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"YO SÓLO QUERÍA SER MAESTRA": LA CONFIGURACIÓN SOCIAL, POLÍTICA Y PEDAGÓGICA DE LA SUJETA NORMALISTA RURAL DESDE LA ESCUELA NORMAL RURAL VANGUARDIA DE OAXACA
No full text“La investigación tiene como objetivo general analizar la configuración social, política y pedagógica de la sujeta normalista rural, desde la Escuela Normal Rural Vanguardia (ENRUVA), ubicada en la región mixteca de Oaxaca, desde cuatro dimensiones: 1) la política educativa del normalismo rural, 2) la cultura comunitaria del contexto de ubicación de la Normal, 3) la cultura escolar de la Normal y 4) las subjetividades de las normalistas rurales. La investigación es predominantemente etnográfica con una profundidad histórica, y se sustenta en un año de trabajo de campo (2018-2019) dentro de la Normal Rural y la comunidad de Tamazulapan del Progreso, junto con normalistas, egresadas, docentes, exdirectores, ex trabajadores no docentes y población de Tamazulapan, y en trabajo de Archivo, particularmente en el Archivo Histórico de la Escuela Normal Rural Vanguardia y archivos personales de pobladores de Tamazulapan. Además, se realizaron distintas entrevistas a profundidad con alumnas y egresadas de la ENRUVA para conformar las historias de vida de tres de ellas, bajo el enfoque biográfico. Para llevar a cabo el análisis, se retoman tres ejes transversales: la constitución social de la sujeta (Zemelman, 1992, 2010; Ortner, 2000; 2006), la escuela como construcción social (Rockwell y González, 2012; Rockwell, 1997, 2007, 2010) y las desigualdades de género e ideologías sexo genéricas (Gómez Suárez, 2009; Rubin, 2013; Conway, Bourque y Scott, 2013) Entre los hallazgos se encuentra que la normalista rural se configura como una sujeta social, política y pedagógica a partir de las prácticas de la cultura escolar de la ENR, las configuraciones locales de la misma, atravesadas por la compleja red de relaciones socio-políticas y económicas comunitarias, y las subjetividades de las propias normalistas que les permite resignificar, rechazar o apropiarse de las construcciones que de ellas se hagan; todo esto en el marco de un proyecto político pedagógico histórico”
Imaginarios sociales sobre la primaria indígena en Puebla: Un estudio desde las elecciones escolares de los padres de familia
No full textThis article presents the principal results of research completed in 2012 in San Bernardino Chalchihuapan in the municipality of Ocoyucan (in the state of Puebla, Mexico). The study's general objective was to analyze-through the ethnographic focus as a methodological basis and the social imaginary as a theoretical foundation-the elements involved in parents' school selection and the construction of related social imaginaries. The findings include the interrelation of school selection with aspects of the socioeconomic, linguistic, and political/religious context of the town; points that configure a double image of the institution. Such results complicate the view of the indigenous school by showing it configured and penetrated by the context and various individuals.Este artículo presenta los principales resultados de una investigación realizada durante 2012 en San Bernardino Chalchihuapan, Junta Auxiliar del municipio de Ocoyucan (Puebla, México); el objetivo general fue analizar -a través del enfoque etnográfico como base metodológica y el imaginario social como uno de los asideros teóricos- los elementos involucrados en la elección escolar de los padres de familia de una primaria indígena y la construcción de los imaginarios sociales de ésta. Entre los hallazgos se encuentra la interrelación de la elección escolar con aspectos del contexto socioeconómico, lingüístico y político-religioso de la Junta; puntos que configuran una doble imagen de la institución. Dichos resultados problematizan la mirada sobre la escuela indígena al mostrarla configurada y atravesada por el contexto y diversos sujetos
Investigar al magisterio en territorios rurales en México. Una breve revisión documental
No full textThe main purpose of this article is to present a general overview of teaching studies in rural territories in Mexico, made from a documentary review of a corpus of 45 specialized texts from the last two decades and based on three specific thematic axes: 1) teaching and teaching job in rural contexts, 2) teacher training for rural territories and its specificities, and 3) the study of teachers as women and the gender specificity of the teaching work they perform. In each axis, the main findings and advances are emphasized, but also the gaps and aspects still to be investigated. The review also aims to demonstrate the current relevance of studying rural teaching as well as pose it as a choice of political bet to vindicate the teaching job of the faculty.El artículo tiene como objetivo principal mostrar un panorama general sobre los estudios del magisterio en territorios rurales en México, desde la revisión documental de un corpus de 45 textos especializados de las últimas dos décadas, a partir de tres ejes temáticos específicos: 1) la docencia y el trabajo docente en contextos rurales; 2) la formación docente para los territorios rurales y sus especificidades, y 3) el estudio de las maestras en tanto mujeres y la particularidad genérica del trabajo docente que realizan. En cada eje se enfatizan los principales hallazgos y avances, pero también los vacíos y puntos todavía por investigar sobre el tema. La revisión tiene también como finalidad evidenciar la relevancia actual de los estudios sobre el magisterio rural y su elección como una apuesta política para reivindicar el trabajo docente del magisterio
Investigar al magisterio en territorios rurales en México. Una breve revisión documental
No full textEl artículo tiene como objetivo principal mostrar un panorama general sobre los estudios del magisterio en territorios rurales en México, desde la revisión documental de un corpus de 45 textos especializados de las últimas dos décadas, a partir de tres ejes temáticos específicos: 1) la docencia y el trabajo docente en contextos rurales; 2) la formación docente para los territorios rurales y sus especificidades, y 3) el estudio de las maestras en tanto mujeres y la particularidad genérica del trabajo docente que realizan. En cada eje se enfatizan los principales hallazgos y avances, pero también los vacíos y puntos todavía por investigar sobre el tema. La revisión tiene también como finalidad evidenciar la relevancia actual de los estudios sobre el magisterio rural y su elección como una apuesta política para reivindicar el trabajo docente del magisterio.
Researching teachers in rural territories in Mexico. A brief documentary review
Abstract
The main purpose of this article is to present a general overview of teaching studies in rural territories in Mexico, made from a documentary review of a corpus of 45 specialized texts from the last two decades and based on three specific thematic axes: 1) teaching and teaching job in rural contexts, 2) teacher training for rural territories and its specificities, and 3) the study of teachers as women and the gender specificity of the teaching work they perform. In each axis, the main findings and advances are emphasized, but also the gaps and aspects still to be investigated. The review also aims to demonstrate the current relevance of studying rural teaching as well as pose it as a choice of political bet to vindicate the teaching job of the faculty
Imaginar la primaria bilingüe en San Bernardino Chalchihuapan, Puebla: Un estudio a partir de las elecciones escolares de los padres de familia.
No full textLa investigación, inscrita dentro del campo de la Antropología de la educación, tiene dos preguntas rectoras: ¿Por qué los padres de familia eligen la primaria indígena Niños Héroes de Chapultepec para sus hijos? y ¿Cómo se construye la imagen y percepción de la primaria bilingüe en la comunidad de San Bernardino Chalchihuapan, a partir de las elecciones escolares de los padres de familia?. Sin ser un estudioso sobre elecciones escolares, se toma a la elección como categoría teórica y metodológica a manera de “ancla” para mirar y desglosar las tramas contextuales, institucionales y personales entretejidas en los diferentes significados e imágenes que los padres de familia otorgan a la primaria bilingüe. De igual modo, teóricamente se parte de la escuela como una construcción social, de la visión micro y macro social de la elección (estructura-agencia) y de diferentes microteorías (interseccionalidad, conceptos de antropología política, imaginario social, etc.). De esta manera, a travé
IMAGINARIOS SOCIALES SOBRE LA PRIMARIA INDÍGENA EN PUEBLA. Un estudio desde las elecciones escolares de los padres de familia
No full textEste artículo presenta los principales resultados de una investigación realizada durante 2012 en San Bernardino Chalchihuapan, Junta Auxiliar del municipio de Ocoyucan (Puebla, México); el objetivo general fue analizar a través del enfoque etnográfi co como base metodológica y el imaginario social como uno de los asideros teóricos los elementos involucrados en la elección escolar de los padres de familia de una primaria indígena y la construcción de los imaginarios sociales de ésta. Entre los hallazgos se encuentra la interrelación de la elección escolar con aspectos del contexto socioeconómico, lingüístico y político-religioso de la Junta; puntos que confi guran una doble imagen de la institución. Dichos resultados problematizan la mirada sobre la escuela indígena al mostrarla confi gurada y atravesada por el contexto y diversos sujetos
Concordia de la fábrica de puros y cigarros de México. Historias. Revista de la Dirección de Estudios Históricos. Num. 27 (1992) octubre-marzo
No full text1 Archivo General de la Nación, Ramo del Tabaco, 1770, vol. 500, f. 1.2 Ma. Amparo Ros Torres, La producción cigarrera a finales de la colonia: la fábrica de México, México, INAH, 1984.3 Juan Javier Peacador, "Devoción y crisis demográfica: la cofradía de San Ygnacio de Loyola, 1761-1821", en Historia Mexicana, Colegio de México, vol. XXXIX, enero-marzo , 1990, núm. 3, pp. 767-801.4 Alicia Bazarte Martínez, Las cofradías de españoles en la ciudad de México (1526-1869), México, UAM, 1989.5 AGN, op. cit., 1770, vol. 500, f. 28.6 AGN, ibidem, f. 4.7 AGN, op. cit., 1782, vol. 474.8 AGN, op. cit., 1770, vol. 500, f. 2.9 AGN, ibidem.10 AGN, ibidem, 1772, f. 8.11 AGN, op. cit., 1813, vol. 489.12 AGN, ibidem, 1814.La nueva fábrica patrocinada por la corona (y surgida de la desaparición de 327 cigarrerías), había establecido para todos una forma de organización diferente a la acostumbrada: una división del trabajo que permitía tener concentrados en un local a más de siete mil operarios pero que fragmentaba el proceso de trabajo tradicional e impedía al artesano el control general de su actividad. Había dado lugar, además, a una jerarquización de oficios y salarios y, de mayor importancia, había quebrantado la organización familiar de la producción prevaleciente en la mayoría de los talleres de cigarrería. Ante ello los cigarreros buscaron protección en la institución tradicional de caridad y ayuda mutua: la cofradía. Como otras instituciones transplantadas a la Nueva España, la cofradía fue una de las formas de agrupación que sustentaba el orden corporativo de la sociedad. En la sociedad colonial, pertenecer a una cofradía -con estatutos jurídicos generalmente aprobados por la autoridad y con un carácter religioso- permitía a los individuos ocupar un lugar en la jerarquía social. A lo largo del periodo colonial las cofradías se fueron multiplicando. Las eclesiásticas tenían como fin proporcionar seguridad y sus estatutos debían ser aprobados por el obispo, en tanto que las gremiales tenían intereses y constituciones de carácter laboral. Algunas cofradías con el mismo fin y devoción se unieron a otras, formando archicofradías que alcanzaron gran popularidad y preeminencia. La amplia difusión de las cofradías en la sociedad urbana aunada al hecho de que algunos cigarreros ya pertenecían a cofradías o hermandades como la de San Ignacio de Loyola en la iglesia de Santa Catarina, decidieron sin problemas el modelo que debía imitar su asociación
Alcances y límites de la Crítica de la razón histórica
No full textDilthey thought that the scientific level of human sciences is reached in the empirical self-knowledge of the inside experience and in the understanding of the manifestations of life. However, the task the author assigned to understanding is beyond the limits of historical consciousness because that experience cannot be thought as a reproduction of it. Rather, it is observed that the knowledge of human reality takes place in the mediation of language, where understanding can only be thought of as a categorical construction of meaning and where dialogue is one of the essential procedures of those disciplines.Dilthey piensa que el nivel científico de las ciencias humanas se alcanza en la autognosis empírica de la experiencia interna y en la comprensión de las manifestaciones de vida. Sin embargo, la tarea que el autor asigna a la comprensión sobrepasa los límites de la conciencia histórica, porque esa experiencia no puede ser pensada como una reproducción de la vivencia. Antes bien, se puede observar que el conocimiento de la realidad humana se lleva a cabo en la mediación del lenguaje, donde la comprensión solamente puede ser pensada como una construcción categórica de sentido y donde el diálogo constituye uno de los procedimientos esenciales de esas disciplinas
Pinacoteca del Museo Regional Potosino: San Luis Potosí
No full textLa información de esta miniguía se basa en las obras de Francisco de la Maza, Miguel de Toro y Gisbert, Ricardo García López, Salvador Gómez Eichelmann, Paul Guerín, Rafael Montejano y Aguinaga, Rafael Morales Bocardo, Juan Fernando Roig, Santiago Sebastián y Elisa Vargas Lugo.La primera orden religiosa que se estableció en lo que hoy es la ciudad de San Luis Potosí, hacia finales del siglo XVI, fue de los frailes franciscanos. La llegada de esta orden a tierras potosinas fue parte de la estrategia de la corona española para evangelizar los territorios del norte de la Nueva España. En 1603 el convento franciscano de San Luis Potosí fue elevado a la categoría de Casa Capitular de la Provincia de Zacatecas. El conjunto llegó a ser el más grande de San Luis y sus alrededores. En sus capillas y demás recintos se alojaron numerosas obras de arte de distintos autores y estilos de los siglos XVI y XVIII. Dos etapas importantes se pueden ubicar en la historia del convento franciscano: la de 1690 a 1715 y la de 1729 a 1780</p
Las notas en aragonés del manuscrito gramatical 153 Ripoll
No full textThe ms. 153 Ripoll, coming from the Archivo de la Corona de Aragón (14t1' century), and containing a mediaeval latin grammar with notes in Aragonese Romance language, had been partially srudied in connection with the didactic teaching of Latin. A deeper study reveals its importante to Historiography of Linguistics in Spain. In fact, the anonymous author of this grammar reflects upon Romance language, for example, when he develops a verbal paradigm for Aragonese following that of Latin. Therefore, the text is a very ancient testimony to the fact that Romance language vías attempted to be subjected to rues. In addition, it can be perceived a very close relationship between this text and another Latin grammars with notes in Aragonese Romance dating from the end of following century like the Sison's Perutile Grammaticale Compendium.El manuscrito 153 Ripoll del Archivo de la Corona de Aragón (siglo XIV), que contiene una gramática latina medieval con notas en romance aragonés, había sido parcialmente estudiado desde el punto de vista de la didáctica de la lengua latina. Un estudio más profundo de este texto revela su importancia para la historiografía lingüística en España. De hecho, el anónimo autor de la gramática reflexiona sobre la lengua romance, por ejemplo, al desarrollar el paradigma verbal del aragonés frente al latín. Por tanto, el texto constituye un testimonio muy antiguo de cómo se intenta sujetar a reglas la lengua romance. Además, se descubre una relación muy estrecha entre este texto y otras gramáticas latinas con notas en aragonés de finales de la siguiente centuria, como el Perutile Grammaticale Compendium de Sisón
