1,720,957 research outputs found
A mundet Islami të përfaqësojë Evropën?
In Albania, some intellectuals with their writings have created a division amongst Christian, secular, or atheists Albanians who are pro-European and the Muslims practitioners who are against the Europeans. This article denies this division as true and tries to argue that not only has no sense of denial of Albanian Muslims against Europe, but that Muslims practitioners were particularly interested to be supportive of the integration of Albania into the European Union. The argument of the article is divided into several parts. Our argument is organized into three parts.In the first part the trend appears critical, and often hidden, which collides in the West to see Islam as “other” Europe antagonist. In the second part we are focused on the criticism towards the orientalization of a part of Albanian intellectuals, which in public debates reproduces hierarchical division and binaries between “the West” and “East”, often considered as relevant synonyms of “Europe” and “Islam”. Under the effects of orientalization, Albanian Muslims, especially those practitioners, find themselves excluded, or admitted to bail, to “Europeanization” of the Albanian nation, while “Europeanization” is not being doubted by the believers of other religions in Albania. The author of the article believes that these prejudices should not discourage Muslims and that they should continue to participate in the processes of democratization and European integration of Albania. In the third part he draws attention to several issues to be considered by Muslim practitioners during their involvement in the public sphere, and specifically in the discussion of European integration of Albania and Albanians. Amongst them is particularly important the respect of secularism voice of Albanian society, through “translation” of religious arguments in a language understandable to all citizens.Në Shqipëri, disa intelektualë me shkrimet e tyre kanë krijuar një ndarje mes shqiptarëve, duke i konsideruar ata që janë të krishterë, sekularë ose ateistë si pro-evropianë, dhe muslimanët praktikantë kundër europës. Ky artikull e mohon vërtetësinë e kësaj ndarjeje dhe përpiqet të argumentojë se jo vetëm që nuk ka ndonjë sens kategorizimi i shqiptarëve muslimanë kundër Europës, por edhe se myslimanët praktikantë ishin veçanërisht të interesuar të mbështesnin integrimin e Shqipërisë në Bashkimin Evropian. Në pjesën e parë të këtij studimi do të paraqesim në mënyrë kritike tendencën, shpesh të fshehur, që ndeshet në Perëndim për ta parë islamin si “tjetrin” e Europës. Në pjesën e dytë do të përqendrohemi në debatin mbi identitetin shqiptar, të cilin e shohim të përshkuar nga orientalizmi, ligjërim ky që riprodhon ndarjen hierarkike dhe binare midis “Perëndimit” dhe “Lindjes”, që shpeshherë konsiderohen si sinonimet përkatëse të “Europës” dhe “islamit”. Autori i artikullit beson se kjo nuk duhet t’i shkurajojë muslimanët, përkundrazi, duhet t’i bëjë pjesëmarrës në procesin e demokratizimit dhe të integrimit europian të Shqipërisë, sepse kështu mënjanohen edhe paragjykimet ndaj tyre. Prandaj, te pjesa e tretë ofrojmë disa sugjerime që duhen mbajtur parasysh nga praktikuesit muslimanë gjatë përfshirjes së tyre në sferën publike dhe specifikisht në diskutimin e integrimit europian të Shqipërisë dhe të shqiptarëve. Ndër to është i rëndësishëm respektimi i zërit sekular të shoqërisë shqiptare, përmes "përkthimit" të argumenteve fetare në një gjuhë të kuptueshme për të gjithë qytetarët
Milli uyanış, Komünizm sonrası Arnavutluk'ta milliyetçi söylemin sürekliliği ve değişimi
This thesis analyses the nationalist discourse in Albania during three periods of its modern history: National Awakening (1878-1912), Communism (1944-1990) and Post-Communism (1990-2002). The aim is, with the help of recent scientific literature on the subject of nationalism, to investigate the continuities and changes in nationalist discourse in Albania and the socio-political reasons behind them.Bu tezde, modem Arnavutluk tarihinin üç döneminde olan milliyetçi söylem ele alınmaktadır. Bu üç dönem sırasıyla şöyle adlandırılmaktadır: Milli Uyanış (1878- 1912), Komünizm (1994- 1990) ve Komünizm Sonrası (1990-2002). Tezin asil, milliyetçilik hakkında yakın zamanlarda yapılan bilimsel çalışmalardan yardım alarak, Arnavutluktaki milliyetçi söylemin tecrübe ettiği değişimi ve sürekliliği, tüm bunların arkasında yatan sosyo-politik nedenlerle birlikte alınmaktadır
The Future of a Stalinist State: Albanian Science Fiction Literature during Communism
Cílem studie je poukázat na to, jakým způsobem si albánská vědecko-fantastická literatura představovala budoucnost země v 70. a 80. letech 20. století, během zlatého věku tohoto žánru v Albánii. Sci-fi byla pokládána za součást literatury pro děti a dospívající, doplňující vzdělání v přírodních vědách. Přestože autoři mohli předkládat vlastní představy o tom jak bude jejich země vyhlížet v následujících desetiletích či staletích, museli zároveň ukotvit svoji představivost v uznávaných vědeckých konceptech a museli respektovat soudobou politickou realitu. Albánská sci-fi literatura odrážela skutečnost, že stalinistická Albánie byla jednou z nejizolovanějších světových zemí. Představy o budoucí Albánii popisovaly zemi jako vysoce rozvinutou společnost, jejíž kosmické koráby, pilotované příslušníky pionýrských organizací, prozkoumávaly vesmír, ale která zároveň důsledně chránila své hranice před kapitalistickými i socialistickými revizionistickými státy. Na rozdíl od dalších socialistických zemí, kde v kontextu post-stalinského období sci-fi mohla předávat zastřenou kritiku politické situace a studené války, toto v Albánii nebylo možné. Právě naopak, sci-fi literatura sloužila k pevnému vymezování politického horizontu, v němž mohly albánské děti dospívat. Zatímco imaginace budoucí Albánie nabízela představu neomezeného vědeckotechnického rozvoje, albánské děti musely žít ve stále stejném „zamrzlém“ socio-politickém systému.The article aims to show how the Albania of the future was imaged through the science fiction literature published in the country in the 1970s and 1980s, which was the “golden age” of this genre in Albania. Science fiction was considered to be a part of children’s and young adult literature that supplemented science education. Although the writers could envision what their country would look like in the next decades or centuries, they had to ground their imagination in sound scientific data, and they had to keep in mind the political realities of the present. Albanian science fiction literature reflected the fact that Stalinist Albania was one of the most isolated countries on the planet. Albania projected into the future was expected to be a highly developed country, whose spaceships, guided by pioneers, explored the universe, but at the same time it was vigilantly protecting its borders against capitalist and socialist revisionist states. Unlike what happened in other socialist countries in the post-Stalinist period, science fiction in Albania could not function as a subtle critique of reality and the Cold War. On the contrary, it served to limit the political horizon within which the children would grow up: while the imagined Albania of the future allegedly offered them limitless possibilities in technical and scientific achievements, they had to live in the same “frozen” socio-political system as in the present
Borgjezi e kuqe, borgjezi e zezë: perceptime mbi fundin e socializmit në romanet Dimri i madh dhe Koncert në fund të dimrit të Ismail Kadaresë
Artikulli shqyrton dy romane të Ismail Kadaresë, Dimri i madh dhe Koncert në fund të dimrit për mënyrën se si trajtohen në letërsinë e kohës dy krizat e regjimit komunist shqiptar në vitet 1960-1970, të shkaktuara nga ndërprerja e mbështetjes prej Bashkimit Sovjetik dhe, më pas, Kinës. Në këta romane paraqitet hipoteza e fundit të komunizmit, për t’u hedhur poshtë me anë të pohimit të normalitetit të modernitetit socialist, i cili “vërtetohet” përmes panoramës së jetës së përditshme në Tiranë të personazheve pozitivë. Këta të fundit i përkasin shtresës së burokratëve dhe intelektualëve krijues, e cila ishte përfituese kryesore e revolucionit socialist. Dy romanet e paraqesin pakthyeshmërinë e komunizmit edhe përmes orientalizimit të shteteve “revizioniste”, të borgjezisë së mëparshme dhe atyre burokratëve që ëndërrojnë të kthehen në një shtresë sunduese në socializëm, në “borgjezi të kuqe”. Romani Koncert në fund të dimrit, fillimisht i ndaluar, por më pas botuar në fund të viteve 1980, përmes kundërvënies orientaliste Evropë-Azi, e paraqet Shqipërinë socialiste si pjesë të pandashme të kulturës evropiane, duke i dhënë zë shpresave të një pjese të intelektualëve të kohës për hapje drejt Perëndimit, ose për një fund të mundshëm të komunizmit, që do t’i hapte rrugën “rikthimit” të Shqipërisë në Evropë
Constructing the Albanian Nation through Discourse Continuity and Change in Three Periods in Modern History of Albania
This article analyzes the continuity and change in the nationalist discourse in Albania during the three periods of its modern history, National Awakening (1878-1912), Communism (1944-1990), and Post-Communism (1990-2002) by looking at the three basic approaches of the literature on ethnic studies: primordialism, circumstantialism, and constructionism. We aim to show how the actors of nationalist discourse construct a 'primordial' Albanian identity in different, yet somehow consistent ways over these three periods depending on the different economic, political and social circumstances
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
We provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
- …
