiga pendekatan, diantaranya adalah pendekatan TANDUR, pendekatan kelompok dengan teknik membaca klasik, dan pendekatan individu dengan teknik baca simak. Metode pembelajaran dilakukan dalam empat sesi, setiap sesi memiliki 13 halaqoh. Hal ini dilakukan untuk meraih empat target, yaitu siswa dapat membaca Al Qur'an dengan baik, menulis huruf dan lafadz dalam Al-Qur'an dengan benar, menghafal beberapa atau semua surat dalam Al Qur'an, sertagemar untuk membaca, menulis, dan menghafal Al-Qur'an. (3) hasil penerapan metode membaca Al-Qur’anWAFA dapat dianalisis melalui faktor pendukung dan penghambat. Faktor pendukung pelaksanaan metode WAFA di SDIT Bina Insan Cendekia Pasuruan diantaranya adalah penggunaan metode otak kanan, alat peraga atau alat bantu visual, lagu Hijaz, guru yang berkompeten, siswa yang aktif, pemantauan dari WAFApusat, relasi yang baik dengan orang tua, lingkungan sekolah, dan disiplin sekolah. Adapun kendalanya adalah kurangnya guru Al-Qur'an dan kurangnya ruang kelas untuk halaqoh
Implementasi akad bai' al wafa' di BMT UGT Sidogiri Cabang Malang Kota
INDONESIA:
Akad bai’ al wafa’ adalah akad jual beli yang muncul karena kebiasaan masyarakat dengan tujuan menghilangkan transaksi ribawi kala itu. Karenanya, Ulama Hanafiyah memperbolehkan penerapan akad tersebut. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi akad bai’ al wafa’ di BMT UGT Sidogiri Cabang Malang Kota.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang berlokasi di BMT UGT Sidogiri Cabang Malang Kota. Data diperoleh dari pengamatan di lapangan, wawancara, dan studi kepustakaan. Analisis data menggunakan teknik triangulasi yang bersumber dari reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan.
Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa akad bai’ al wafa’ menurut BMT UGT Sidogiri Cabang Malang Kota adalah akad gabungan bai’ dan rahn yang diterapkan pada produk multijasa dengan barang agunan diambil manfaatnya untuk penjual, dan penjual memberikan ujroh atas manfaat tersebut tiap bulannya dan menyerahkan BPKB asli sebagai jaminan. Dalam penerapannya, anggota harus terlebih dahulu memenuhi persyaratan. Kemudian pihak BMT melakukan survei dengan kriteria tertentu, apabila layak dilakukanlah akad bai’ al wafa’. Adapun kendala yang dihadapi BMT UGT Sidogiri Cabang Malang Kota adalah kredit macet dengan penyelesaian peninjauan anggota bermasalah, musyawarah diikuti dengan pemberian saran pada anggota, apabila masih bermasalah akan diberi SP (1,2,3), musyawarah penjualan jaminan, apabila anggota meninggal/ menghilang utang akan dialihkan ke keluarga, dan apabila anggota tidak mau membayar akan didoakan.
ENGLISH:
Akad bai' al wafa' is a buying and selling contract that arises because of the habit of society with the intention of eliminating the transaction of ribawi. Thus, the Hanafiyah scholars allow the application of the contract. Therefore, this research aims to know the implementation of Akad Bai' al Wafa' in BMT UGT Sidogiri Branch of Malang City.
This research is a qualitative study located in BMT UGT Sidogiri Branch of Malang City. Data is derived from field observations, interviews and library studies. Data analysis using triangulation techniques that are sourced from reduction, presentation, and withdrawal of conclusions.
The results of this study showed that akad bai' al wafa' according to BMT UGT Sidogiri Branch of Malang City is the combined contract of bai' and rahn which applied to the product multiservice with collateral is taken advantage for the seller, and the seller gives the test for the benefit each month and handed over the original BPKB as collateral. In application, members must first meet the requirements. Then, the BMT conducts surveys with certain criteria, when it is feasible to do Akad bai' al wafa'. As for the obstacles faced by BMT UGT Sidogiri Branch of Malang City is a bad credit with the review completion of problematic members, deliberation followed by giving advice on members, if still problematic will be given SP (1, 2, 3), Sales deliberation guarantee, if the member dies/disappearing debt will be transferred to the family, and if the members do not want to pay will be prayed for
Analisis penerapan akuntansi ijarah dalam pembiayaan Bai’ al-Wafa’ berdasarkan PSAK 107: Studi kasus pada BMT Ar-Roudloh Lamongan
INDONESIA:
Penyaluran dana dalam bentuk kredit merupakan hal yang dibutuhkan oleh masyarakat. BMT ar-Roudloh merupakan salah satu LKS yang mengupayakan untuk memberikan alternatif dengan melakukan pembiayaan bai’ al-wafa’ (jual beli dan ijarah). Karena itu, peneliti ingin menganalisis penerapan akuntansi ijarah dalam pembiayaan bai’ al-wafa’ berdasarkan PSAK 107.
Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Data diperoleh dengan cara wawancara, dokumentasi dan studi pustaka. Langkah-langkah yang dilakukan yaitu dengan cara melakukan pemahaman terhadap realitas, pengukuran kesesuian dan penganalisisan data.
Hasil penelitian menyimpulkan bahwa praktik yang diterapkan oleh BMT ar-Roudloh pada pembiayaan bai’ al-wafa’, dalam aktivitasnya tidak sesuai dengan kontrak perjanjian yang tertulis. Pembiayaan ini juga terdiri dari dua akad dalam satu transaksi, yaitu akad jual beli dan ijarah dan juga terdapat unsur ta’alluq di dalamnya. Di mana hal tersebut dilarang oleh syariat Islam. Dalam hal akuntansi, secara keseluruhan dalam transaksi pembiayaan bai’ al-wafa’ di BMT ar-Roudloh belum sesuai dengan akuntansi ijarah PSAK 107. Pengakuan dan pengukuran, penyajian serta pengungkapan masih belum sempurna sebagaimana yang termaktub dalam PSAK 107.
ENGLISH:
Credit distribution fund is needed by people. BMT Ar-Roudloh is one of syaria finance institution which is giving the alternative solution, it is Bai’ al-Wafa’ budgeting (trading and Ijarah (Hiring)). Thats why, the researcher want to analise Bai’ al-Wafa’ budgeting, based on the statement accounting standard number 107.
This research is using descriptive-cualitative approuch. The methode of collecting data by interview, documentation, and library study. Some steps for getting the data are reality thinking, measuring standart, and data analysis.
Research conclution is said that Bai’ al-Wafa’ budgeting in BMT ar-roudloh is not available with agreement contract. This budgeting consist of two agreements in a transaction, they are trading agreement and ta’alluqi. Islam has forbided this case. Looking of accountancy side that Bai’ al-Wafa’ budgeting in BMT ar-roudloh is also not available with statement accounting standard number 107. The admission and measuring, so evaluating aren’t as perfect as what is writen in statement accounting standard number 107
Implementasi akuntansi ijarah pada pembiayaan bai al wafa berdasarkan PSAK 107 di BMT UGT Nusantara Cabang Larangan
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penerapan akad ijarah pada pembiayaan bai al wafa di BMT UGT Nusantara. Akad ijarah merupakan transaksi sewa menyewa suatu barang atau jasa antara pemilik objek sewa dengan penyewa untuk mendapat imbalan atas suatu aset yang disewakan. Penelitian ini menggunakan objek produk ijarah pembiayaan bai al wafa di BMT UGT Nusantara. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa BMT UGT Nusantara Cabang Larangan dalam praktik Akuntansi ijarah menerapkan akad bai al wafa yaitu jual beli yang dilangsungkan antara kedua belah pihak diikuti dengan syarat bahwa barang yang dijual tersebut dapat dibeli kembali, pembiayaan bai al wafa dilakukan di BMT dengan ujrah 2,5% dimana BMT membeli barang jaminannya seharga 50% dari harga pasar dan terkait PSAK 107 tentang Akuntansi ijarah, adapun laporan keuangan BMT UGT Nusantara masih belum sesuai dengan yang ada di PSAK 107.
ABSTRACT
This research aims to analyze the application of the ijarah agreement in bai al wafa financing at BMT UGT Nusantara. An ijarah contract is a rental transaction for goods or services between the owner of the rental object and the lessee to receive compensation for the leased asset. This research uses the ijarah product object of bai al wafa financing at BMT UGT Nusantara. The research method used in this research uses qualitative methods. This research concludes that BMT UGT Nusantara Prohibition Branch in the practice of ijarah accounting applies a bai al wafa contract, namely a sale and purchase carried out between both parties followed by the condition that the goods sold can be repurchased, bai al wafa financing is carried out at BMT with ujrah 2,5% where BMT buys collateral for 50% of the market price and is related to PSAK 107 concerning Ijarah Accounting, while BMT UGT Nusantara's financial statements are still not in accordance with those in PSAK 107.
مستخلص البحث
يهدف هذا البحث إلى تحليل تطبيق اتفاقية الإجارة في تمويل بيع الوفاء في شركة BMT UGT Nusantara. عقد الإجارة هو عبارة عن معاملة إيجارية لسلع أو خدمات بين مالك الشيء المؤجر والمستأجر للحصول على تعويض عن العين المؤجرة. يستخدم هذا البحث منتج الإجارة لتمويل بيع الوفاء في BMT UGT Nusantara. طريقة البحث المستخدمة في هذا البحث تستخدم الأساليب النوعية. يخلص هذا البحث إلى أن فرع حظر BMT UGT نوسانتارا في ممارسة محاسبة الإجارة يطبق عقد بيع الوفاء، وهو بيع وشراء يتم بين الطرفين يتبعه شرط إمكانية إعادة شراء البضائع المباعة، ويتم تمويل بيع الوفاء. في BMT مع أجرة 2.5% حيث تشتري BMT ضمانات بنسبة 50% من سعر السوق وتتعلق بـ PSAK 107 المتعلق بمحاسبة الإجارة، في حين أن البيانات المالية لشركة BMT UGT Nusantara لا تزال غير متوافقة مع تلك الواردة في PSAK 107
Accelerate Pembelajaran Al-Qur'an Berbasis Neurologi (Pola Metode Al-Barqy dan Wafa)
. This study aims to determine the pattern of neurology-based learning methods of Al-Qur'an Al-Barqy and wafa as an effort to synchronize these methods with the principles of accelerated learning required in this advancement era. Researchers Use research methods library research or commonly referred to as literature studies by collecting primary and secondary data related to al-Barqy and death methods, then analyzing neurology using descriptive analysis. The results of this study indicate that the method of learning al-Qur'an al-barqy and wafa with its unique characteristics includes functioning of the right and left brain, besides being simple, fun and effective and making it easier for students to remember and recall old memories easily are points. It is important to acceleratinglearning neurology-based with the acrostic mnemonic method, where the language used is the daily language of students such as Ma-Ta-Sa-Ya and A-Da-Ra-Ja
- …
