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A politics of conversion: nihilism and love in Toni Morrison's fiction
Full text linkTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras.O estudo Uma Política de Conversão: Niilismo e Amor na Ficção de Toni Morrison começa com a idéia de que a Literatura Afro-Americana apresenta um sentido de auto-reflexividade e hibridismo, através do qual autobiografia dialoga com romance, o espiritual se funde com o político. A partir deste traço dialógico a auto-reflexividade é politicamente estabelecida entre niilismo e amor. Na política de conversão, o estudo analisa as formas como mulheres negras, individualmente ou em grupo, fogem da escravidão para a liberdade, avançam da individualidade para a coletividade, ou substituem niilismo por amor. Metodologicamente o estudo apresenta sete capítulos. O primeiro discute os aspectos dialógicos que ilustram as conexões entre narrativas espirituais, de escravos e ficção, entre espiritualidade e política. O segundo examina o diálogo entre a conversão, pregação pública e formação da comunidade em Diário e Experiências Religiosas de Lee. O capítulo sugere que ao afirmar espiritualidade e humanidade a narradora abre profundo espaço para a mulher negra reclamar direitos civis. O terceiro discute o diálogo no interior da política de conversão entre narrativa de escravos e ficção. Este diálogo lida com niilismo e amor em Incidentes de Jacobs e Amada, Sula e O Olho Mais Azul de Morrison. Para a análise de niilismo e amor valores individuais e coletivos são considerados em relação a cinco aspectos: ambiente e agente antagonistas, agente de apoio, propósito da personagem e resultado alcançado. É visível, no estudo, o apoio que certas mulheres recebem de suas comunidades para contra-atacar antagonistas. O apoio nem sempre resulta na superação do niilismo e, por isso, derrota temporária pode ocorrer antes que elas sejam reintegradas à comunidade, como acontece com Linda Brent. O quarto capítulo examina as fraquezas e as energias da política da conversão e a reintegração de Sethe Suggs à comunidade de Bluestone Road. O quinto avalia como a comunidade de Bottom tenta controlar a individualidade de Sula Peace e como um grupo de mulheres lideradas por Nel Wrights consegue resgatar o espírito de independência da heroína. O sexto mostra como a política da conversão das mulheres de Lorain é incapaz de garantir a saúde mental de Pecola Breedlove, mas consegue criar um papel mais consistente para o grupo. No sétimo, a conclusão examina da relação dialética entre niilismo e amor ou auto-amor nas experiências dos indivíduos e dos grupos. O estudo sugere que em Incidentes a busca de Linda Brent por liberdade envolve elementos de autodestruição e de autoempoderamento. Da mesma maneira, o estudo conclui que em Amada o amor que Sethe Suggs tem para as suas crianças mata a própria filha, enfatizando, assim, o desejo de livrá-la da escravidão. Igualmente em Sula, a individualidade de Sula Peace não apenas limita, mas também expande as experiências do grupo, levando-o à emancipação. Finalmente, em O Olho Mais Azul a luta de Pecola Breedlove por amor e beleza reflete auto-ódio ao mesmo tempo em que reconstrói a auto-apreciação de toda a comunidade
Transforming America : Toni Morrison and classical tradition
Full text linkThis thesis examines a significant but little-studied feature of Toni Morrison's
work: her ambivalent engagement with classical tradition. Analysing all eight
novels. it argues that her allusiveness to the cultural practices of Ancient Greece
and Rome is fundamental to her political project. Illuminating hegemonic
America's consistent recourse to the classical world in the construction of its
identity, I expand on prior scholarship by reading Morrison's own revisionary
classicism as a subversion of dominant US culture. My three-part study
examines the way her deployment of Graeco-Roman tradition destabilizes
mythologies of the American Dream, prevailing narratives of America's
history, and national ideologies of purity. Part I shows that Morrison enlists
tragic conventions to problematize the Dream's central tenets of upward
mobility, progress and freedom. It argues that while her engagement with Greek
choric models effects her refutation of individualism, it is her later novels'
rejection of a wholly catastrophic vision that enables her to avoid reinscribing
the Dream. Part II demonstrates that it is through her classical allusiveness that
Morrison rewrites American history. Her multiply-resonant echoes of the epic,
pastoral and tragic traditions that have consistently informed the dominant
culture's justifications for and representations of its actions enable her
reconfiguration of colonization, of the foundation of the new nation, of slavery
and its aftermath and of the Civil Rights Movement. Part III illuminates how
the author uses the discourse of pollution or miasma to challenge
Enlightenment-derived valorizations of racial purity and to expose the practices
of scapegoating and revenge as flawed means to moral purity. Her interest in
the hegemonic fabrication of classical tradition as itself a pure and purifying
force is matched by her insistence on that tradition's African elements, and thus
on its potent impurity. Her own radical classicism, therefore, is central to the
transformation of America that her novels envision
"Shuttles in the rocking loom of history": dislocation in Toni Morrison's fiction
Full text linkThis thesis examines the trope of 'dislocation' within the later novels of Toni Morrison, identifying it as central to her representation ot African American history and experience. Organising my project around the theme and figure of dislocation allows me to bring together diverse considerations such as those of the geographical, communal, familial, cultural, corporeal and narrative displacements that preoccupy Morrison's fiction. Developing a line of enquiry neglected within the field of scholarship addressing Morrison's work, most importantly my thesis finds this term useful for negotiating the author's engagement with the diaspora engendered by racial slavery. In particular, it explores her evocation of the black diaspora as a configuration encompassing sites of remembering, affirmation and potentiality as well as processes of displacement, disruption, deracination and loss.
My research is informed by a broad range of critical resources but especially Edouard Glissant's and Paul Gilroy's theories of diasporic interaction. Tracing symbolic spatial trajectories and enabling and disabling relationships to the past, I investigate Morrison's imaginary in terms of a black Atlantic of roots and routes, patterns of traversal, connection and exchange. Rejecting a narrowly defined notion of African American Studies, this thesis seeks to extend the ways in which Morrison's novels are approached, locating in them a truly diasporic vision
Toni Morrison An Ethical Poetics
No full textToni Morrison: An Ethical Poetics situates Toni Morrison as a writer who writes about writing as much as about racialized, engendered, and sexualized African American, and therefore American, experience.Intro -- Contents -- Abbreviations for Works by Toni Morrison -- Introduction -- From Witnessing to Death Dealing: On Speaking of and for the Dead -- Burnt Offerings: Law and Sacrifice -- Time Out of Joint: The Temporal Logicof Morrison's Modernist Apocalyptics -- Beginnings and Endings, Part One: Old Languages / New Bodies -- Beginnings and Endings, Part Two: The Poetics of Similitude and Disavowal at Utopia's Gates -- Epilogue -- Notes -- Bibliography -- IndexToni Morrison: An Ethical Poetics situates Toni Morrison as a writer who writes about writing as much as about racialized, engendered, and sexualized African American, and therefore American, experience.Description based on publisher supplied metadata and other sources.Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, YYYY. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries
A tropological discussion on Toni Morrison's The Buest Eye: from metaphor to irony
Full text linkDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente.The Bluest Eye, da escritora americana Toni Morrison, foi publicado em 1970 e serve como documento contra o preconceito racial sofrido pela comunidade negra americana, embora a estória tenha sido ambientada na década de 40, o romance retrata uma realidade enfrentada até os dias atuais. O enredo da história gira em torno da personagem narradora (Claudia) e sua família (The MacTeers) em contraposição com a personagem central da trama (Pecola) e sua família (The Breedloves). Pecola sofre todos os tipos de rejeição possíveis, desde a falta de amor e respeito em sua própria família, até a segregação da comunidade negra a qual pertence. Para Pecola, a única forma de se sentir amada e considerada por todos seria se possuísse olhos azuis. Na verdade ela desejaria ter os olhos mais azuis possíveis. Ao final do livro, após ter sido estuprada pelo pai e ter perdido as esperanças através da influência do pastor local, Soaphead Church, Pecola fica louca, e volta-se para um mundo próprio, insano e desequilibrado, dentro do qual acredita ter conquistado os olhos azuis que desejara. Esta dissertação utiliza a teoria dos tropos de Hayden White no sentido de analizar o nível de percepção de mundo que os personagens do romance apresentam, principalmente Pecola e Claudia. De acordo com White, o ser humano possui quatro estágios distintos que representam o nível de apreensão do mundo externo. As primeiras apreensões dos homenslimitam-se ao próprio ser e, por isso, a compreensão de algo além dos limites da individualidade torna-se complicada. No instante em que o outro é visto e entendido apesar do espaço individual, o ser humano atinge uma percepção metonímica, caracterizando uma percepção mais ampla do mundo. O ser humano desconstrói as apreensões individuais feitas até então, pautando suas comparações no outro. Um terceiro estágio do desenvolvimento das apreensões humanas diz respeito às reconstruções feitas resultantes de todas as conclusões tiradas a partir do confronto do "eu" com o "outro". Esse estágio denomina-se sinedóquico. A partir do momento em que o ser humano adquire uma consciência maior do mundo externo e da participação individual neste mundo, englobando a diferenciação entre as diversas individualidades que interagem no mesmo, é caracterizado um novo estágio do desenvolvimento das percepções humanas. Neste estágio, os homens adquirem uma visão irônica das coisas, através da qual seu ponto de vista crítico e sua capacidade de escolha possibilitam um entendimento mais completo dos fatos. Em The Bluest Eye, Pecola percebe um mundo destrutivo e cruel quando tenta transpor os limites do "eu". No entanto, a realidade que enxerga faz com que ela retroceda no processo e se prenda num mundo metafórico, considerado insano e desequilibrado, mas no qual ela consegue realizar seus sonhos e ter seu desejo atendido. O que Morrison realmente quer é mostrar a capacidade de auto destruição que a comunidade negra possui ao invés da preservação dos valores culturais e da defesa dos interesses da própria comunidade. Porém, o entendimento da comunidade é retratado como limitado, o que contribui para a falta de solução de um problema vivenciado por muito tempo. Morrison acrescenta um comentário na edição de 1993 do romance justamente por que sua mensagem não foi comprendida em sua totalidade, necessitando uma complementação elucidativa. Essa dissertação discutirá a ironia que há por trás dessa necessidade dada a reflexão, quase que induzida, proposta pela autora. A conseqüência de toda essa problemática é um texto simbólico metafórico com relação à compreensão superficial demonstrada pelos personagens e pela própria comunidade negra, porém irônico no que diz respeito à reflexão e a auto crítica embutidos na mensagem do romance
Interview with Toni McNaron
No full textClarke A. Chambers interviews Toni McNaron, professor in the Department of English and director of the Women's Studies Program.McNaron, Toni; Chambers, Clarke A.. (1984). Interview with Toni McNaron. Retrieved from the University Digital Conservancy, https://hdl.handle.net/11299/49955
Costruire con materiali naturali locali [Building with Local, Natural, Materials]
No full textIl saggio tratta del legame tra i materiali da costruzione e l'ambiente da cui sono ricavate le risorse per produrli. Prende in considerazione la realtà della canna palustre, sondando le sue diverse possibilità applicative.
Recuperare le conoscenze su questo materiale apre fondamentali elementi di riflessione sugli ambienti umani, naturali, economico-sociali che si sono sviluppati nel passato nei luoghi dove la pianta cresce e dove è stata utilizzata; svela un'intrinseca coerenza delle tecniche costruttive adottate rispetto ai luoghi in cui si sono sviluppate, in quanto fortemente radicate nella cultura materiale di determinate popolazioni.
La relazione si concentra sulle potenzialità che fanno comprendere come anche un materiale naturale povero possa diventare interessante per le attuali esigenze, permettendo di ottenere soluzioni tecniche altamente performanti, con modalità costruttive con un ridotto impatto sull'uomo e sull'ambiente, in ipotesi di recupero ambientale, restauro o nuova costruzione di edifici e progetti innovativi a chilometro zero. Il tema è proposto in un contesto particolare come quello della costituzione di una rete che vuole mettere in comune esperienze e studi sulla “Sostenibilità” *, perché offre un contributo di riflessione su come intervenire nell'ambiente di vita delle persone, sia alla scala dei singoli edifici, sia a quella più ampia del territorio, essendo sotto gli occhi di tutti che, in molte situazioni, l'attività costruttiva risulta fortemente impattante nell'utilizzare le risorse e nel favorire determinati modelli di vita che possono essere erosivi delle energie materiali e culturali dei diversi territori.
* Il lavoro riporta i contenuti della relazione di Michela Toni “Building with Local, Natural Materials”, tenuta al Simposyum Environment and Infrastructure. International Symposium Routes towards sustainability, sezione Routing Sustainable Development towards a culture of Wellbeing, che si è svolto presso il Dipartimento di Architettura dell'Università di Ferrara, 1 Ottobre 2014.This essay deals with the link between the building materials and the environment from which a feedstock originates. It focuses on reed and reviews its potential applications. Recovering the knowledge about reed opens up significant aspects for thinking about the human, natural, economic and social environments existing in past times in the places where reed grows and was used – a consistent relation being found between the construction techniques and the places where they have developed, as they are strongly rooted in the material culture of the local community. The essay focuses on the potential benefits of using reed, a poor natural material, for today’s needs. Benefits include high-performance technical solutions, construction methods having a low impact on man and the environment. As a matter of fact, reed can be profitably used for environmental recovery, restoration or new construction of buildings or innovative zero-mile projects.
The use of natural materials in the construction works was a topic discussed by Michela Toni in the first ever international Simposyum (held in 2014) intended to create a network for sharing experiences and studies on sustainability (see note).
Reason for reflection is the living environment, both at the scale of individual buildings and at the wider scale of territory, being it clear that the construction activity is strongly impacting on the use of resources and can encourage living patterns that can be harmful to the local material and cultural energies.
* The essay makes reference to Michela Toni’s presentation “Building with Local, Natural Materials”, given at the Simposyum Environment and Infrastructure. International Symposium Routes towards Sustainability, Routing Sustainable Development towards a Culture of Wellbeing, held at the Department of Architecture, University of Ferrara, on October 1, 2014
The Cambridge Introduction to Toni Morrison
No full textLively and accessibly written, this Introduction offers readers a guide to the complex and rewarding literature of Toni Morrison.Cover -- The Cambridge Introduction to: Toni Morrison -- Title -- Copyright -- Dedication -- Contents -- Preface -- Abbreviations -- Chapter 1 Life -- 1931-1955 -- 1955-1977 -- 1977-1993 -- Since 1993 -- Chapter 2 Works -- Introduction to the Fiction -- The Bluest Eye (1970) -- Sula (1973) -- Song of Solomon (1977) -- Michigan -- Pennsylvania -- Shalimar, Virginia -- Back to Michigan -- Back to Virginia Again -- Tar Baby (1981) -- Beloved (1987) -- Part I -- Part II -- Part III -- Jazz (1992) -- The City -- The Narrator -- Violet -- Joe -- Golden Gray -- Dorcas and Alice -- Paradise (1998) -- The Past -- The Present -- The Future -- Love (2003) -- A Mercy (2008) -- Other Creative Work -- "Recitatif" (1983) -- District Storyville (1982) -- Dreaming Emmett -- Margaret Garner -- Desdemona -- Books for Children -- Nonfiction -- Morrison on Her Own Life and Work -- Literary Criticism -- Politics, Society, Language, and Literature -- Chapter 3 Contexts -- Morrison and African-American History and Tradition -- Slavery, the American Civil War, and Reconstruction -- Black Migration and Urbanization -- From the 1950s and 1960s to the Present Day -- Morrison and Dominant American Culture -- Morrison and African Cultures and Traditions -- Morrison, Transnational Perspectives, Modernism, and Postmodernism -- Chapter 4 Reception -- The Critical Field -- The 1970s -- 1980s -- The 1990s -- Since 2000 -- The Status and Reputation of "Toni Morrison" -- Notes -- 1 Life -- 2 Works -- 3 Contexts -- 4 Reception -- Guide to Further Reading -- IndexLively and accessibly written, this Introduction offers readers a guide to the complex and rewarding literature of Toni Morrison.Description based on publisher supplied metadata and other sources.Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, YYYY. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries
Brief von Toni Nöbauer an Kurt Rothschild
No full textBRIEF VON TONI NÖBAUER AN KURT ROTHSCHILD
Brief von Toni Nöbauer an Kurt Rothschild ([1])
Letter ([1])
Kurzinfo Richard Werner ([2]
Interpretare un processo di qualità [Interpreting a Process of Quality]
No full textIl saggio presenta elementi interpretativi della pubblicazione "Sudtirolo Architettura/Südtirol Architektur“, in cui è confluito un complesso lavoro di ricerca condotto per alcuni anni dall'autrice nella Provincia Autonoma di Bolzano. I contenuti sono condivisi in occasione di un confronto sulle prospettive di applicazione dello standard NZEB nell'up-cycling degli edifici*.
Il punto di partenza è la normativa CasaClima, che vede il territorio alpino leader per quanto riguarda gli aspetti energetici delle costruzioni, ma, piuttosto che concentrarsi sugli aspetti tecnici riguardanti le soluzioni costruttive ad alta efficienza adottate, ampiamente trattati nella letteratura del settore, l'obiettivo del lavoro è entrare nel merito delle connessioni tra architettura e condizioni culturali del territorio, che consentano di comprendere le ragioni dell'eccellenza nel settore delle costruzioni.
In questi termini, il saggio intende mettere a fuoco le peculiarità di una ricerca di processo, che per prima, rispetto ad altri studi, affronta il tema di un modello sudtirolese di gestione del territorio, dove si riconosce un forte nesso tra abilità tecniche e sviluppo sociale. Entra nel cuore della ricerca che riguarda: il nodo cruciale della presunta neutralità della tecnologia rispetto al territorio in cui è utilizzata; il rapporto tra innovazione e architettura; il ruolo di quest'ultima nella società.
La tesi che si vuole dimostrare nella ricerca è che il Sudtirolo si presenta come un caso unico nel panorama italiano che deve essere interpretato al di là di quanto riguarda specificatamente gli aspetti tecnici; come è infatti documentato nel lavoro, l'eccellenza dei risultati nell'ambito dell'architettura e delle tecnologie applicate all'edilizia deriva dalle differenze culturali di queste zone rispetto al resto del Paese, che si concretizzano a vari livelli in un più ampio sviluppo della partecipazione delle persone alla vita della collettività.
* Il lavoro riporta i contenuti della relazione di Michela Toni “Presentazione di volumi di autori del Dipartimento di Architettura – Unife su temi inerenti al Convegno. Sudtirolo Architettura – Le differenze di un territorio attraverso un itinerario tra costruzioni realizzate nel rispetto della normativa CasaClima/ Südtirol Achitektur – Die Eigenheiten eines Gebietes am Beispiel von Gebäuden mit KlimaHaus Standard ”.
La presentazione si è svolta il 4 luglio 2016 nel Pre-Convegno che ha anticipato il Convegno SITdA, svolto presso il Dipartimento di Architettura dell'Università di Ferrara nelle giornate del 4 e del 5 luglio 2016, Nuove prospettive di efficienza energetica e qualità ambientale per il patrimonio edilizio esistente. Riflessioni e strumenti per il raggiungimento degli standard NZEB nell'up-cycling degli edifici.This essay focuses on interpretative issues of the "South Tyrol Architecture/Südtirol Architektur" publication, in which a multiannual research work conducted by the author in the Autonomous Province of Bozen-Bolzano has merged. The contents are shared during a comparison on the perspectives of the NZEB standard application in the up-cycling of buildings*. The starting point is the CasaClima standard, which sees the Alpine region as a leader in dealing with the energy aspects of the buildings. However, rather than focusing on the technical issues associated with the high efficiency construction solutions adopted (widely discussed in the sector literature), the work aims at entering into the connections between architecture and cultural conditions of the territory, which allow to understand the reasons for excellence in the construction sector. In these terms, the essay focuses on the peculiarities of a first-ever research addressing the theme of a South Tyrolean model of land management, where a strong link between technical skills and social development is recognized. It enters into the very heart of the research, i.e., the crucial node of the assumed neutrality of technology with respect to the territory in which it is used; the relationship between innovation and architecture; and the role of the latter in society. The assumption to be demonstrated in the research is that South Tyrol is a unique case in the Italian landscape to be understood beyond what specifically concerns the technical aspects. As documented in this work, the excellence of the results in the field of architecture and technologies applied to construction comes from the cultural differences of these areas compared to the rest of the country, which materialize in a wider development of people's participation in the life of the community.
* The work summarizes a presentation by Michela Toni titled “Presentazione di volumi di autori del Dipartimento di Architettura, Unife” about the topics discussed at the Südtirol Achitektur’s conference “Le differenze di un territorio attraverso un itinerario tra costruzioni realizzate nel rispetto della normativa CasaClima/ Südtirol Achitektur – Die Eigenheiten eines Gebietes am Beispiel von Gebäuden mit KlimaHaus Standard ”. Toni’s presentation was given on July 4, 2016 during the workshop prior to the SITdA conference (Department of Architecture, University of Ferrara, July 4 & 5, 2016, “Nuove prospettive di efficienza energetica e qualità ambientale per il patrimonio edilizio esistente. Riflessioni e strumenti per il raggiungimento degli standard NZEB nell'up-cycling degli edifici”)
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