280 research outputs found
Kościół wobec kary śmierci
No full textIn the article The Church and the Death Penalty, Fr. Jacek Salij OP, shows the evolution of the attitude towards the death penalty, presented in the Bible and in the contemporary teaching of the Church. The author explains why the Church recognises that nowadays the death penalty should be abolished but at the same time it does not reject it completely.W artykule Kościoł wobec kary śmierci o. Jacek Salij OP ukazuje przemiany, jakie następowały w stosunku do kary śmierci w łonie chrześcijaństwa, jak również we współczesnym nauczaniu Kościoła Katolickiego. Autor wyjaśnia dlaczego Kościół jednocześnie uznaje, iż należy z niej współcześnie zrezygnować, ale jej całkowicie nie odrzuca
Dylematy kary śmierci na antropologicznym tle
No full textThe article The Death Penalty Dilemmas Against an Anthropological Background by Zbigniew Stawrowski shows anthropological roots of different approaches to the death penalty present in the public discussion. On the philosophical ground, the author supports the thesis that the existence of the death penalty in the state law is inevitable and that such a solution complies with the Christian view of manArtykuł Dylematy kary śmierci na antropologicznym tle autorstwa Zbigniewa Stawrowskiego ukazuje antropologiczne zakorzenienie różnych, obecnych w publicznej dyskusji, podejść do kary śmierci na gruncie filozoficznym broni tezy o nieodzowności istnienia kary śmierci w prawie państwowym, argumentując za zgodnością takiego rozwiązania z chrześcijańskim spojrzeniem na człowieka
Renesans krótkoterminowej kary pozbawienia wolności
No full textArtykuł podejmuje problematykę powrotu we współczesnym prawie karnym i w praktyce wymiaru sprawiedliwości krótkoterminowej kary pozbawienia wolności, która w szerokim zakresie była stosowana w okresie międzywojennym. autorka rozpoczyna rozważania od przedstawienia szerokiej krytyki kar krótkich w doktrynie okresu międzywojennego. Jednocześnie odnotowuje akceptację kar krótkich przez twórców k.k. z 1932 r. oraz szeroki zakres orzekania krótkoterminowej kary pozbawienia wolności. analizując stan prawny i praktykę okresu Polski ludowej, przedstawia stanowisko doktryny w przedmiocie krótkoterminowej kary pozbawienia wolności, która zakwestionowała rolę tego rodzaju kary jako odpowiedniego środka walki z przestępczością. w artykule wskazano również na pojawiające się głosy przed-stawicieli nauki na temat dodatnich cech krótkoterminowej kary pozbawienia wolności i funkcji zapobiegawczej takiej kary. w szczególności zwrócono uwagę na postrzeganie kary krótkiej jako alternatywy kary dłużej trwającej, a nie alternatywy kar wolnościowych. wskazano na krytykę krótkoterminowej kary pozbawienia wolności na forum międzynarodowym. Dalsze uwagi charakteryzują ideę rozwarstwienia przestępczości i polaryzacji odpowiedzialności karnej, która została ugruntowana w nowych uregulowaniach k.k. z 1969 r., a który podwyższył dolną granicę kary krótkoterminowej z 1 tygodnia do 3 miesięcy. Ustalono, że w praktyce idea ograniczenia stosowania krótkoterminowej kary pozbawienia wolności została zrealizowana już w latach sześćdziesiątych, a po wejściu w życie k.k. z 1969 r. była pogłębiana. analizując lata siedemdziesiąte XX w., wskazano na krytykę kary pozbawienia wolności w światowej nauce prawa karnego i załamanie resocjalizacyjnego modelu wykonywania kary pozbawienia wolności. zwrócono uwagę na zmianę stanowiska nauki w kwestii krótkoterminowej kary pozbawienia wolności i uznanie, że takie kary są mniej szkodliwe niż kary dłuższe i mogą być przydatne dla celów tzw. terapii szokowej. Przedmiotem dalszych rozważań uczyniono prezentację stanowiska ustawodawcy i rozwiązań prawnych w świetle k.k. z 1997 r., wyznaczenie dolnej granicy kary pozbawienia wolności na okres 1 miesiąca i przyjęcie uregulowań promujących w szerokim zakresie kary i środki wolnościowe. równocześnie przedstawiono stanowisko współczesnej doktryny prawa karnego, która akceptując obniżenie dolnej granicy kary pozbawienia wolności, widzi niekiedy potrzebę powrotu do dolnej granicy kary pozbawienia wolności w wymiarze 1 tygodnia, jak stanowił k.k. z 1932 r. analizie poddano także praktykę stosowania krótkoterminowych kar pozbawienia wolności w okresie obowiązywania nowego kodeksu karnego, która pozwoliła stwierdzić, że nastąpił powrót do krótkoterminowej kary pozbawienia wolności przy istotnym zmniejszeniu zwłaszcza kar w wymiarze 1 roku do 2 lat. zwrócono też uwagę, że odnotowany renesans krótkoterminowej kary pozbawienia wolności i odrzucenie poglądu o całkowitej bezużyteczności takich kar uwidocznił się także w nowej instytucji w postaci tzw. kary mieszanej, która łączy w sobie krótkoterminową karę pozbawienia wolności oraz karę ograniczenia wolności, i stanowi formę reakcji karnej główniena tzw. średnią pod względem ciężaru gatunkowego przestępczość, umożliwiając ograniczenie zakresu stosowania kar pozbawienia wolności w wymiarze dłuższym. w artykule oceniono pozytywnie renesans krótkoterminowej kary pozbawienia wolności w ustawodawstwie i w praktyce wymiaru sprawiedliwości.The article discusses the issue of the revival of short-term deprivation of liberty in the Polish criminal law and justice system practice, the penalty, which was extensively applied in the interwar period. at the beginning of the paper the author presents widespread criticism of short-term penalties in the doctrine of the interwar period. at the same time she notices the approval of short-term penalties by the authors of the 1932 Criminal Code and an extensive scope of the imposition of the penalty of short-term deprivation of liberty. analysing the legal state and practice in the People’s republic of Poland, she presents the standpoint of the jurisprudence on the issue of short-term imprisonment, which challenged the role of this penalty as an adequate means of combating crime. the article also indicates scientists’ positive opinions about advantageous features of the penalty of short-term deprivation of liberty and its preventive function. Particular attention is drawn to the perception of a short-term penalty as an alternative to a long-term one and not an alternative to non-custodial penalties. the article also indicates the criticism of short-term imprisonment worldwide. Further comments characterise the idea of crime stratification and criminal liability polarisation that was laid down in the regulations of the 1969 Criminal Code, which raised the minimum length of a short-term penalty from one week to three months. it is established that in practice the idea of applying the penalty of short-term deprivation of liberty was implemented in the 1960s and after the introduction of the 1969 Criminal Code it was only strengthened. the analysis of the 1970s highlights the criticism of the penalty of deprivation of liberty in world jurisprudence and the collapse of the social rehabilitation model of that penalty execution. attention is drawn to the change in the standpoint of the doctrine on the issue of short-term imprisonment and acknowledgement that such penalties are less harmful than long-term penalties and may be useful for the purpose of the so-called shock therapy. Further deliberations focus on the presentation of the lawmaker’s stand and legal solutions of the 1997 Criminal Code, the establishment of the one-month minimum length of imprisonment and the adoption of regulations extensively promoting non-custodial penalties and measures. at the same time, the author presents the standpoint of the contemporary jurisprudence, which approves of the decrease in the minimum length of the penalty of deprivation of liberty and sees the need to return to the one-week imprisonment penalty as laid down in the 1932 Criminal Code. there is also an analysis of the practice of applying short-term imprisonment penalties in the period when the new Criminal Code came into force, which made it possible to establish that the actual return to short-term imprisonment penalties was accompanied by considerable decrease in one-year or two-year penalties in particular. it is also highlighted that the observed revival of the penalty of short-term deprivation of liberty and the abandonment of the opinion that such penalties are completely useless have demonstrated themselves in a new institution in the form of a mixed penalty combining the penalty of short-term deprivation of liberty and the penalty of limitation of liberty, which constitutes a form of legal response mainly to the so-called medium-weight crime and makes it possible to limit the scope of application of long-term imprisonment penalties. the article presents positive assessment of the revival of the penalty of short-term deprivation of liberty in the legislation and justice system practice
Miarkowanie kary umownej
No full textAfter briefly presenting the essence of contractual penalties according to Polish civil law, the author goes on to discuss two situations where — according to art. 484 § 2 of the Civil Code — the court, at the request of the debtor, may reduce the amount of the contractual penalty, namely in the following cases: 1. when the obligation has been performed to a significant degree, and 2. when the contractual penalty is grossly excessive. By presenting various views on science and jurisprudence, the author analyzes the prevailing interpretative concepts in this area, and then attempts to respond to them.Po zwięzłym przedstawieniu istoty kary umownej według polskiego prawa cywilnego autor przechodzi do omówienia dwóch sytuacji, w których — według art. 484 § 2 kodeksu cywilnego — sąd na żądanie dłużnika może obniżyć wysokość kary umownej, a mianowicie przypadków: 1. gdy zobowiązanie zostało w znacznej części wykonane oraz 2. gdy kara umowna jest rażąco wygórowana. Przedstawiając zróżnicowane poglądy nauki i orzecznictwa, autor poddaje analizie dominujące w tym zakresie koncepcje interpretacyjne, a następnie podejmuje próbę ustosunkowania się do nich
Your Book is Not a Business Card: How to Turn your Book into 18 Streams of Income
No full textWhat if you turned your book into 18 streams of income?
Most authors have been taught that a book is just a business card. Sadly, this is why most authors stay poor. Notice the difference:
Business Cards Cost Money Books Create Value
Business Cards Are an Expense Books Are an Asset
Business Cards Get Thrown Away Books Last Forever
Business Cards Decrease Space in Your Pocket Books Increase Influence, Impact, and Income
Business Cards Change Landfills Books Change Lives
How you view your book and position it in the marketplace shapes your results and your riches-or lack thereof.
For eight years, Kary Oberbrunner struggled to earn profit as an author. (Let\u27s just say he kept his day job.) Finally in 2012, he discovered the model that enabled him to go pro as a writer.
In Your Book Is NOT a Business Card, Kary reveals his proven process for helping authors create a suite of products-18 streams of income in all-to service their readers\u27 needs while growing their profits. To date, more than 250,000 authors from all over the world have found success using this powerful model. His clients have effectively implemented it across multiple continents, languages, and genres-even with fiction and children\u27s books!
Wall Street Journal and USA Today bestselling author, Kary Oberbrunner will teach you how to make the most of your book: Leverage the exact income streams that fit your dreams and goals. Create a clear buyer\u27s journey that delivers real, life-changing results. Invite your readers to go deeper without sounding spammy or salesy. Build an engaged community thrilled to purchase your next book-based product and service.
Create your 6- or 7-figure book-based business, starting today!https://digitalcommons.cedarville.edu/faculty_books/1262/thumbnail.jp
Counterfactual, Contrastive, and Hierarchical Explanations with Contextual Importance and Utility
No full textFunding Information: The work is partially supported by the Wallenberg AI, Autonomous Systems and Software Program (WASP) funded by the Knut and Alice Wallenberg Foundation. Publisher Copyright: © 2023, The Author(s), under exclusive license to Springer Nature Switzerland AG.Contextual Importance and Utility (CIU) is a model-agnostic method for post-hoc explanation of prediction outcomes. In this paper we describe and show new functionality in the R implementation of CIU for tabular data. Much of that functionality is specific to CIU and goes beyond the current state of the art.Peer reviewe
KARA PIENIĘŻNA JAKO ALTERNATYWNA KONCEPCJA KARY W SYSTEMIE PRAWA KARNEGO NA SŁOWACJI
No full textIn this expert contribution, the author deals with the description of alternative penalties in a broader sense and with their meaning. In particular, the author focuses on the issue of pecuni-ary penalty by its definition and position in the criminal law system in Slovakia. The contribu-tion professionally explains the execution and imposition of this alternative penalty in the conditions of the Slovak Republic as well as a comparison with the Czech Republic. The role of the pecuniary penalty is to keep the convict out of prison and to impose such a type of penalty that will prevent the convict from committing further criminal offences, will protect the society and, last but not least, will meet demands of the victims of the crime. The aim of the alternative concept of punishment is to consolidate the perpetrator’s habits and attitudes neces-sary for leading a proper life.W niniejszym opracowaniu autor opisuje problematykę stosowania alternatywnych kar. W szczególności autor koncentruje się na kwestii kary pieniężnej poprzez jej definicję i pozy-cję w systemie prawa karnego Republiki Słowackiej. Autor wyjaśnia wykonanie i nałożenie kary alternatywnej w warunkach prawnych Republiki Słowackiej w porównaniu z prawem Republiki Czeskiej. Rolą kary pieniężnej jest zatrzymanie skazanego przed osadzeniem w więzieniu i nałożenie takiego rodzaju kary, która uniemożliwi skazanemu popełnienie kolej-nych przestępstw, będzie chronić społeczeństwo i zaspokoi żądania ofiar przestępstwa. Celem alternatywnej koncepcji kary jest utrwalenie pozytywnych i społecznie akceptowanych nawy-ków i postaw sprawcy, niezbędnych do prowadzenia właściwego życia w społeczeństwie
Wybrane problemy wykonywania kary sekwencyjnej
No full textThis paper concerns the sequence of punishments: imprisonment and restriction of liberty on the basis of Article 37b of the Criminal Code. The article presents the problems related to the execution of sequential penalties. The author considers the possibility of modifying the sequence of penalties, e.g. in the form of execution of a penalty in the electronic supervision system. The considerations were supplemented with own research.Artykuł przedstawia wybrane problemy związane z wykonaniem kary sekwencyjnej. Zaprezentowano w nim wyniki badań aktowych, które przybliżają praktykę stosowania instytucji. W konkluzji sformułowane zostały wnioski de lege ferenda
Główne Kościoły protestanckie w Polsce wobec kary śmierci
No full textThe sole purpose of this article is to show the position of the major protestant denominations in Poland, towards the death penalty. The first part describes a death penalty phenomenon. The author does not deal neither with a doctrinal theme of the death penalty, nor with its relevance in context of punishment. Instead, he briefly describes the history of the capital punishment and its occurrence around the world. The next part defines protestantism as one of the christian confessions (beside Catholicism and Orthodoxy). Within this section there are presented essential aspects of Protestant faith communities. Last and the largest part deals directly with a problem indicated in the title. Chapter refers to the six largest protestant churches in Poland and their position towards the death penalty. In most cases, the problem was lacking official documents or statements of representatives regarding described issues. Therefore it was reasonable to refer to the foreign sources treating about death penalty (especially from the USA), originated from the churches of given protestant branch. The aim of this article is not to discuss the legitimacy of the death penalty, or to examine it in terms of criminal law, but to gather necessary information about major reformed communities in Poland, in order to show their attitudes toward capital punishment.Artykuł ukazuje stanowisko głównych wyznań protestanckich funkcjonujących w Polsce na temat kary śmierci. W pierwszej części opisane jest zjawisko kary śmierci jako takiej. Autor nie zajmuje się wątkiem doktrynalnym kary śmierci jako takiej i tym, czy jest to w ogóle kara. Bardzo krótko opisuje historię kary kapitalnej i jej obecne funkcjonowanie na świecie. W dalszej części następuje zdefiniowanie protestantyzmu jako jednej z konfesji chrześcijańskich (obok katolicyzmu i prawosławia). Wskazane są elementy istotne i charakterystyczne dla protestanckich wspólnot wyznaniowych. Ostatnia i najobszerniejsza część wprost zajmuje się problemem wskazanym w tytule. Opisane zostaje stanowisko sześciu największych Kościołów protestanckich w Polsce odnośnie do kary śmierci. W większości przypadków problemem okazał się brak oficjalnych dokumentów czy wypowiedzi przedstawicieli na temat poruszanej problematyki. Zasadne było zatem odwołanie się do źródeł zagranicznych traktujących o karze śmierci (zwłaszcza z USA) pochodzących od Kościołów z danej gałęzi protestanckiej. Celem artykułu nie było poruszanie kwestii zasadności stosowania kary śmierci czy też rozpatrywanie jej pod względem nauki prawa karnego. Zebrane zostały jedynie stanowiska największych wspólnot reformowanych w Polsce, by ukazać ich stosunek do najwyższego wymiaru kary
Główne Kościoły protestanckie w Polsce wobec kary śmierci
No full textThe sole purpose of this article is to show the position of the major protestant denominations in Poland, towards the death penalty. The first part describes a death penalty phenomenon. The author does not deal neither with a doctrinal theme of the death penalty, nor with its relevance in context of punishment. Instead, he briefly describes the history of the capital punishment and its occurrence around the world. The next part defines protestantism as one of the christian confessions (beside Catholicism and Orthodoxy). Within this section there are presented essential aspects of Protestant faith communities. Last and the largest part deals directly with a problem indicated in the title. Chapter refers to the six largest protestant churches in Poland and their position towards the death penalty. In most cases, the problem was lacking official documents or statements of representatives regarding described issues. Therefore it was reasonable to refer to the foreign sources treating about death penalty (especially from the USA), originated from the churches of given protestant branch. The aim of this article is not to discuss the legitimacy of the death penalty, or to examine it in terms of criminal law, but to gather necessary information about major reformed communities in Poland, in order to show their attitudes toward capital punishment.Artykuł ukazuje stanowisko głównych wyznań protestanckich funkcjonujących w Polsce na temat kary śmierci. W pierwszej części opisane jest zjawisko kary śmierci jako takiej. Autor nie zajmuje się wątkiem doktrynalnym kary śmierci jako takiej i tym, czy jest to w ogóle kara. Bardzo krótko opisuje historię kary kapitalnej i jej obecne funkcjonowanie na świecie. W dalszej części następuje zdefiniowanie protestantyzmu jako jednej z konfesji chrześcijańskich (obok katolicyzmu i prawosławia). Wskazane są elementy istotne i charakterystyczne dla protestanckich wspólnot wyznaniowych. Ostatnia i najobszerniejsza część wprost zajmuje się problemem wskazanym w tytule. Opisane zostaje stanowisko sześciu największych Kościołów protestanckich w Polsce odnośnie do kary śmierci. W większości przypadków problemem okazał się brak oficjalnych dokumentów czy wypowiedzi przedstawicieli na temat poruszanej problematyki. Zasadne było zatem odwołanie się do źródeł zagranicznych traktujących o karze śmierci (zwłaszcza z USA) pochodzących od Kościołów z danej gałęzi protestanckiej. Celem artykułu nie było poruszanie kwestii zasadności stosowania kary śmierci czy też rozpatrywanie jej pod względem nauki prawa karnego. Zebrane zostały jedynie stanowiska największych wspólnot reformowanych w Polsce, by ukazać ich stosunek do najwyższego wymiaru kary
- …
