10 research outputs found
PELATIHAN PENGOLAHAN DEBOG PISANG SEBAGAI PELUANG BERWIRAUSAHA UNTUK REMAJA PUTRI DI GAMPONG MEUNASAH UJONG KULAM MATANG KULI
No full textBanana stem processing is an innovative activity carried out to create entrepreneurial opportunities. This processing is carried out to increase the added value of the stem and reduce waste. Banana stem can be processed by making it into chips with various flavors. The simple and easy way to process it is very helpful for young women to make various innovations. So that banana stem which was initially not utilized can be processed into more economical products as a new business opportunity
HUBUNGAN EMPATI DAN PARENTAL ATTACHMENT DENGAN PERILAKU PROSOSIAL PADA REMAJA
No full textABSTRAK
HUBUNGAN EMPATI DAN PARENTAL ATTACHMENT
DENGAN PERILAKU PROSOSIAL PADA REMAJA
Oleh
Cut Ma’rifa Nanda Permatasari
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara
empati dan parental attachment dengan perilaku prososial pada
remaja. Perilaku prososial merupakan tindakan sukarela yang
dilakukan individu untuk membantu orang lain tanpa mengharapkan
imbalan. Empati dan parental attachment dipandang sebagai dua
faktor penting yang dapat memengaruhi kecenderungan remaja
dalam berperilaku prososial.
Populasi dalam penelitian ini adalah Remaja dengan
Rentang Usia 15 – 17 tahun, sampel yang digunakan sebanyak 150
responden dan teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah
simple random sampling. Penelitian ini menggunakan teknik
analisis data regresi berganda yaitu suatu metode analisis data untuk
menguji hipotesis dua atau lebih variabel bebas dengan satu variabel
terikat dengan bantuan software JASP 0.18.1
Hasil penelitian menunukan bahwa Terdapat hubungan
yang signifikan antara Empati dan Parental Attachment dengan
Perilaku Prososial pada remaja. Nilai koefisien kolerasi (R) sebesar
0,880 dengan F hitung sebesar 252.092 dan taraf siginifikasi sebesar
0,001 (p<.001) dengan nilai (R2) 0,774 artinya variabel empati dan
parental attachment memberikan sumbangan efektif sebesar 77,4%
terhadap variabel perilaku prososial.
Kata Kunci : Perilaku Prososial, Empati, Kelekatan Orangtua
ii
ABSTRACT
THE RELATIONSHIP BETWEEN EMPATHY AND PARENTAL
ATTACHMENT WITH PROSOCIAL BEHAVIOR IN
ADOLESCENTS
Author
Cut Ma’rifa Nanda Permatasari
This study aims to determine the relationship between
empathy and parental attachment with prosocial behavior in
adolescents. Prosocial behavior is a voluntary action taken by
individuals to help others without expecting anything in return.
Empathy and parental attachment are seen as two important factors
that can influence adolescents' tendencies to behave prosocially.
The population in this study were adolescents aged 15-17
years, the sample used was 150 respondents and the sampling
technique used was simple random sampling. This study used
multiple regression data analysis techniques, namely a data analysis
method to test the hypothesis of two or more independent variables
with one dependent variable with the help of JASP 0.18.1 software.
The results of the study showed that there was a significant
relationship between Empathy and Parental Attachment with
Prosocial Behavior in adolescents. The correlation coefficient (R)
value is 0.880 with a calculated F of 252,092 and a significance
level of 0.001 (p<.001) with a value (R2) of 0.774, meaning that the
empathy and parental attachment variables provide an effective
contribution of 77.4% to the prosocial behavior variable.
Keywords: Prosocial Behavior, Empathy, Parental Attachmen
Implementation Analysis of PSAK (Financial Accounting Standard) No. 107 at Meulaboh Branch Pawnshop Syariah
No full textThis research examines the application of Sharia Financial Accounting Standards Number 107 at the Meulaboh Branch Pegadaian Syariah. The author employed a qualitative-descriptive research design. Data collecting techniques employed were observation, interviews, and documentation. The analysis reveals that the implemented PSAK No. 107 at Meulaboh Branch Pegadaian Syariah is not optimum due to a low understanding. Regarding recognition and measurement, the implementation aligns with PSAK No. 107. However, regarding the presentation and disclosure of financial reports, the branch has not fully implemented PSAK No. 107 for not presenting and disclosing financial reports separately
FRIDAY PRAYER FOR THE PEOPLE WHO DO NOT GET RUKUK WITH THE IMAM IN THE SECOND RAKAAT: A COMPARATIVE STUDY BETWEEN THE HANAFI AND AL-SYAFI'I SCHOOLS
No full textThe Friday prayers must perform in the jamaah (congregation), so it is not valid if someone does not get the jamaah, but ulemas differ on the criteria of it. According to Hanafi scholars, a person is considered in congregation prayer, even if only at the end of the Friday prayer. Meanwhile, according to the ulemas of the al-Syafi'ī school, a person is considered in the congregation if he has time to bow with the imam in the second rak'ah. The author examines the opinions and istinbat methods used by these two schools of thought with a comparative approach. It found that these two schools used the lughawiyyah method of istinbat, but the Hanafi school also used the causation method (ta'līlī). Each school adheres to the Hadith but differs in the editorial and transmission lines so that different interpretations. On the other hand, the Hanafi school of thought performs the qiyās of the Friday prayer with the traveler's prayer, that is, from the point of view of participating in the prayer of the imam together
ANALISIS PENGARUH INSIDER OWNERSHIP, KEBIJAKAN UTANGDAN KEBIJAKAN PEMBAYARAN DEVIDEN TERHADAP RETURN SAHAM (Studi Pada Emiten Syariah dalam Indeks JII70 Periode 2018-2021)
No full textABSTRAK
Perkembangan investasi di Indonesia saat ini dalam kondisi yang
cukup baik. Sebagian masyarakat sudah mulai mempercayai pasar modal
sebagai tempat untuk berinvestasi dengan ditandai tingginya keinginan
masyarakat atas kepemilikan suatu saham yang terdapat pada Indeks
JII70. Dalam berinvestasi, investor berharap untuk mendapatkan return
saham dan pemilik perusahaan dapat menambah nilai perusahaannya.
Terdapat faktor-faktor yang dapat mempengaruhi return saham, seperti
insider ownership, kebijakan utang, dan kebijakan pembayaran deviden.
Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah apakah insider ownership,
kebijakan utang, dan kebijakan pembayaran deviden berpengaruh
terhadap return saham emiten syariah dalam Indeks JII70 Periode 2018-
2021? Kemudian, bagaimanakah transaksi saham dalam perspektif
ekonomi Islam? Adapun tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui
pengaruh insider ownership, kebijakan utang, dan kebijakan pembayaran
deviden terhadap return saham emiten syariah dalam Indeks JII70
Periode 2018-2021 serta untuk mengetahui transaksi saham dalam
perspektif ekonomi Islam.
Analisis data menggunakan metode kuantitatif dengan regresi linier
berganda. . Dilihat dari sifatnya penelitian ini bersifat deskriptif
analisis. Dalam hal ini, penulis menggunakan data-data yang
bersumber dari Indeks JII70 Periode 2018-2021. Teknik pengambilan
sampel menggunakan metode purposive sampling dengan mengambil 10
saham syariah dengan kapitalisasi terbesar dalam JII70 tahun 2019.
Hasil pada penelitian ini adalah insider ownership berpengaruh
terhadap return saham dengan nilai signifikan 0,013, (sign < 0,05),
sehingga dapat disimpulkan bahwa H1 diterima. Kemudian kebijakan
utang berpengaruh terhadap return saham dengan nilai signifikan 0,000,
(sign < 0,05), sehingga dapat disimpulkan bahwa H2 diterima. Lalu
kebijakan pembayaran deviden tidak berpengaruh terhadap return saham
dengan nilai signifikan 0,546, (sign > 0,05), sehingga dapat disimpulkan
bahwa H3 ditolak. Islam memandang bahwasanya kegiatan investasi yang
dilakukan harus dilakukan dengan motif sungguh-sungguh untuk
berinvestasi, bukan hanya sebatas jual beli jangka pendek.
Kata Kunci: Insider Ownership, Kebijakan Utang, Kebijakan
Pembayaran Deviden, Return Saham
ABSTRACT
iii
The development of investment in Indonesia is currently in a fairly
good condition. Some people have begun to trust the capital market as
a place to invest with marked high public interest in the ownership of
a share on the JII70 Index. In investing, investors hope to get a stock
return and the owner of the company can add value to his company.
There are factors that can affect stock returns, such as insiders
ownership, debt policy, and dividend payment policy.The formulation
of the problem in this study is whether insider ownership, debt policy,
and dividend payment policy affect the stock return of Sharia issuers
in the JII70 Index for the period 2018-2021? Then, how are stock
transactions in the perspective of Islamic economics?The purpose of
this study is to determine the effect of insider ownership, debt policy,
and dividend payment policy on the stock return of Sharia issuers in
the JII70 Index for the period 2018-2021 and to determine stock
transactions in the perspective of Islamic economics.
Data analysis using quantitative methods with multiple linear
regression. Judging from the nature of this research is descriptive
analysis. In this case, the author uses data sourced from the JII70
Index for the 2018-2020 period. The sampling technique uses
purposive sampling method by taking 10 Sharia stocks with the largest
capitalization in JII70 in 2019.
The results of this study is insider ownership effect on stock returns
with a significant value of 0.013, (sign < 0.05), so it can be concluded
that H1 is accepted. Then the debt policy affects the stock return with
a significant value of 0.000, (sign < 0.05), so it can be concluded that
H2 is accepted. Then the dividend payment policy affects the stock
return with a significant value of 0.546, (sign > 0.05), so it can be
concluded that H3 is rejected. Islam considers that investment
activities carried out must be carried out with a sincere motive to
invest, not just limited to short-term buying and selling.
Keywords: Insider Ownership, Debt Policy, Dividend Payment
Policy, Stock Retur
PENGARUH SISTEM PEMBELIAN TIKET SECARA ONLINE DAN KUALITAS PELAYANAN TERHADAP KEPUASAN PELANGGAN KERETA API DALAM PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM (Studi Pada Stasiun Kereta Api Tanjung Karang Pusat)
No full textABSTRAK
Kereta Api Indonesia (Persero) menerapkan sistem e-ticketing
untuk pembelian tiket bagi calon penumpang. Penerapan sistem ini
diharapkan dapat memudahkan para konsumen yang akan
menggunakan jasa transportasi menjadi aman, nyaman. Kenyamanan
pelanggan merupakan bagian penting dalam bisnis, salah satu hal yang
perlu dilakukan untuk mempertahankan pelanggan adalah dengan
memberikan kenyanyaman sehingga pelanggan akan merasa puas dan
akan berdampak pada penggunaan kembali jasa oleh pelanggan serta
dapat meningkatkan penjualan produk atau jasa perusahaan. Dengan
memanfaatkan teknologi yang ada aplikasi kai access diharapkan
mampu memberikan kemudahan dalam penggunaan jasa kereta api.
Berdasarkan latar belakang masalah diatas dapat disimpulkan bahwa
permasalahan yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah : 1.
Bagaimana Pengaruh Sistem Pembelian Tiket Secara Online Terhadap
Kepuasan Pelangggan Kereta Api 2. Bagaimana Pengaruh Kualitas
Pelayanan Terhadap Kepuasan Pelanggan Kereta Api 3. Bagaimana
Pengaruh Sistem Pembelian Tiket Secara Online Dan Kualitas
Pelayanan Terhadap Kepuasaan Kereta Api Dalam Perspektif
Ekonomi Islam? Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode
pendekatan kuantitatif. Dilihat dari sisi sifat penelitian ini bersifat
asosiatif, yaitu untuk mencari pengaruh antara satu variabel dengan
variabel yang lain. Populasi yang diteliti dalam penelitian ini adalah
jumlah rata-rata punumpang di Stasiun Kereta Api Divisi Regional IV
Tanjung Karang Pusat sebanyak 7.151 penumpang pada periode
2021. dengan nilai N 100.
Hal ini dapat dibuktikan dengan hasil pengujian yang
didapatkan fhitung 2,70 dengan angka
signifikansi sebesar 0,00 < 0,05, maka dapat disimpulkan bahwa
sistem pembelian tiket online (X1) dan kualitas pelayanan (X2)
memiliki pengaruh yang signifikan secara bersama-sama terhadap
variabel kepuasan pelanggan
Kata Kunci : Sistem Pembelian Tiket Secara Online, Kualitas
Pelayanan
ABSTRACT
Transportation is an important development tool in smoothing
the wheels of the economy and affects all aspects of life. The
importance of transportation is reflected in the increasing need for
transportation services for the community and goods as a result of
increasing population development and the development of
increasingly widespread settlements, especially in big cities. Buses
and trains are land transportation that is most often used by
Indonesian people to fulfill their need to move from one place to
another. Based on the background of the problem above, it can be
concluded that the problems to be discussed in this study are: 1. How
is the Effect of Online Ticket Purchase System on Railway Customer
Satisfaction 2. How is the Effect of Service Quality on Railway
Customer Satisfaction 3. How is the Influence of the Online Ticket
Purchase System Online and Service Quality Against Railroad
Satisfaction in Islamic Economic Perspective In this study, the author
uses a quantitative approach. Survey methods are used to obtain data
naturally, for example by distributing questionnaires and so on. In
terms of the nature of this research is associative, namely to find the
effect of one variable with another variable. The population studied in
this study is the average number of passengers at the Regional
Division IV Train Station Tanjung Karang Pusat in the year 2021, as
many as 7,151 passengers in the 2021 period. With a value of N 100.
This can be evidenced by the test results obtained fcount
ftable which is equal to 33,860 > 2.70 with a significance number of
0.00 < 0.05, it can be concluded that the online ticket purchasing
system (X1) and service quality (X2) have a significant influence
significantly. together on the customer satisfaction variable (Y).
1,660). In this case the quality of service has a positive effect on
customer satisfaction. an online ticket purchase system and service
quality that is in accordance with Islamic economic principles.
Keywords: Online Ticket Purchase System, Service Qualit
STUDI KOMPARASI QURAISH SHIHAB DAN NUR ROFIAH TERHADAP SUAMI ISTRI YANG MEMUTUSKAN TIDAK PUNYA ANAK (CHILDFREE)
No full textABSTRAK
Childfree adalah pilihan hidup yang dibuat secara sadar oleh orang
yang menjalani kehidupan tanpa ingin melahirkan dan memilki anak,
dalam hal para tokoh Islam memilki beberapa perbedaan pendapat,
misalnya pendapat Quraish Shihab dan Nur Rofiah. Berdasarkan hal
tersebut peneliti tertarik melakukan penelitian ini.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu bagaimana
pemikiran Quraish Shihab dan Nur Rofiah tentang suami isteri yang
memutuskan tidak punya anak (childfree)? dan bagaimana studi
komparasi Quraish Shihab dan Nur Rofiah Terhadap Suami Istri yang
Memutuskan Tidak Punya Anak (childfree)? Tujuan penelitian ini, yaitu
untuk mengetahui pemikiran Quraish Shihab dan Nur Rofiah tentang
suami isteri yang memutuskan tidak punya anak (childfree) dan untuk
mengetahui studi komparasi Quraish Shihab dan Nur Rofiah terhadap
suami istri yang memutuskan tidak punya anak (childfree). Jenis
penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dalam bentuk pustaka
(library research), yaitu sebuah penelitian yang dilakukan di
perpustakaan dimana pekerja riset membaca, menelaah atau memeriksa
bahan-bahan kepustakaan yang terdapat di dalam perpustakaan tersebut.
Sumber data yang digunkan berupa sumber data primer dan sumber data
sekunder. Sumber data primer adalah sumber utama yang digunakan oleh
penulis ialah karya Quraish Shihab dan karya Nur Rofiah. Sumber data
sekunder yang digunakan dalam penelitian ini berupa kitab tafsir selain
kitab primer, artikel dan buku-buku yang berkaitan dengan topik
penelitian.
Berdasarkan hasil penelitian dapat menunjukkan bahwa kedua
pemikir, meskipun memiliki latar belakang dan pendekatan yang berbeda,
sepakat bahwa keputusan childfree dapat diterima dalam Islam, asalkan
didasarkan pada pertimbangan maslahat, persetujuan bersama, dan
tanggung jawab. Quraish Shihab menekankan pentingnya kebahagiaan
dan kesejahteraan pasangan, serta memahami keputusan ini dalam
konteks maqasid syariah. Sementara itu, Nur Rofiah menyoroti hak
otonomi tubuh, terutama bagi perempuan, dan mengaitkan keputusan ini
dengan tantangan sosial modern. Keduanya menunjukkan bahwa Islam
memiliki fleksibilitas dalam merespons isu-isu keluarga kontemporer, di
mana prinsip keadilan, kebijaksanaan, dan tanggung jawab menjadi
landasan utama. Maka kedua pemikir ini sama-sama mengedepankan
aspek maslahat dan kesejahteraan pasangan dalam keputusan childfree,
dengan mempertimbangkan hak individu serta kemaslahatan bersama. .
Kata Kunci: Studi Komparasi, Quraish Shihab, Nur Rofiah, Childfree. ABSTRACT
Childfree is a life choice made consciously by people who live
their lives without wanting to give birth and have children, in the case of
Islamic figures who have several different opinions, for example the
opinions of Quraish Shihab and Nur Rofiah. Based on this, researchers
are interested in conducting this research.
The problem formulation in this research is what do Quraish
Shihab and Nur Rofiah think about husband and wife who decide not to
have children (childfree)? and what is the comparative study of Quraish
Shihab and Nur Rofiah regarding husbands and wives who decide not to
have children (childfree)? The purpose of this research is to find out
Quraish Shihab and Nur Rofiah's thoughts about husbands and wives
who decide not to have children (childfree) and to find out a comparative
study of Quraish Shihab and Nur Rofiah regarding husbands and wives
who decide not to have children (childfree). This type of research uses
qualitative research in the form of library research, namely research
conducted in a library where research workers read, study or examine
library materials contained in the library. The data sources used are
primary data sources and secondary data sources. Primary data sources
are the main sources used by the author, namely the work of Quraish
Shihab and the work of Nur Rofiah. Secondary data sources used in this
research are interpretive books other than primary books, articles and
books related to the research topic.
Based on the research results, it can be shown that the two
thinkers, even though they have different backgrounds and approaches,
agree that childfree decisions are acceptable in Islam, as long as they are
based on considerations of benefit, mutual agreement and responsibility.
Quraish Shihab emphasizes the importance of the happiness and well
being of the couple, and understands this decision in the context of
maqasid sharia. Meanwhile, Nur Rofiah highlighted the right to bodily
autonomy, especially for women, and linked this decision to modern
social challenges. Both show that Islam has flexibility in responding to
contemporary family issues, where the principles of justice, wisdom and
responsibility are the main foundation. So these two thinkers both
prioritize aspects of the benefit and welfare of couples in childfree
decisions, taking into account individual rights and mutual benefit. .
Keywords: Comparative Study, Quraish Shihab, Nur Rofiah, Childfree
STUDI KOMPARASI QURAISH SHIHAB DAN NUR ROFIAH TERHADAP SUAMI ISTRI YANG MEMUTUSKAN TIDAK PUNYA ANAK (CHILDFREE)
No full textABSTRAK
Childfree adalah pilihan hidup yang dibuat secara sadar oleh orang
yang menjalani kehidupan tanpa ingin melahirkan dan memilki anak,
dalam hal para tokoh Islam memilki beberapa perbedaan pendapat,
misalnya pendapat Quraish Shihab dan Nur Rofiah. Berdasarkan hal
tersebut peneliti tertarik melakukan penelitian ini.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu bagaimana
pemikiran Quraish Shihab dan Nur Rofiah tentang suami isteri yang
memutuskan tidak punya anak (childfree)? dan bagaimana studi
komparasi Quraish Shihab dan Nur Rofiah Terhadap Suami Istri yang
Memutuskan Tidak Punya Anak (childfree)? Tujuan penelitian ini, yaitu
untuk mengetahui pemikiran Quraish Shihab dan Nur Rofiah tentang
suami isteri yang memutuskan tidak punya anak (childfree) dan untuk
mengetahui studi komparasi Quraish Shihab dan Nur Rofiah terhadap
suami istri yang memutuskan tidak punya anak (childfree). Jenis
penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dalam bentuk pustaka
(library research), yaitu sebuah penelitian yang dilakukan di
perpustakaan dimana pekerja riset membaca, menelaah atau memeriksa
bahan-bahan kepustakaan yang terdapat di dalam perpustakaan tersebut.
Sumber data yang digunkan berupa sumber data primer dan sumber data
sekunder. Sumber data primer adalah sumber utama yang digunakan oleh
penulis ialah karya Quraish Shihab dan karya Nur Rofiah. Sumber data
sekunder yang digunakan dalam penelitian ini berupa kitab tafsir selain
kitab primer, artikel dan buku-buku yang berkaitan dengan topik
penelitian.
Berdasarkan hasil penelitian dapat menunjukkan bahwa kedua
pemikir, meskipun memiliki latar belakang dan pendekatan yang berbeda,
sepakat bahwa keputusan childfree dapat diterima dalam Islam, asalkan
didasarkan pada pertimbangan maslahat, persetujuan bersama, dan
tanggung jawab. Quraish Shihab menekankan pentingnya kebahagiaan
dan kesejahteraan pasangan, serta memahami keputusan ini dalam
konteks maqasid syariah. Sementara itu, Nur Rofiah menyoroti hak
otonomi tubuh, terutama bagi perempuan, dan mengaitkan keputusan ini
dengan tantangan sosial modern. Keduanya menunjukkan bahwa Islam
memiliki fleksibilitas dalam merespons isu-isu keluarga kontemporer, di
mana prinsip keadilan, kebijaksanaan, dan tanggung jawab menjadi
landasan utama. Maka kedua pemikir ini sama-sama mengedepankan
aspek maslahat dan kesejahteraan pasangan dalam keputusan childfree,
dengan mempertimbangkan hak individu serta kemaslahatan bersama. .
Kata Kunci: Studi Komparasi, Quraish Shihab, Nur Rofiah, Childfree. ABSTRACT
Childfree is a life choice made consciously by people who live
their lives without wanting to give birth and have children, in the case of
Islamic figures who have several different opinions, for example the
opinions of Quraish Shihab and Nur Rofiah. Based on this, researchers
are interested in conducting this research.
The problem formulation in this research is what do Quraish
Shihab and Nur Rofiah think about husband and wife who decide not to
have children (childfree)? and what is the comparative study of Quraish
Shihab and Nur Rofiah regarding husbands and wives who decide not to
have children (childfree)? The purpose of this research is to find out
Quraish Shihab and Nur Rofiah's thoughts about husbands and wives
who decide not to have children (childfree) and to find out a comparative
study of Quraish Shihab and Nur Rofiah regarding husbands and wives
who decide not to have children (childfree). This type of research uses
qualitative research in the form of library research, namely research
conducted in a library where research workers read, study or examine
library materials contained in the library. The data sources used are
primary data sources and secondary data sources. Primary data sources
are the main sources used by the author, namely the work of Quraish
Shihab and the work of Nur Rofiah. Secondary data sources used in this
research are interpretive books other than primary books, articles and
books related to the research topic.
Based on the research results, it can be shown that the two
thinkers, even though they have different backgrounds and approaches,
agree that childfree decisions are acceptable in Islam, as long as they are
based on considerations of benefit, mutual agreement and responsibility.
Quraish Shihab emphasizes the importance of the happiness and well
being of the couple, and understands this decision in the context of
maqasid sharia. Meanwhile, Nur Rofiah highlighted the right to bodily
autonomy, especially for women, and linked this decision to modern
social challenges. Both show that Islam has flexibility in responding to
contemporary family issues, where the principles of justice, wisdom and
responsibility are the main foundation. So these two thinkers both
prioritize aspects of the benefit and welfare of couples in childfree
decisions, taking into account individual rights and mutual benefit. .
Keywords: Comparative Study, Quraish Shihab, Nur Rofiah, Childfree
REPRESENTASI PESAN DAKWAH DALAM FILM MERINDU CAHAYA DE AMSTEL
No full textABSTRAK
Penyampaian pesan dakwah melalui film telah menjadi
medium yang kuat untuk menyebarkan nilai-nilai Islam kepada
audiens secara global. Film Merindu Cahaya de Amstel menjadi
sarana yang efektif untuk mempromosikan pemahaman dan
toleransi antaragama, serta merangsang refleksi dalam merangkul
nilai-nilai kehidupan yang universal. Cerita yang disajikan pada
film Merindu Cahaya de Amstel ini diadaptasi dari kisah nyata
seorang perempuan Belanda yang memilih jalan untuk memeluk
agama Islam, kisah tersebut ditulis oleh seorang novelis asal
Indonesia bernama Arumi E yang telah menulis kisah perjalanan
Khadija Veenhoven dalam novel dengan judul yang sama.
Dengan demikian penulis tertarik untuk meneliti pesan dakwah
tersirat dalam film merindu cahaya de Amstel yang telah
ditayangkan pada tanggal 20 Januari 2022. Penulis akan meneliti
lebih lanjut terkait representasi pesan dakwah yang terkandung
dalam film ini, dilanjutkan dengan menganalisis serta
menguraikan makna pesan pada dialog dengan tinjauan analisis
wacana, dan memfokuskan dengan memberikan gambaran pesan
dakwah yang bersumber dari Al-Qur’an dan Hadits Rasulullah
SAW
Untuk mendapatkan data-data yang diperlukan dalam
penelitian, penulis menggunakan metodologi penelitian kualitatif
dengan jenis penelitian kepustakaan (library research) dan
bersifat deskriptif. Sumber data primer yang digunakan yaitu
memanfaatkan aplikasi streaming video MAXStream dengan
melakukan pengamatan film Merindu Cahaya de Amstel berupa
pengambilan gambar adegan dan dialog. Sumber data sekunder
yaitu didukung dengan muatan berupa informasi melalui buku,
jurnal penelitian, skripsi terdahulu, thesis, dan artikel online.
Metode pengumpulan data menggunakan observasi non
partisipan yaitu pengamatan yang dilakukan secara tidak
langsung sebab penelitian ini memerlukan film sebagai media
penelitian, dan dokumentasi dengan mengambil adegan film
dengan cara pengambilan gambar layar (screenshot). Teknik
analisis penulis menggunakan jenis pendekatan representasi
Stuart Hall dan menganalisis makna pesan melalui dialog ditinjau
dengan menggunakan analisis wacana. Penulis mengambil
iii
seluruh pesan dakwah yang terkandung dalam film Merindu
Cahaya de Amstel yang memiliki durasi film sepanjang 1 jam 47
menit, yang terdiri dari beberapa sampel dari potongan adegan
dan dialog yang memuat pesan dakwah berjumlah 24 adegan,
dengan memuat tema yang bermacam-macam sebanyak 16 tema
yang memuat aspek pesan dakwah.
Dari hasil penelitian ini ditemukan bahwa representasi
pesan dakwah, penulis menemukan hanya 2 jenis pendekatan
pada representasi yaitu pendekatan reflektif (reflective approach)
dan pendekatan intensional (intentional approach). Representasi
pesan dakwah syari’ah termasuk pada pendekatan intensional
yaitu untuk menyampaikan prinsip-prinsip atau hukum-hukum
Islam. Representasi pesan dakwah aqidah termasuk pada
pendekatan intensional yang sama seperti sebelumnya, namun
yang berbeda yaitu terletak pada tujuannya. Pesan dakwah aqidah
yang disusun dan disampaikan dengan niat agar tercapainya suatu
tujuan yaitu menyampaikan keyakinan untuk beriman kepada
Allah SWT. Pendekatan reflektif termasuk dalam pesan dakwah
akhlak, dalam pendekatan reflektif ini da’i akan menyampaikan
pesan dakwah akhlak dan mendorong mad’u untuk melakukan
introspeksi, mengevaluasi tindakan mereka dengan nilai agama
seperti yang telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW.
Kata kunci: Film, Media Dakwah, Pesan Dakwah, Representasi
iv
ABSTRACT
The delivery of da'wah messages through films has become a
powerful medium for spreading Islamic values to a global audience. De
Amstel's Longing for Light became an effective means of promoting
interfaith understanding and tolerance, as well as stimulating reflection
in embracing universal life values. The story presented in the film
Merindu Cahaya de Amstel is adapted from the true story of a Dutch
woman who chose the path to embrace Islam, the story was written by
an Indonesian novelist named Arumi E who has written the story of
Khadija Veenhoven's journey in the novel of the same name. Thus, the
author is interested in researching the message of da'wah implied in de
Amstel's light-longing film which has aired on January 20, 2022. The
author will further examine the representation of the da'wah message
contained in this film, followed by analyzing and deciphering the
meaning of the message in the dialogue with a review of discourse
analysis, and focusing on providing an overview of the message of
da'wah sourced from the Qur'an and the Hadith of the Prophet SAW.
To obtain the data needed in research, the author uses
qualitative research methodology with the type of library research and
is descriptive. The primary data source used is utilizing the
MAXStream video streaming application by observing the film Merindu
Cahaya de Amstel in the form of shooting scenes and
dialogue. Secondary data sources are supported by content in the form
of information through books, research journals, previous theses,
theses, and online articles. The data collection method uses non�participant observations, namely observations made indirectly because
this study requires film as a research medium, and documentation by
taking film scenes by taking screenshots. The author's analysis
technique uses Stuart Hall's type of representation approach and
analyzing the meaning of messages through dialogue is reviewed using
discourse analysis. The author takes all the da'wah messages contained
in the film Merindu Cahaya de Amstel which has a film duration of 1
hour 47 minutes, consisting of several samples from cut scenes and
dialogues containing da'wah messages totaling 24 scenes, containing
various themes as many as 16 themes containing aspects of da'wah
messages.
From the results of this study it was found that the
representation of da'wah messages, the author found only 2 types of
approaches to representation, namely reflective approach
and intentional approach. The representation of the message of
shari'ah da'wah includes an intentional approach, namely to convey
v
Islamic principles or laws. The representation of the message of da'wah
aqidah belongs to the same intentional approach as before, but what is
different lies in its purpose. The message of da'wah aqidah is compiled
and delivered with the intention of achieving a goal, namely conveying
confidence to believe in Allah SWT. The reflective approach is included
in the message of moral da'wah, in this reflective approach the da'i will
convey the message of moral da'wah and encourage mad'you to
introspect, evaluate their actions with religious values as exemplified
by the Prophet SAW.
Keywords: Film, Da'wah Media, Da'wah Message, Representatio
FILM KOMEDI SEBAGAI MEDIA DAKWAH (ANALISIS FILM “INSYA ALLAH SAH 2”)
No full textABSTRAK
Film merupakan salah satu media elektronik yang tergolong
dalam komunikasi massa, sehingga film memiliki kemampuan untuk
menyampaikan pesan kepada khalayak. Film terbagi menjadi beberapa
genre, salah satunya yaitu genre komedi. Film komedi memiliki alur
yang santai dan ringan, hal itu sengaja dirancang untuk menghibur dan
mengundang gelak tawa dari para penontonnya. Film komedi akhirnya
memiliki potensi besar bagi dunia dakwah, karena karakteristik dari
film tersebut yang menghibur, ringan, dan jauh dari kesan menggurui.
Jenis penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Metode
yang digunakan adalah analisis teks dengan melihat simbol-simbol
melalui pendekatan semiotika.
Penelitian ini dibuat untuk menggali sejauh mana
implementasi dakwah pada film komedi sebagai media dakwah
melalui tanda-tanda yang disebut oleh Roland Barthes sebagai
konotasi, denotasi, dan mitos.
Data yang diamati bersumber dari film "Insya Allah Sah 2"
yang didapat dari aplikasi WeTV. Objek dalam penelitian adalah alur
cerita dari film "Insya Allah Sah 2", sedangkan subjeknya yaitu
potongan adegan-adegan yang mengandung nilai islam di dalamnya,
penulis melihat di beberapa adegan yang ada dalam film "Insya Allah
Sah 2" sebagian besar menekankan pada ajaran-ajaran yang sesuai
dengan syariat islam.
Peneliti menarik kesimpulkan bahwa implementasi yang
dilakukan dalam film komedi “Insya Allah Sah 2” sebagai media
dakwah, dapat menghasilkan sebuah penyajian, yaitu tiga kategori
jenis materi dakwah yang meliputi; 1. Masalah Keimanan (Aqidah), 2.
Masalah Keislaman (Syariat), dan 3. Masalah Budi Pekerti (Akhlakul
Karimah). Film komedi ''Insya Allah Sah 2" ini mempunyai daya tarik
tersendiri yang dapat dijadikan media dakwah yang relevan di zaman
modern ini. film ini memenuhi standar perfilman yang bagus. Film ini
menghibur, mendidik, dan berisi informasi bermanfaat. Film ini patut
menjadi contoh bagi siapa saja yang ingin membuat film yang bagus
tanpa menyudutkan pihak manapun dan tanpa melupakan fungsi film
sebagai hiburan.
Kata kunci: Analisis Semiotika, Film Komedi, Media Dakwah. ABSTRACT
Film is one of the electronic media classified as mass
communication, so film has the ability to convey messages to the
audience. Films are divided into several genres, one of which is the
comedy genre. Comedy films have a relaxed and light plot, it is
deliberately designed to entertain and invite laughter from the
audience. Comedy films finally have great potential for the world of
da'wah, because the characteristics of the film are entertaining, light,
and far from patronizing.
The type of research used is qualitative. The method used is
text analysis by looking at symbols through a semiotic approach.
This study was made to explore the extent of the
implementation of da'wah in comedy films as a medium of da'wah
through signs referred to by Roland Barthes as connotations,
denotations, and myths.
The observed data was sourced from the film "Insha Allah
Sah 2" obtained from the WeTV application. The object of the study is
the storyline of the film "Insha Allah Sah 2", while the subject is the
cut of the scene which contains Islamic values in it, the author sees in
several scenes in the film "Insha Allah Sah 2" mostly emphasizes on
teachings that are in accordance with Islamic law.
The researcher concluded that the implementation carried out
in the comedy film "Insha Allah Sah 2" as a da'wah medium, can
produce a presentation, namely three categories of types of da'wah
material which include; 1. Problems of Faith (Aqidah), 2. Islamic
Issues (Sharia), and 3. The Problem of Ethics (Akhlakul Karimah).
This comedy film "Insha Allah Sah 2" has its own charm that can be
used as a relevant da'wah media in this modern era. This film meets
the standards of good cinema. The film is entertaining, educational,
and contains useful information. This film should be an example for
anyone who wants to make a good film without cornering any party
and without forgetting the function of the film as entertainment.
Keywords: Comedy Film, Da'wah Media, Semiotic Analysis
