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    Christian Meier, De la tragédie grecque comme art politique

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    Tourraix Alexandre. Christian Meier, De la tragédie grecque comme art politique. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 47ᵉ année, N. 2, 1992. pp. 377-378

    Réponse de A. Tourraix

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    Tourraix Alexandre. Réponse de A. Tourraix. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 2, 1976. pp. 389-390

    Artémise d'Halicamasse chez Hérodote, ou la figure de l'ambivalence

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    Tourraix Alexandre. Artémise d'Halicamasse chez Hérodote, ou la figure de l'ambivalence. In: Mélanges Pierre Lévêque. Tome 5 : Anthropologie et société. Besançon : Université de Franche-Comté, 1990. pp. 377-386. (Annales littéraires de l'Université de Besançon, 429

    La femme et le pouvoir chez Hérodote

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    Tourraix Alexandre. La femme et le pouvoir chez Hérodote. In: Dialogues d'histoire ancienne, vol. 2, 1976. pp. 369-386

    Artémise d'Halicamasse chez Hérodote, ou la figure de l'ambivalence

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    Tourraix Alexandre. Artémise d'Halicamasse chez Hérodote, ou la figure de l'ambivalence. In: Mélanges Pierre Lévêque. Tome 5 : Anthropologie et société. Besançon : Université de Franche-Comté, 1990. pp. 377-386. (Annales littéraires de l'Université de Besançon, 429

    Le Vase des Perses, le mythe et l'histoire

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    The Darius Painter, a contemporary of Alexander, designed the whole decoration of the Darius vase (Naples 3253) in order to link Myth to History. The Lycian episode of Bellerophon's saga, depicted on the reverse of the vase, served to announce, for all eternity, Greece's right to exert sovereignty over Asia. On the obverse, Zeus promises victory to Hellas. The painter shows the result of the promise : the Greek represented on the lowest register, habitually identified as the Great King's treasurer, is in fact a representative of the Greeks to whom the Persians are paying allegiance. He therefore symbolizes Greco-Macedonian rule over the former Persian empire.Le peintre de Darius, contemporain des conquêtes d'Alexandre, a conçu le décor du Vase des Perses de façon à prétendre que la domination de l'Asie, promise aux Grecs par Zeus au registre supérieur de la scène historique, était annoncée dans l'épisode lycien du mythe de Bellérophon, épisode représenté sur la face postérieure du vase. L'Amazonomachie figurant sur le col de la face antérieure en rappelle la leçon, conformément à l'assimilation fréquente des Perses aux Amazones. La « scène du tribut », représentée au registre inférieur de la scène historique, ne représente pas un trésorier grec au service du Grand Roi, mais un Grec recevant désormais l'allégeance des Perses. Le programme iconographique du vase est donc fondé sur une conception téléologique de l'Histoire, selon laquelle les Grecs ont vocation, de toute éternité, à dominer l'Asie.Tourraix Alexandre. Le Vase des Perses, le mythe et l'histoire. In: Revue des Études Grecques, tome 110, Juillet-décembre 1997. pp. 295-324

    La posture de la Pythie

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    L'image de la monarchie achéménide dans les Perses

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    The image of the Achaemenid Monarchy in Aeschylus' Persians. — The Persians is an historical tragedy and, as such, conveys an image of the Acheamenid monarchy. This image focuses on royal power, as embodied by the three main characters, the Queen, Darius, and Xerxes. A comparison of the play with historical «reality», as documented in Achaemenid sources and as revealed by Iranologists, leads to the conclusion that Aeschylus was sometimes better informed about the Persian Empire than later Greek authors. The names and titles he gave to his characters oscillate between a complete hellenisation and an effort at iranisation which goes beyond a mere quest for the oriental pittoresque. The poet apparently took his greatest liberties in his elaboration of the political portraits of the three sovereigns, which he established within a system of oppositions based upon their parental relations. Thus, if the tragedy staged in 472 was not always historically exact, it was often true, and kept on being an historical pattern. It clearly succeeded in establishing the model for further Greek interpretations of the Persian Empire, which, in turn, became the model for the notion of Oriental Despotism.Tragédie historique, les Perses véhiculent une image de la monarchie achéménide. Cette image est centrée sur celle du pouvoir royal, incarné par les trois personnages principaux, la Reine, Darius, et Xerxès. Une comparaison avec la réalité historique, ou du moins ce qui en apparaît dans les sources achéménides et à travers les travaux des iranistes, montre qu'Eschyle était parfois mieux informé sur l'Empire perse que beaucoup d'auteurs grecs ultérieurs. L'onomastique et la titulature que le poète attribue à ses personnages oscillent entre leur hellénisation et un effort iranisant qui ne se limite pas à la recherche d'un effet pittoresque et orientalisant. Il semble avoir pris le plus de liberté dans l'élaboration de leurs portraits politiques, construits selon un système d'oppositions inspirées de leurs liens de parenté. A défaut d'être toujours exacte, la tragédie représentée en 472 était empreinte de véracité : l'image dont elle était porteuse s'est avérée d'une durable prégnance, informant l'interprétation grecque de l'Empire perse, et, à travers elle, la notion d'un despotisme réputé oriental.Tourraix Alexandre. L'image de la monarchie achéménide dans les Perses. In: Revue des Études Anciennes. Tome 86, 1984, n°1-4. pp. 123-134

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

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    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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